{"id":2569,"date":"2015-06-30T07:50:13","date_gmt":"2015-06-30T07:50:13","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=2569"},"modified":"2015-09-16T07:49:12","modified_gmt":"2015-09-16T07:49:12","slug":"sociedad-obrero-musical-la-lira-de-gacetilla-elvirense-de-jose-enrique-granados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=2569","title":{"rendered":"Sociedad obrero-musical \u201cLa Lira\u201d  de Gacetilla Elvirense de Jos\u00e9 Enrique Granados"},"content":{"rendered":"<div class=\"_5pbx userContent\" data-ft=\"{&quot;tn&quot;:&quot;K&quot;}\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Fuencisla Moreno Rueda<\/strong> es una de las personas que mejor conocen nuestro pueblo. Desde su condici\u00f3n de historiadora y como responsable del Archivo Municipal ha colaborado activamente en todos los suplementos de las fiestas publicados por IDEAL en sus 30 a\u00f1os de existencia. Una de sus colaboraciones, concretamente un art\u00edculo publicado en 1997 lleva como t\u00edtulo, <strong>Sociedad obrero-musical \u201cLa Lira\u201d<\/strong>. Con su lectura, avanzaremos en el conocimiento de nuestra historia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cEn 1905 se inicia con la total aprobaci\u00f3n del Ayuntamiento y de su Alcalde, D. Juan de Dios Osuna Rueda, una nueva etapa dentro de la vida social y cultural de Atarfe. El 21 de marzo se somete a la apropiaci\u00f3n del Pleno del Ayuntamiento el Reglamento por el que nac\u00eda una <em>Sociedad Obrera de Socorros Mutuos<\/em> a la que denominaron La Lira y cuyo objetivo era el socorro econ\u00f3mico de sus asociados en apocas calamitosas o en caso de enfermedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A trav\u00e9s de 41 art\u00edculos se organiza detalladamente todo el funcionamiento de la asociaci\u00f3n, cuyos marcados fines sociales despertaron el inter\u00e9s del vecindario. Era f\u00e1cil formar parte de esta sociedad, s\u00f3lo se necesitaba ser obrero, saber leer escribir y tener m\u00e1s de 14 a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al frente de la misma se situaba la Junta Directiva, la cual hab\u00eda sido elegida en sesi\u00f3n extraordinaria por la Junta General y estaba formada por siete asociados fue desempe\u00f1aban los cargos de: Presidente, Vicepresidente, Tesorero, Secretario, Vicesecretario y dos vocales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan sus enunciados, deb\u00eda funcionar le manera aut\u00f3noma e independiente; sin embargo, en la pr\u00e1ctica fue necesaria 3 colaboraci\u00f3n econ\u00f3mica del Ayuntamiento. Como \u00fanica v\u00eda para conseguir fondos para la Asociaci\u00f3n; crearon una Escuela de M\u00fasica y con ella la<strong> primera Banda de M\u00fasica de Atarfe.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Escuela impart\u00eda sus clases en horario nocturno, estando obligados sus alumnos a abonar una cuota diaria (sin especificar cuant\u00eda), antes de empezar la academia o lecci\u00f3n de m\u00fasica\u00bb, no eximi\u00e9ndose de la obligaci\u00f3n del pago de la junta la no asistencia a las clases.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con dichas cuotas se preve\u00eda sufragar los honorarios del profesor de m\u00fasica y con los trabajos que la Banda realizara, m\u00e1s que recaudara en concepto de multas expulsiones de socios, se destinar\u00eda al Fondo de Socorro, el cual se repartir\u00eda en 3 forma y cuant\u00eda que designara la Junta General.