{"id":13094,"date":"2016-12-22T09:53:36","date_gmt":"2016-12-22T08:53:36","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=13094"},"modified":"2016-12-19T10:56:35","modified_gmt":"2016-12-19T09:56:35","slug":"la-presencia-de-mujeres-en-los-manuales-de-la-eso-no-llega-al-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=13094","title":{"rendered":"La presencia de mujeres en los manuales de la ESO no llega al 13%"},"content":{"rendered":"
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Ana L\u00f3pez-Navajas ha publicado el \u201cAn\u00e1lisis de la ausencia de las mujeres en los manuales de la ESO: una genealog\u00eda de conocimiento ocultada\u201d<\/a>, donde presenta los resultados de un an\u00e1lisis llevado a cabo en la Universitat de Val\u00e8ncia sobre la presencia de mujeres y hombres en los libros de texto de la ESO.<\/p>\n

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L\u00f3pez-Navajas busca as\u00ed\u00a0medir la presencia y la importancia que se les concede a las mujeres en la visi\u00f3n de mundo que se transmite desde la ense\u00f1anza y delimitar las carencias que presentan cada una de las asignaturas y sus implicaciones.<\/p>\n

Para ello se analizaron 115 manuales de tres editoriales en todas las asignaturas de los cuatro cursos de la ESO. Los resultados muestran una muy escasa presencia de mujeres \u201312,8%\u2013, la cual revela la falta de consideraci\u00f3n social de las mujeres y su pr\u00e1ctica exclusi\u00f3n de la visi\u00f3n de mundo que se traslada desde la ense\u00f1anza. \u201cEsto implica una considerable falta de rigor en los contenidos acad\u00e9micos\u201d, se\u00f1ala en el art\u00edculo.<\/p>\n

Adem\u00e1s, esta exclusi\u00f3n \u2013que para las mujeres supone una ausencia de referentes que fragiliza su situaci\u00f3n social y perpet\u00faa las desigualdades\u2013 es una grave carencia colectiva porque, al desconocer la memoria y el saber de las mujeres, toda la sociedad pierde parte de su acervo cultural y cuenta con menos recursos para comprender el presente y proyectar el futuro.<\/p>\n

12,8% como personajes y 7% como citas<\/h3>\n

El estudio, realizado en 2009, se centra en los cuatro cursos de la ESO, de car\u00e1cter obligatorio, y ha analizado\u00a0las 19 asignaturas obligatorias de los cuatro niveles de la ESO. Los datos se extrajeron de tres editoriales de \u00e1mbito nacional: SM, Oxford y Santillana. Se analizaron 115 libros de estas editoriales.<\/p>\n

Como \u201cpersonajes\u201d, es decir, como personas que aparecen en los textos,\u00a0las mujeres suponen un porcentaje del 12,8%; y si atendemos a\u00a0las \u201capariciones\u201d (cu\u00e1ntas veces se cita a estos personajes, su recurrencia)\u00a0el porcentaje disminuye por debajo del 7% de media.<\/p>\n

Estos datos indican, con claridad, el car\u00e1cter excepcional con el que aparecen las mujeres y la escasa repercusi\u00f3n que tienen en los libros de texto.<\/p>\n

A mayor profundidad de contenidos, menos mujeres<\/h3>\n

Otro de los patrones que se reproduce es la disminuci\u00f3n de la presencia de las mujeres a medida que los niveles de la ESO aumentan. Es decir, a medida que los contenidos ganan en profundidad, la mujer pierde peso en ellos.<\/p>\n

As\u00ed, en la primera etapa (1.\u00ba y 2.\u00ba de ESO) se constata una media de presencia del 13%, pero esta se convierte en 10% en la segunda etapa (3.\u00ba y 4.\u00ba de ESO). Los datos de recurrencia en el texto \u2013a\u00fan m\u00e1s bajos\u2013 disminuyen su nivel de repercusi\u00f3n: en la primera etapa tenemos alrededor de 9,4% y en la segunda, sobre el 6,4%.<\/p>\n

