{"id":18768,"date":"2017-10-16T12:20:31","date_gmt":"2017-10-16T10:20:31","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=18768"},"modified":"2023-10-21T10:53:48","modified_gmt":"2023-10-21T08:53:48","slug":"18768","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=18768","title":{"rendered":"LA ERMITA MAYOR DE MEDINA ELVIRA por Jos\u00e9 Enrique Granados"},"content":{"rendered":"
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\u00a0Fue Carlos V\u00edlchez por aquellos entonces director del Museo Arqueol\u00f3gico y Etnol\u00f3gico de Granada quien en 2003 nos acerc\u00f3 al conocimiento de la mezquita mayor de Medina Elvira, en el art\u00edculo publicado en el especial de las fiestas de IDEAL.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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En aquel art\u00edculo pudimos leer que: \u201cla mezquita mayor era un edificio grande, porque el solar ten\u00eda aproximadamente de cinco a seis mil metros cuadrados, de muros de piedra franca, como corroboran los muros aparecidos en la pseudoexcavaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n de Monumentos en 1874 y los extra\u00eddos por Joaqu\u00edn Lisbona el mismo a\u00f1o. El suelo probablemente fuera de piedra de Sierra Elvira, aunque se hallaron pocos restos en 1874. S\u00ed existe certeza de que estaba recubierto por estera de esparto como lo confirman las huellas dejadas por \u00e9l en el plomo que fundido cay\u00f3 en el incendio y cuyos restos guardamos en el Museo Arqueol\u00f3gico.<\/em><\/p>\n

La sala de oraci\u00f3n (haram), de la que desconocemos sus dimensiones, estaba sostenida por grandes columnas de m\u00e1rmol, se hall\u00f3 en 1874 un resto de fuste que med\u00eda unos 2 metros de largo por 42 cm. de ancho, con basas, y con capiteles corintios, uno se hall\u00f3 negro, probablemente de procedencia romana, como ocurre en la mezquita de C\u00f3rdoba.<\/em><\/p>\n

No cabe duda que estos materiales proceder\u00e1n de la ciudad tardorromana de Castilia, sobre la que a se asienta Medina Elvira. Su mihrab parece que estaba orientado al Sur como el de la mezquita de C\u00f3rdoba ambos marcados por Hanas Abu \u2018Abd Allah al-San\u2019ani. El techo, que ser\u00eda de madera, estaba recubierto de planchas de plomo, recu\u00e9rdesen los restos en donde est\u00e1 grabada la estera del suelo, siguiendo la tradici\u00f3n que hab\u00eda en otras mezquitas omeyas como en las mezquitas de C\u00fapula de la Roca en Jerusalem, erigida por el califa ‘Abd al-Malik hacia el 691, y la mezquita mayor de Damasco erigida por su hijo el califa al-Walid a partir del a\u00f1o 706.<\/em><\/p>\n

La mezquita aljama de Medina Elvira era importante y en sus puertas se ve\u00edan a veces, seg\u00fan Ibn Hayyan, cincuenta bocados de plata de otras tantas cabalgaduras. Ibn al-Jatib, posiblemente siguiendo la idea de Ibn Hayyan, afirma que despu\u00e9s de la reforma de la mezquita que hizo Muhammad I los soldados sirios de Damasco, que no viv\u00edan en la ciudad sino en sus alrededores, iban a orar los viernes a la mezquita y ofrec\u00edan \u201ceste gran espect\u00e1culo semanal con su desfile militar enjaezados sus caballos con sus m\u00e1s ricos ornamentos\u201d.<\/em><\/p>\n

La riqueza de esta mezquita viene corroborada por las l\u00e1mparas de platillo halladas en 1874\u201d\u2026..<\/em><\/p>\n

\u201c\u2026\u2026.Estas l\u00e1mparas, realizadas en bronce fundido, est\u00e1n formadas por un disco o platillo plano con adornos calados, con tres anillas de las que se asen tres cadenas que penden de un humero o colgadero semiesf\u00e9rico anillado, y desde all\u00ed otra cadena lo une a una bola con anilla para colgar del techo. Dentro de los c\u00edrculos del platillo se colocaban unos recipientes c\u00f3nicos de vidrio soplado en los que ard\u00eda la mariposa que flotaba en el aceite, sobre agua, que iluminaba la mezquita\u201d\u2026\u2026..<\/em><\/p>\n

Curiosidades elvirenses.<\/p>\n

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