En la actualidad, la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud<\/strong>\n considera que \u201cla orientaci\u00f3n sexual por s\u00ed misma no se puede \nconsiderar un desorden psicol\u00f3gico\u201d. Es m\u00e1s, seg\u00fan el organismo que \nsupervisa la sanidad en todo el mundo terapias de reorientaci\u00f3n sexual \ncomo las que est\u00e1 impartiendo el Obispado de Alcal\u00e1 de Henares<\/strong>\n \u201cpueden llevar al suicidio, no tienen justificaci\u00f3n m\u00e9dica y amenazan \nel bienestar de las personas\u201d. La comunidad m\u00e9dica hace ya d\u00e9cadas que \nsac\u00f3 la homosexualidad de los manuales de psicolog\u00eda y psiquiatr\u00eda. Sin \nembargo, algunos parecen empe\u00f1ados en arrastrarnos a la prehistoria y a \nlos neandertales no solo en lo pol\u00edtico, sino tambi\u00e9n en cuestiones \nm\u00e9dicas.<\/p>\n\n\n\n La Asociaci\u00f3n Mundial de Psiquiatr\u00eda<\/strong>, que agrupa a 138 sociedades cient\u00edficas de 118 pa\u00edses y que representa a m\u00e1s de 200.000 psiquiatras<\/strong>, se posicion\u00f3 claramente en 2016 afirmando que la homosexualidad \u201cno es patol\u00f3gica\u201d <\/strong>y\n que las \u201cterapias reparativas\u201d no s\u00f3lo son ineficaces, sino que incluso\n son \u201cperjudiciales\u201d para la salud de las personas. El texto consensuado\n por los principales especialistas del mundo fue: \u201cLa Asociaci\u00f3n Mundial\n de Psiquiatr\u00eda reconoce la universalidad de la expresi\u00f3n homosexual en \nlas diferentes culturas. Mantiene la postura de que la orientaci\u00f3n \nhomosexual en s\u00ed misma no implica disfunci\u00f3n psicol\u00f3gica objetiva o \ndeterioro del juicio, la estabilidad o la capacidad profesional [\u2026]; \nreconoce la falta de eficacia cient\u00edfica de los tratamientos que \nintentan modificar la orientaci\u00f3n sexual, subraya el da\u00f1o y los efectos \nadversos de tales terapias [\u2026]; apoya la necesidad de despenalizar la \norientaci\u00f3n y la conducta homosexuales, as\u00ed como la transexualidad, y de\n incluir los derechos LGTB<\/strong> entre los derechos humanos, civiles y pol\u00edticos\u201d.<\/p>\n\n\n\n En Espa\u00f1a, la homosexualidad fue perseguida y reprimida hasta que lleg\u00f3 la democracia tras la muerte de Franco<\/strong> en 1975. As\u00ed, durante el siglo XIX<\/strong> los diferentes gobiernos y las autoridades m\u00e9dicas consideraban al homosexual como una aberraci\u00f3n, un \u201cmonstruo\u201d,<\/strong>\n y esta concepci\u00f3n cl\u00ednica err\u00f3nea provocaba que la sociedad ejerciera \nun fuerte rechazo hacia las personas no heterosexuales, que terminaban \nsiendo marginadas y condenadas a la muerte social. La psiquiatr\u00eda, \npre\u00f1ada de un importante elemento moralizante, contaminaba la ley y \nmiles de personas homosexuales sufrieron una vida de terror, ya que no \nsolo eran duramente castigadas por el sistema pol\u00edtico, policial y \nsanitario, sino que la Iglesia cat\u00f3lica, con sus ideas, tab\u00faes y \nprejuicios, contribu\u00eda a la represi\u00f3n desde los p\u00falpitos y los \nconfesonarios. Con la llegada del siglo XX y ciertos avances en el pensamiento moderno<\/strong>\n la persecuci\u00f3n se moder\u00f3 un tanto, pero sigui\u00f3 existiendo represi\u00f3n. \nFue entonces cuando se instal\u00f3 la visi\u00f3n endocrinol\u00f3gica de la \nhomosexualidad, que divid\u00eda a estas personas en buenas (los castos que \nno hac\u00edan da\u00f1o a nadie) y malas (los promiscuos culpables de las \nviolaciones, la pederastia y la alteraci\u00f3n del orden social). En los \na\u00f1os veinte, la persecuci\u00f3n se recrudeci\u00f3 en todo el pa\u00eds, alimentada \npor la dictadura de Primo de Rivera<\/strong>. Muchos terminaron \nen la c\u00e1rcel y otros fueron recluidos en sanatorios y manicomios, donde \nincluso se lleg\u00f3 a experimentar con ellos. En aquellos tiempos se dec\u00eda \nque \u201cpor lo general la homosexualidad no se observa m\u00e1s que en \nindividuos tarados<\/strong> desde el punto de vista psicop\u00e1tico o biol\u00f3gico\u201d.