Este \u00faltimo patr\u00f3n de comportamiento se lleva reproduciendo en los \u00faltimos veinte a\u00f1os, ya que la autora compara los datos con otros estudios anteriores.<\/p>\n

Ciencias<\/h3>\n

\"biologia-geologia\"Las asignaturas de ciencias mantienen un porcentaje de presencia femenina en torno al 8%, por debajo de la media.<\/p>\n

En este grupo tenemos las Matem\u00e1ticas generales (11%), las Matem\u00e1ticas de 4.\u00ba Opci\u00f3n A (6%) y Opci\u00f3n B (4%), F\u00edsica y Qu\u00edmica (8%), Biolog\u00eda y Geolog\u00eda (11%) y Ciencias Naturales (10%).<\/p>\n

Los porcentajes en general son muy bajos,\u00a0pero adem\u00e1s, en todas las ciencias, la ausencia de mujeres se hace m\u00e1s notoria a medida que el nivel avanza, lo cual reproduce el patr\u00f3n antes expuesto.<\/p>\n

As\u00ed, en Matem\u00e1ticas, en 1\u00ba ESO, hay 18%, que baja en 2\u00ba ESO a 6%, y en 3\u00ba ESO, a 3%.<\/p>\n

En Ciencias de la Naturaleza est\u00e1 1\u00ba ESO con 14% y 2\u00ba ESO, con 6%. Despu\u00e9s, F\u00edsica y Qu\u00edmica en 3\u00ba ESO, con un 9% y en 4\u00ba ESO con un 6%.<\/p>\n

Finalmente, Biolog\u00eda y Geolog\u00eda, en 3\u00ba ESO se sit\u00faa en el 17% y en 4\u00ba ESO baja al 10%.<\/p>\n

Tecnolog\u00eda e inform\u00e1tica<\/h3>\n

\"tecnologia\"La parte de las tecnolog\u00edas, que L\u00f3pez-Navajas\u00a0separa de las ciencias para no desvirtuar las cifras generales, presenta unos n\u00fameros mucho m\u00e1s bajos a\u00fan y es, sin duda, el sector en que existe menor presencia femenina: sobresale Tecnolog\u00eda (1%) \u2013la de menor representaci\u00f3n femenina\u2013, donde solo aparecen dos mujeres entre 211 hombres a lo largo de los tres cursos en que se imparte.<\/p>\n

Por a\u00f1adidura, en 4.\u00ba de ESO no aparece ninguna mujer entre 117 hombres. Inform\u00e1tica, con un (4%), que presente a una mujer entre 25 hombres, mantiene un nivel parecido de ausencia.<\/p>\n

Lenguas<\/h3>\n

\"lengua_y_literatura_-_1_eso\"Las Lenguas tienen una desigual presencia de mujeres.<\/p>\n

Est\u00e1n Castellano (12%), Valenciano (11%) y Lat\u00edn \u2013una de las m\u00e1s bajas (5%)\u2013; y en contraste, Ingl\u00e9s (29%) y Franc\u00e9s (22%), que forman parte del grupo de cinco asignaturas (Franc\u00e9s, Ingl\u00e9s, Ciudadan\u00eda, \u00c9tica y Educaci\u00f3n F\u00edsica) cuyo porcentaje de presencia de mujeres es m\u00e1s alto (sobrepasa el 20%).<\/p>\n

Esto es debido, en parte, a la did\u00e1ctica de las lenguas extranjeras, que hace anclar los contenidos en la actualidad y cuyas referencias de personajes se encuentran en muchas ocasiones entre actores, cantantes, artistas, personajes de actualidad\u2026 Por eso, la representaci\u00f3n es algo m\u00e1s igualitaria.<\/p>\n

