Las referencias escritas acerca de la Vega de Granada en general y de Madinat Ilbira en particular, son escasas, no obstante se conservan algunos textos tanto antiguos como medievales e incluso posteriores, cuando ya la ciudad hab\u00eda desaparecido por completo.<\/p>\n
Para este periodo las fuentes que mencionan la Vega de Granada son casi inexistentes y las pocas referencias\u00a0son muy generalistas. A ello hay que sumar que Iliberis se situaba entre las provincias de la B\u00e9tica y la Tarraconense, surgidas tras las reformas de Augusto, es decir, una zona marginal. La administraci\u00f3n bizantina establecer\u00e1 una nueva divisi\u00f3n territorial, la B\u00e9tica y la Cartaginiense, quedando la Vega de Granada de nuevo en una zona fronteriza. De hecho, este territorio, anexo a la di\u00f3cesis centrada en Iliberis, pertenecer\u00e1 a la primera, mientras que las de Baza y Guadix ser\u00e1n parte de la segunda.<\/p>\n
Para la Edad Media las referencias escritas acerca de Madinat Ilbira aumentan de forma importante, pudi\u00e9ndose encontrar m\u00e1s documentaci\u00f3n acerca de la misma. En un orden cronol\u00f3gico, los autores m\u00e1s destacados que hacen referencia a la ciudad son los siguientes:<\/p>\n
Al-Razi<\/p>\n
Fue el historiador andalus\u00ed m\u00e1s antiguo, pues vivi\u00f3 entre los siglos IX y X. De su obra, Ajbar muluk al-Andalus<\/em>, Historia de los reyes de al-Andalus o Cr\u00f3nica del moro Rasis, comprende desde la llegada de los musulmanes la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica hasta el reinado de Abd al-Rahman III. Esta obra constituye la primera descripci\u00f3n de la\u00a0kura de Ilbira, aunque no queda rastro del original \u00e1rabe,\u00a0se conservan tres manuscritos romanceados que describen la ciudad y su territorio.<\/p>\n Al-Udri<\/p>\n Ge\u00f3grafo e historiador del siglo XI. En su obra Tarsi al-ajbar<\/em>, describ\u00eda las provincias califales, entre las que se encontraba la kura de Ilbira. Est\u00e1 parcialmente hoy perdida. Se conserva, no obstante, un detalle que utilizar\u00e1n otros autores: \u00abCuentan que hab\u00eda en la regi\u00f3n [nahiya<\/i>] de Elvira una estatua de un caballo de piedra; los ni\u00f1os se sub\u00edan a \u00e9l, hasta que se rompi\u00f3. Y dicen que, el mismo a\u00f1o en que se rompi\u00f3 la estatua, se abati\u00f3 la fitna sobre Elvira y entraron en ella los ber\u00e9beres; fue aquel a\u00f1o el comienzo de su ruina\u00bb.<\/p>\n Ibn Hayyan<\/p>\n Historiador del siglo XI cuya obra al-Muqtabis<\/em> es fundamental para conocer Ilbira, en especial la \u00e9poca de decadencia. Para este autor, y para todos los escritores que cita, es indiscutible que Ilbira es la capital de la kura. Describe el esp\u00edritu levantisco de sus habitantes respecto a los poderes que se estaban enfrentando por los territorios de al-Andalus. Tambi\u00e9n informa acerca de dos elementos de la ciudad: la alcazaba, a ra\u00edz de la descripci\u00f3n de los violentos\u00a0sucesos de la \u00e9poca que enfrentaban al Estado a a los rebeldes, y el llano, donde afirma que se asent\u00f3 un ej\u00e9rcito cordob\u00e9s.<\/p>\n Abd Allah<\/p>\n Las Memorias del rey Abd Allah<\/em> fueron escritas en el siglo XI por el \u00faltimo rey de la dinast\u00eda zir\u00ed y tambi\u00e9n recoge referencias a Ilbira. El monarca menciona en su obra los enfrentamientos que asolaban al-Andalus en los a\u00f1os\u00a0de la disoluci\u00f3n\u00a0del califato en el siglo XI y c\u00f3mo los habitantes de la ciudad se acogieron a la protecci\u00f3n de los zir\u00edes.<\/p>\n Al-Idrisi<\/p>\n Este ge\u00f3grafo y cart\u00f3grafo del siglo XII no recoge ninguna descripci\u00f3n directa de Madinat Ilbira, pero s\u00ed que da un detalle importante en su obra Nuzhat al-mustaq fi ijtirak al-afaq: \u00abLa capital de la provincia era antes Elvira, cuyos habitantes emigraron y se establecieron en Granada\u00bb.<\/p>\n Al-Himyari<\/p>\n Ge\u00f3grafo que vivi\u00f3 entre los siglos XIII y XIV, ofrece en su obra Kitab ar-Rawd al-Mitar fi jabar al-aqtar una descripci\u00f3n de la kura de Ilbira y de la ciudad, as\u00ed como de la Vega de Granada. Narra la fundaci\u00f3n de la ciudad por Abd al-Rahman I, donde establece clientes, y la construcci\u00f3n de la mezquita aljama por por Abd al-Rahman II, una ciudad entre las m\u00e1s importantes de al-Andalus. Igualmente describe su declive y ruina a ra\u00edz de la fitna, momento en el que la poblaci\u00f3n se traslada a Granada. Tambi\u00e9n recoge la an\u00e9cdota del caballo.