<\/p>\n\n\n\n Algunos reputados m\u00e9dicos avalaron esta teor\u00eda disparatada. Hasta el propio Gregorio Mara\u00f1\u00f3n<\/strong> tuvo que adaptar su discurso y sus teor\u00edas cient\u00edficas. En 1929 public\u00f3 Los estadios intersexuales en la especie humana<\/em>,\n en el que defend\u00eda que la homosexualidad era una especie de estado \nindefinido en el desarrollo y que hab\u00eda que \u201cestudiar los or\u00edgenes \nprofundos\u201d de la inversi\u00f3n para \u201ctratar de rectificarlos\u201d. No obstante, \ncre\u00eda que \u201cen modo alguno hay que castigar al homosexual, siempre que no\n sea escandaloso\u201d. \u201cTengo que decir desde ahora que los estados \nintersexuales no son estados de perversi\u00f3n, de anormalidad monstruosa o \npecaminosa del instinto, tal como muchos pretenden interpretar\u201d, \ninsist\u00eda el genio cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n Tras la Guerra Civil, Mara\u00f1\u00f3n volvi\u00f3 a cambiar sus tesis. En una reedici\u00f3n de 1951 de sus Ensayos sobre la vida sexual<\/em>,\n matiz\u00f3 que el \u201chomosexualismo\u201d es \u201cproducto de la insuficiente \ndiferenciaci\u00f3n sexual\u201d y \u201caberrante del amor\u201d. Ante la pol\u00e9mica \nnumerosos psiquiatras optaron por no entrar en el espinoso asunto y \nmiles de homosexuales siguieron condenados a vivir su drama en silencio,\n cuando no ocultos a los ojos de su comunidad.<\/p>\n\n\n\n La situaci\u00f3n de los homosexuales empeor\u00f3 notablemente durante el franquismo<\/strong>,\n un r\u00e9gimen apoyado en un f\u00e9rreo nacionalcatolicismo que a trav\u00e9s de sus\n pastorales obispales marcaba no solo las normas religiosas que se \ndeb\u00edan cumplir por derecho divino sino tambi\u00e9n las buenas costumbres \nsociales. A Federico Garc\u00eda Lorca<\/strong> lo mataron no solo \npor rojo, sino por homosexual, simbolizando lo que iban a ser 40 a\u00f1os de\n oscura pesadilla. De nuevo empezaron las persecuciones, los \nencarcelamientos en campos de concentraci\u00f3n y de trabajo.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s tarde, ya en 1970, la Ley de Peligrosidad y Rehabilitaci\u00f3n Social<\/strong>\n apost\u00f3 por \u201ctratar\u201d y \u201ccurar\u201d la homosexualidad. Dos c\u00e1rceles se \nencargaron de \u201cmeter en cintura\u201d a quienes se sal\u00edan de la ortodoxia de \nla heterosexualidad: una en Badajoz (adonde se enviaba a los \nhomosexuales pasivos) y otra en Huelva (adonde iban los activos). En \ntodos los centros penitenciarios hab\u00eda zonas reservadas para los \ndetenidos homosexuales. Castigos f\u00edsicos, misas reparadoras, oraciones y\n duros interrogatorios estaban a la orden del d\u00eda. En estos \nestablecimientos se intentaba cambiar la orientaci\u00f3n sexual de los \npresos mediante \u201cterapia de aversi\u00f3n\u201d: a todo aquel o aquella que sufr\u00eda\n est\u00edmulos homosexuales se le daban fuertes descargas el\u00e9ctricas, que \ncesaban cuando volv\u00edan los est\u00edmulos heterosexuales. Era la medicina al \nservicio del terror.