Y tambi\u00e9n habla de las falsas libertades, basadas en el mito de la libre elecci\u00f3n que analiz\u00f3 en su exitoso libro \u2018Neoliberalismo sexual\u2019. De Miguel, que es escritora y profesora de Filosof\u00eda Moral y Pol\u00edtica en la Universidad Rey Juan Carlos, particip\u00f3 esta semana en Ciudad Real en las II Jornadas contra la Trata y la Prostituci\u00f3n, a pocos d\u00edas del\u00a0D\u00eda Internacional contra la Explotaci\u00f3n Sexual y la Trata de Personas que se celebra este 23 de septiembre, donde alz\u00f3 la voz contra aquellos l\u00edderes pol\u00edticos que apuestan por regular el sexo bajo pago como un trabajo. Actualmente est\u00e1 inmersa en un compendio sobre moral para adolescentes, y est\u00e1 alertando en sus escritos de la llegada del transhumanismo, otro fen\u00f3meno desigual centrado en \u201cel abandono del ser humano tal y como lo conocemos\u201d, con la ciencia y la tecnolog\u00eda al servicio de una minor\u00eda millonaria.<\/p>\n\n\n\n
PREGUNTA.- \u00bfPor qu\u00e9 la\n pornograf\u00eda se ha convertido en el marketing de la prostituci\u00f3n a \ntrav\u00e9s de la que acceden muchos j\u00f3venes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n RESPUESTA.-<\/strong> Hay que observar y estudiar a nuestra sociedad. Son\n los j\u00f3venes y tambi\u00e9n los se\u00f1ores mayores y de mediana edad los \nconsumidores de pornograf\u00eda, y no es que ellos hayan pedido que haya \nm\u00e1s, sino que ha sido una demanda construida como son todas las demandas<\/strong>.\n Nadie dijo querer tel\u00e9fonos m\u00f3viles o que existiera google, y se nos \ndieron. No han sido necesidades humanas, no hay movimientos sociales que\n lucharan por ello y la pornograf\u00eda es igual, es impuesta a los j\u00f3venes y\n a los mayores. Lo que pide la sociedad y los j\u00f3venes cuando se \nmanifiestan son trabajos dignos para vivir y autonom\u00eda. Hay que pensar \nporqu\u00e9 y vamos a ver si no est\u00e1 relacionado para que aguanten esos \ntrabajos basura.<\/p>\n\n\n\n P.- \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 el origen de esta perversi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R.-<\/strong>\n Vivimos en una sociedad cada vez m\u00e1s desigual y estamos viendo las \nconsecuencias de lo que est\u00e1 sucediendo. Yo me cri\u00e9 en los a\u00f1os 70 en \nuna sociedad un poco m\u00e1s modesta y con la idea de vocaci\u00f3n. Sab\u00edas que \nsi hac\u00edas equis esfuerzos y trabajos pod\u00edas llegar a colocarte en un \n\u00e1mbito que te gustaba. Por el contrario, ahora mis estudiantes comentan \nque no van a trabajar en lo que les gusta y que tendr\u00e1n salarios basura.\n Qu\u00e9 manera de hablar es \u00e9sta en uno de los pa\u00edses m\u00e1s ricos del mundo. \nC\u00f3mo nos han metido en la cabeza este pensamiento que adem\u00e1s va \nacompa\u00f1ado del mensaje de que la aut\u00e9ntica libertad es la sexual, y no el tener un buen empleo o poder elegir entre varios<\/strong>.\n La libertad es follar mucho y ver pornograf\u00eda. Les est\u00e1n robando el \nfuturo porque es triste identificar un concepto tan valioso (libertad) \ncon la identidad y las pr\u00e1cticas sexuales. Se les da sexo en vez de \nasegurarles un empleo que los realice, y que les permita tener una \nvivienda propia, autonom\u00eda e independencia. Y se les prioriza el sexo \ncon la tonter\u00eda de anuncios como \u2018t\u00fa que no aceptas las reglas, t\u00fa que \neres rebelde\u2019 para venderte un pantal\u00f3n roto y llevarte a la pornograf\u00eda\n y hacia el mensaje de que si haces mil mamadas sin reciprocidad eres \nuna persona guay. Hay mucho que pensar porque nos est\u00e1n tomando el pelo y\n a los j\u00f3venes m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n P.