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al no disponer la Asociaci\u00f3n de fondos propios y siendo necesaria la adquisici\u00f3n del instrumental propio de la Banda de M\u00fasica fue presentada en el Ayuntamiento una solicitud para que \u00e9ste adelantase el yago de los instrumentos que ascend\u00eda a 347 pesetas. Esta propuesta es debatida en lleno y aceptada. Con 2 .000 pesetas de super\u00e1vit del ejercicio de 1904, m\u00e1s 2.375 pesetas recaudadas en concepto de arbitrio de piedra, se abona a la casa Mi\u00f1ana e Hijo de \u00dabeda (Ja\u00e9n) el dinero necesario para que la Banda de M\u00fasica de Atarte contase con los instrumentos que necesitaba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asimismo se concretaron una serie de puntos que quedaron fijados en un contrato suscrito entre la Sociedad Obrera y el Ayuntamiento. Por parte del Ayuntamiento firmaba este contrato el Alcalde D. Juan de Dios Osuna Rueda y los concejales D. \u00c1ngel Ruiz Cabello y D. Daniel S\u00e1nchez Jim\u00e9nez y por parte de la Sociedad obrera, toda su Junta Directiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los puntos m\u00e1s importantes eran los siguientes:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. El dinero se devolver\u00eda en un plazo de seis a\u00f1os, contados a partir de 1906, para lo cual cada alumno abonar\u00eda al d\u00eda la cantidad de 10 c\u00e9ntimos.<br \/>\n2. La Banda deber\u00eda realizar una velada de dos horas de duraci\u00f3n en la Plaza de la Constituci\u00f3n de 9 a 11 de la noche, todos los domingos comprendidos entre el 1 de mayo y el 15 de junio y el 1 de agosto y 15 de septiembre.<br \/>\n3. Asistencia obligada en las procesiones de la Soledad el d\u00eda del Viernes Santo, en la del 31 de mayo y Vi\u00e1tico a los enfermos impedidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aunque el n\u00famero de alumnos y por tanto de ingresos iba en aumento, los gastos que originaba la Banda de M\u00fasica eran excesivos y tras dos a\u00f1os escasos de funcionamiento, en <strong>1907<\/strong> Don Jos\u00e9 Jim\u00e9nez G\u00f3mez, presidente de la Sociedad, solicita del Ayuntamiento una subvenci\u00f3n de 971 pesetas anuales por espacio de cuatro a\u00f1os, para atender al pago del sueldo del Director de la Banda de M\u00fasica. Este hecho entra\u00f1\u00f3 una dura pol\u00e9mica entre los propios concejales de la Corporaci\u00f3n y el resultado fue que el Ayuntamiento decidi\u00f3 hacerse carg\u00f3 del pago del profesor de la Escuela y director de la Banda de M\u00fasica, a cambio de que la Sociedad renunciase a la propiedad y derechos adquiridos sobre el instrumental, con lo cual la <strong>Banda de M\u00fasica pas\u00f3 a ser Municipal<\/strong> y la sociedad obrera dej\u00f3 de cumplir los compromisos sociales que reflejaba en su reglamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No se tienen testimonios escritos del futuro de la banda municipal ni de la sociedad obrera hasta 1931, fecha en que D. Manuel Torres Navarro, concejal del Ayuntamiento, presenta un escrito firmado por 10 miembros de la antigua Banda Municipal, manifestando su deseo de que \u00e9sta vuelva a funcionar en el municipio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para que esto sea posible, el Ayuntamiento deber\u00eda abonar el sueldo del Director de la Banda (5 pesetas diarias, m\u00e1s billete de ida y vuelta en tranv\u00eda desde Granada), reparar el instrumental que a\u00fan se conserva y adquirir el que falta, lo que supondr\u00eda un gasto aproximado de 1.500 pesetas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Ayuntamiento aprueba en Pleno esta propuesta y se contrata a D. Juan de Dios Ib\u00e1\u00f1ez Morata para que ocupe el puesto de Director de la Banda Municipal, aunque \u00e9sta solo se mantuvo por espacio de tres a\u00f1os. El 25 de junio de 1934 se presenta ante los miembros de la Banda Municipal un contrato para convenir las condiciones del nuevo funcionamiento. Este contrato no es aceptado por los miembros de la Banda, neg\u00e1ndose a firmarlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entienden que la intervenci\u00f3n municipal es excesiva y argumentan que \u00abest\u00e1n dispuestos a continuar su labor art\u00edstica y a prestar servicios musicales al Ayuntamiento en la forma y condiciones que los han venido realizando, pero sin aceptar ni suscribir cl\u00e1usula alguna que pueda rozar su dignidad\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tres son los art\u00edculos que generan una mayor pol\u00e9mica dentro de los miembros de la Banda:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Art. 2: \u00abEl Ayuntamiento designar\u00e1 un concejal que intervenga en todos los servicios de la Banda, sin que pueda prestarse ninguno sin su conformidad\u00bb.