<\/p>\n Ibn Idari<\/p>\n Historiador que escribi\u00f3 entre los siglos XIII y XIV. En Al-Bayan al-Mugrib se encuentran referencias sobre los \u00faltimos tiempos de Ilbira, en el contexto de la segunda fitna, aunque da alguna informaci\u00f3n dudosa. Tambi\u00e9n aporta datos sobre la destrucci\u00f3n de la mezquita aljama.<\/p>\n An\u00f3nimo<\/p>\n Dikr bilad al-Andalus es una obra an\u00f3nima compilada en torno a los siglos XIV y XV y tambi\u00e9n recoge la an\u00e9cdota del caballo. M\u00e1s importante que este texto es la descripci\u00f3n que se encuentra m\u00e1s adelante, claramente influenciada por las obras de al-Razi y al-Himyari: \u00abLa ciudad de Elvira est\u00e1 al sureste de C\u00f3rdoba, es muy antigua y fue destruida por Badis b. Habus, que construy\u00f3 en su lugar la alcazaba y los muros de Granada\u00bb.<\/p>\n Ibn Jaldun<\/p>\n Historiador y fil\u00f3sofo del siglo XIV que en su obra Kitab al-Ibar hace referencia a Ilbira, donde insiste entre el parecido entre esta y la ciudad de Damasco, motivo por el cual se instal\u00f3 en Ilbira a la gente de procedencia siria.<\/p>\n Ibn al-Jatib<\/p>\n Historiador y fil\u00f3sofo que escribi\u00f3 Al-Ihata fi ajbar Garnata o Fuentes Completas sobre la Historia de Granada en el siglo XIV. En ella informa sobre Madinat Ilbira, de la que dice que \u00abalcanz\u00f3 gran nombrad\u00eda, que se hall\u00f3 en el estado m\u00e1s floreciente, que sus habitantes gozaron de riqueza y prosperidad, y que produjo muchos alfaqu\u00edes y sabios\u00bb. Ofrece una historia de la ciudad, desde su fundaci\u00f3n hasta su abandono, aportando fechas. Tambi\u00e9n afirma que en su \u00e9poca a\u00fan se pod\u00edan ver los restos de la ciudad, en especial de la mezquita.<\/p>\n Para esta \u00e9poca los textos son escasos, puesto que la ciudad hab\u00eda sido casi olvidada y el reino de Granada incorporado a la Corona de Castilla. No obstante las ruinas de Ilbira eran a\u00fan visibles, por lo que todav\u00eda hay algunos autores que la mencionan:<\/p>\n Andrea Navagero<\/p>\n Humanista, escritor y pol\u00edtico veneciano que vivi\u00f3 entre los siglos XV y XVI. En su obra Viaggio fatto in Spagna ed in Francia (Viaje hecho a Espa\u00f1a y a Francia) hace referencias a Ilbira. Visit\u00f3 Pinos Puente y afirma que antes de llegar \u00aben la falda de un monte a mano derecha, se ven ruinas y vestigios de una ciudad que se cree fue la antigua Iliberis, y ahora la llaman Granada la Vieja; piensan otros que Iliberis estuvo donde ahora est\u00e1 Granada, porque en ella se encuentran inscripciones donde se nombran los iliberitanos, pero han podido llevarse de un lugar tan vecino\u00bb.<\/p>\n Diego Hurtado de Mendoza<\/p>\n Historiador granadino del siglo XVI en cuya obra Historia de la Guerra de Granada<\/i> se\u00f1ala que los sirios de Damasco se establecieron en Ilbira por el parecido con su tierra, pero la llega a confundir con el Cerro de los Infantes, en Pinos Puente.<\/p>\n Luis del M\u00e1rmol Carvajal<\/p>\n Historiador y soldado que vivi\u00f3 a caballo entre los siglos XVI y XVII. En su obra Historia de la rebeli\u00f3n y castigo de los moriscos del reino de Granada, narra el levantamiento de estos contra los castellanos en el reino de Granada. En esta obra menciona la existencia de las ruinas de una ciudad situada en Sierra Elvira, aunque las ubica cerca del pueblo de Pinos Puente, por lo que tal vez se refiera a las ruinas de Ilurco y no a las de Madinat Ilbira.<\/p>\n Francisco Henr\u00edquez de Jorquera<\/p>\n Autor del siglo XVII que en su obra Anales de Granada hace referencia a los restos de la desaparecida ciudad, situando \u00ablas ruinas de la antigua Eliberia\u00bb en el pueblo de Atarfe.<\/p>\n<\/div>\n Las referencias escritas acerca de la Vega de Granada en general y de Madinat Ilbira…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14568,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"enabled":false},"version":2}},"categories":[1225,5359,10431],"tags":[81,3363],"class_list":["post-14566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ha-de-atarfe","category-madinat-ilbira","category-medina-elvira-2","tag-atarfe","tag-madinat-ilvira"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/miradordeatarfe.es\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/puertasabiertas_g2.jpg?fit=480%2C360&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14566"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14567,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14566\/revisions\/14567"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La Edad Moderna<\/h2>\n
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