<\/p>\n\n\n\n Supuestas pr\u00e1cticas de \u201ccuraci\u00f3n de la homosexualidad\u201d han sido \ndefendidas en nuestros tiempos por especialistas que siguen considerando\n esta tendencia natural como un trastorno. Cabe recordar las propuestas \ndel pol\u00e9mico Aquilino Polaino<\/strong>, catedr\u00e1tico y director \ndel Departamento de Psicolog\u00eda de la Facultad de Humanidades y Ciencias \nde la Comunicaci\u00f3n de la Universidad CEU San Pablo, experto citado por \nel Partido Popular<\/strong> para que interviniera en la Comisi\u00f3n de Justicia del Senado<\/strong>\n y hablase sobre los matrimonios entre personas del mismo sexo. Polaino \nlleg\u00f3 a afirmar que ha practicado al menos 160 tratamientos en j\u00f3venes \nhomosexuales y dijo que los gais son hijos de padres \u201chostiles\u201d y \n\u201calcoh\u00f3licos\u201d.<\/p>\n\n\n\n Solo la Constituci\u00f3n del 78<\/strong> sac\u00f3 de la marginaci\u00f3n y el gueto a las personas que deciden entablar relaciones sexuales con personas del mismo sexo. En los ochenta<\/strong> hubo una explosi\u00f3n de libertad cultural y social y muchos lograron salir por fin del armario. La m\u00fasica y el cine de Pedro Almod\u00f3var<\/strong>\n consiguieron visibilizar una situaci\u00f3n de discriminaci\u00f3n que se hab\u00eda \nmantenido durante siglos. Hoy el camino de \u201cretorno al pasado\u201d que han \niniciado los movimientos ultraconservadores, otra vez apoyados por la \nIglesia cat\u00f3lica, conduce inexorablemente a otros tiempos oscuros de \nnuestra historia y sigue la estela de gobiernos represores y teocr\u00e1ticos\n como Brunei<\/strong>, donde el nuevo C\u00f3digo Penal<\/strong> reprime la homosexualidad con severos castigos corporales. El sult\u00e1n de este pa\u00eds ha defendido su derecho a implementar la ley sharia<\/em>\n o ley isl\u00e1mica a partir del 3 de abril, penalizando estas conductas \nhasta con la pena de muerte. Una vez m\u00e1s, cuando la religi\u00f3n impregna la\n legislaci\u00f3n y la ciencia el resultado no puede ser m\u00e1s desastroso.<\/p>\n\n\n\n Brun\u00e9i fue el primer pa\u00eds en introducir la ley criminal isl\u00e1mica en \n2014, cuando anunci\u00f3 el primero de los tres pasos de cambios legales que\n inclu\u00edan multas y c\u00e1rcel por ofensas como el embarazo fuera del \nmatrimonio o no rezar los viernes. La homosexualidad es ilegal en Brun\u00e9i\n y es punible hasta con 10 a\u00f1os de encarcelamiento, pero los cambios \nprevistos incluyen los latigazos y la lapidaci\u00f3n para los musulmanes que\n sean condenados por adulterio, sodom\u00eda o violaci\u00f3n, seg\u00fan han alertado \ngrupos de Derechos Humanos.<\/p>\n\n\n\n Con posiciones retr\u00f3gradas en el asunto de la homosexualidad que son importadas del \u2018tea party\u2019<\/strong> y el \u2018trumpismo\u2019<\/strong> norteamericano, la curia cat\u00f3lica se aleja cada vez m\u00e1s del respeto a los derechos humanos y se acerca peligrosamente a reg\u00edmenes fundamentados en el terror hacia los ciudadanos que tratan de expresar su sexualidad con entera libertad. El m\u00e9todo de supuesta \u201ccuraci\u00f3n de la homosexualidad\u201d basado en la lectura de determinados p\u00e1rrafos de la Biblia<\/strong>, la meditaci\u00f3n y la oraci\u00f3n<\/strong> y el estudio de las vidas de san Carlos Lwanga<\/strong> y san Pelayo<\/strong> es sencillamente una aberraci\u00f3n humana y m\u00e9dica. La Fiscal\u00eda deber\u00eda abrir una investigaci\u00f3n en todo el pa\u00eds, no solo en el obispado de Alcal\u00e1 de Henares<\/strong>, sino en todas las di\u00f3cesis del pa\u00eds, ya que se est\u00e1 jugando con la salud de las personas: un derecho constitucionalmente reconocido<\/p>\n\n\n\n JOS\u00c9 ANTEQUERA EN DIARIO 16<\/p>\n\n\n\n