El significado del 28 F, D\u00eda de Andaluc\u00eda, no es lo mismo para todos los ciudadanos, pero s\u00ed hay algo aceptado por todos ellos: el pueblo andaluz fue capaz de dise\u00f1ar su futuro en las urnas y escribi\u00f3, quiz\u00e1s, su mejor historia. Fue la primera victoria colectiva del pueblo andaluz y el inicio del camino que nada iba a ser f\u00e1cil pero nada iba a ser lo mismo que antes. A menudo se olvida de d\u00f3nde ven\u00edamos, con analfabetismo que alcanzaba a m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n rural, con el caciquismo entroncado en la m\u00edsera historia del campo andaluz, sin libertades.<\/p>\n
Puede que a las dos \u00faltimas generaciones, el 28 F le suene a chino porque nacieron en democracia y no saben lo que es vivir en un r\u00e9gimen dictatorial en el que estaban prohibidos los derechos m\u00e1s elementales y donde la marginaci\u00f3n, la emigraci\u00f3n, el olvido era una acerada espada clavada en el coraz\u00f3n de Andaluc\u00eda. Por eso y por muchas cosas m\u00e1s vale la pena estar reivindicando de forma permanente y no solo en fiestas de guardar el esp\u00edritu de lucha que sac\u00f3 al pueblo de la miseria y la explotaci\u00f3n social el 4 de diciembre de 1977 y el 28 de febrero de 1980 buscando y alcanzando el autogobierno.<\/p>\n
Est\u00e1 asumido por todos los estudiosos y pol\u00edticos que el 28 F no hubiera sido posible sin que antes m\u00e1s de un mill\u00f3n de andaluces salieran a la calle para pedir libertad, democracia y autonom\u00eda el 4 de diciembre de 1977, donde se produjo en M\u00e1laga el asesinato por un polic\u00eda de Garc\u00eda Caparr\u00f3s, como tampoco sin haberse firmado en Antequera el 4 de diciembre de 1978 el pacto preauton\u00f3mico promovido por el presidente Pl\u00e1cido Fern\u00e1ndez Viagas.<\/p>\n
El Pacto de Antequera fue el mayor hito de consenso habido en Espa\u00f1a por el que todos los partidos pol\u00edticos se comprometieron a impulsar y desarrollar para \u00abconseguir para Andaluc\u00eda, dentro del plazo m\u00e1s breve posible, la autonom\u00eda m\u00e1s eficaz en el marco de la Constituci\u00f3n\u00bb. Nunca se hab\u00eda producido tal unanimidad y consenso de todos los partidos pol\u00edticos para pactar el documento que nos iba a mostrar el camino de la autonom\u00eda plena.<\/p>\n
Coincido con dos prestigiosos historiadores, Manuel Hijano del R\u00edo y Manuel Ruiz Romero, cuando afirman que el Pacto Auton\u00f3mico de Antequera, al margen del Estatuto, \u00absupone el documento pol\u00edtico m\u00e1s importante de la transici\u00f3n andaluza\u00bb.<\/p>\n
Y como se ciernen interesadas y deleznables dudas sobre la Transici\u00f3n yo afirmo que la autonom\u00eda andaluza estuvo en el origen de la misma como un derecho del pueblo que no se ejercitaba contra nadie sino como un instrumento para sacar a nuestra tierra de su marginaci\u00f3n y subdesarrollo. Y hay que afirmar que la autonom\u00eda andaluza fue la que cont\u00f3 con m\u00e1s respaldo popular de toda Espa\u00f1a y en dos ocasiones.<\/p>\n
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