Lengua y Literatura Castellana, con 1.376 personajes (164 mujeres y 1.212 hombres) y un 12% de presencia del sexo femenino, a\u00fan mantiene la media en lo relativo a la presencia, aunque se desmorona al 6,8% cuando se observa\u00a0el \u00edndice de recurrencia.<\/p>\n

Ciencias sociales, historia y m\u00fasica<\/h3>\n

\"geografia\"Ciencias Sociales, en cambio, con 1.634 personajes (109 mujeres y 1.532 hombres) y un escaso 7% de presencia, que desciende al 5% cuando se considera la recurrencia, marca un nivel muy bajo de representaci\u00f3n.<\/p>\n

Las cifras no son mejores para asignaturas como M\u00fasica (11%) y Pl\u00e1stica y Visual (8%). Los bajos porcentajes en las asignaturas de talante m\u00e1s art\u00edstico son tambi\u00e9n muy significativos, ya que muchas mujeres han destacado en estos campos, pero los libros de texto no recogen ni su participaci\u00f3n, ni su importancia. El an\u00e1lisis cualitativo que permite el listado de mujeres asociadas a estas asignaturas a\u00fan resalta m\u00e1s ese olvido.<\/p>\n

Educaci\u00f3n f\u00edsica<\/h3>\n

Educaci\u00f3n F\u00edsica tiene tambi\u00e9n un porcentaje de presencia femenina superior a la media (24%), pero es una presencia que se circunscribe mayoritariamente a las ilustraciones del anexo, donde aparecen deportistas destacadas como ejemplificaci\u00f3n de cada deporte. En pocos casos aparecen reflejadas en el texto.<\/p>\n

No existe una historia sin mujeres<\/h3>\n

En su estudio, L\u00f3pez-Navajas se\u00f1ala que las mujeres y su historia se hallan sistem\u00e1ticamente en el olvido. Su actividad no se recoge\u00a0en el relato can\u00f3nico de la historia ni tampoco en el de las artes o las ciencias, de marcado car\u00e1cter androc\u00e9ntrico, y se las\u00a0incorpora como una excepcionalidad.<\/p>\n

Diversos estudios de mujeres han evidenciado no solo la necesidad de recuperar la memoria de las mujeres, sino tambi\u00e9n la falta de rigor de un relato hist\u00f3rico sesgado e incompleto que normaliza lo que no es m\u00e1s que un elemento de marginaci\u00f3n que asienta un orden social excluyente: la invisibilidad de las mujeres en la memoria hist\u00f3rica.<\/p>\n

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La presencia de las mujeres no es relevante ni como part\u00edcipes del relato hist\u00f3rico, ni asociadas a los conceptos que tienen que ver con el desarrollo cient\u00edfico o art\u00edstico, ni como referencias culturales secundarias a partir del material de ejemplificaci\u00f3n<\/h2>\n<\/blockquote>\n

Los mecanismos de encubrimiento y desautorizaci\u00f3n a los que son sometidas las mantienen ocultas. Sin embargo, no existe una historia sin mujeres. \u00abMutilada quedar\u00e1 cualquier visi\u00f3n del pasado que haga abstracci\u00f3n de la aportaci\u00f3n femenina al desarrollo hist\u00f3rico\u00bb (Espigado, 2004, p. 120). As\u00ed, ese ocultamiento resulta un activo instrumento para impedir que ese acervo de saber femenino forme parte de\u00a0nuestra tradici\u00f3n cultural y esto representa una p\u00e9rdida colectiva.<\/p>\n

Las bajas cifras de presencia en todos los bloques de contenido, sean estos de car\u00e1cter procedimental, conceptual o tengan un enfoque hist\u00f3rico, muestran que la presencia de las mujeres no es relevante ni como part\u00edcipes del relato hist\u00f3rico, ni asociadas a los conceptos que tienen que ver con el desarrollo cient\u00edfico o art\u00edstico, ni como referencias culturales secundarias a partir del material de ejemplificaci\u00f3n.<\/p>\n

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