<br \/>\nArt. 6: \u00abLa banda ser\u00e1 apol\u00edtica, sin perjuicio de la ideolog\u00eda de cada uno de sus individuos\u00bb.<br \/>\nArt. 7: \u00abSer\u00e1 motivo de rescisi\u00f3n de ese convenio, el que la Banda se niegue o deje de prestar alg\u00fan servicio dentro de la localidad sin causa justificada o por cuestiones pol\u00edticas o religiosas\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al no firmarse este contrato, el Ayuntamiento disuelve oficialmente la Banda Municipal, aunque a\u00fan hubo dos intentos m\u00e1s para volver a formarla. El primero fue en abril de 1936. La sociedad obrera hab\u00eda desaparecido de la vida social del municipio, si bien hab\u00eda surgido con el mismo nombre, La Lira, una sociedad art\u00edstica cuyos estatutos, fueron aprobados por el Gobernador Civil de Granada el d\u00eda 9 de abril de 1936. Fue esta sociedad la que promovi\u00f3 el resurgimiento de la Banda, pero las negociaciones quedaron interrumpidas al estallar la Guerra-Civil Espa\u00f1ola.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El segundo intento lo protagonizaron las organizaciones juveniles de la FET y de las JONS en 1940 y tampoco en esta ocasi\u00f3n dieron resultado. Nada se volvi\u00f3 a saber de la sociedad obrera ni de la asociaci\u00f3n musical, ambas desaparecieron por completo de la vida de los atarfe\u00f1os y el deseo de que nuestro pueblo tuviera una Banda de M\u00fasica s\u00f3lo qued\u00f3 en el recuerdo de los 22 m\u00fasicos que durante casi cuarenta a\u00f1os intentaron con todos sus medios darle forma . Ellos y la labor social y humana que realizaron merecen al menos el recuerdo y la gratitud de todos los qu\u00e9 casi un siglo despu\u00e9s intentamos que se haga realidad aquel sue\u00f1o\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Foto: Banda de m\u00fasica creada por Santiago \u201cel maestro\u201d, en la escuela \u00fanica (Cortes\u00eda Mar\u00eda Victoria Correa Aguilar).<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div data-ft=\"{&quot;tn&quot;:&quot;H&quot;}\">\n<div class=\"mtm\">\n<div class=\"_5cq3\" data-ft=\"{&quot;tn&quot;:&quot;E&quot;}\">\n<div id=\"u_0_q\" class=\"uiScaledImageContainer _4-ep\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"scaledImageFitWidth img\" src=\"https:\/\/scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net\/hphotos-xft1\/v\/t1.0-9\/q83\/s480x480\/11430160_842282195857797_8119090649032684821_n.jpg?oh=434418f6d41b1ee4b0477aea2f3d51c8&amp;oe=56304322\" alt=\"Foto de Gacetilla y curiosidades elvirenses.\" width=\"470\" height=\"358\" \/><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"u_0_w\" style=\"text-align: justify;\">\n<form id=\"u_0_r\" class=\"commentable_item autoexpand_mode\" action=\"\/ajax\/ufi\/modify.php\" method=\"post\" data-ft=\"{&quot;tn&quot;:&quot;]&quot;}\">\n<div id=\"stream_pagelet\" data-referrer=\"stream_pagelet\">\n<div class=\"_4bl7 _4bl8\"><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"substream_pagelet\" data-referrer=\"substream_pagelet\"><\/div>\n<\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n<div id=\"bottomContent\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fuencisla Moreno Rueda es una de las personas que mejor conocen nuestro pueblo. 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