- \u00bfY qu\u00e9 habr\u00eda que hacer para advertir de este pensamiento tan normalizado en la sociedad dif\u00edcil de detectar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R.-<\/strong>\n Desde el \u00e1mbito de la filosof\u00eda creo que hay tener las ideas claras, \npocas pero claras para que sean la palanca sobre la que nos apoyamos \npara comprender el mundo y c\u00f3mo podemos cambiarlo. Habr\u00eda que \nhacerse preguntas en torno a qu\u00e9 vida queremos llevar como seres \nhumanos, qu\u00e9 instituciones queremos impulsar y qu\u00e9 otras, como la \nprostituci\u00f3n, deber\u00edamos erradicar porque es una escuela de desigualdad \nhumana. Es una escuela donde los chicos varones aprenden lo que es una \nchica y lo que se puede hacer con ella, una boca donde meter su pene\u2026<\/strong>\n Por mucho que vivamos en una sociedad en la que se vende la igualdad \ncomo valor, hay otra verdad en la que la sociedad y los pol\u00edticos \ntoleran el mundo de la pornograf\u00eda y su traslado gratis a todos los \nm\u00f3viles de ni\u00f1os y ni\u00f1as del mundo. Hay algo que pensar.<\/p>\n\n\n\n P.-\n \u00bfY los hombres, como principales consumidores de la prostituci\u00f3n, no \ndeber\u00edan ser m\u00e1s activos como activistas contra estos modelos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R.-<\/strong>\n S\u00ed, algunos lo hacen pero hay que hacer una reflexi\u00f3n. Cuando yo \nestudiaba la historia del movimiento feminista me di cuenta de que \nfueron las mujeres y el feminismo quienes lucharon por el derecho al \ndivorcio, los hombres nunca lo quisieron aprobar, aunque ten\u00edan el \npoder pol\u00edtico. Esto nos tiene que hacer reflexionar\u2026 De alguna manera \nellos estaban c\u00f3modos. A los hombres los tengo en s\u00faper alta estima, y \ncuando tienen un objetivo van a por \u00e9l y no se entretienen, mientras que\n las mujeres hist\u00f3ricamente hemos tenido que concentrarnos en llegar a \nser personas, en tener los derechos m\u00ednimos, b\u00e1sicos, y no nos ha dado \ntiempo de tener otro objetivo. Adem\u00e1s hemos sido las cuidadoras de los \nhijos, de los padres. Cuando escucho a los pol\u00edticos o pol\u00edticas\n que dicen que hay que legalizar la prostituci\u00f3n, que no hay que ser \npuritanos, que es un trabajo, yo s\u00f3lo les pido que nos lo muestren \nejerci\u00e9ndola<\/strong>. Yo los llevo a que durante una semana la ejerzan y\n que demuestren que no son hip\u00f3critas y que lo que quieren es que se \nprostituyan las personas que no encuentran otra cosa.<\/p>\n\n\n\n P.- Como estudiosa del movimiento feminista, \u00bfqu\u00e9 hitos ha conseguido y en qu\u00e9 fase se encuentra?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R.-<\/strong>\n Tal como sabemos, las mujeres debemos al feminismo la dignidad, la \nigualdad y el grado de autonom\u00eda que podamos tener. El voto, la \neducaci\u00f3n o el divorcio son conquistas feministas, hoy lo sabemos, as\u00ed \ncomo es un movimiento social que nos ha permitido a mujeres muy dispares\n observar que vamos juntas o nada. En la actualidad el mensaje \nfeminista se ha masificado y ha llegado a much\u00edsimas m\u00e1s personas. Eso \ntiene una parte muy buena pero tiene una parte que est\u00e1 derivando en una\n gran confusi\u00f3n<\/strong> porque ha cundido la idea de que el feminismo \nes cualquier cosa, que cualquier decisi\u00f3n que tome una mujer por el \nhecho de decir que la toma libremente es ya feminista. Hay unas \nversiones que pretenden dar una visi\u00f3n muy individualista del feminismo,\n que se puede hacer d\u00e9 la gana, mientras que como en el socialismo, el \ncomunismo o el ecologismo hay que aceptar unos principios, unos valores y\n tener una visi\u00f3n compartida del mundo. En este momento que est\u00e1 m\u00e1s \nextendido el feminismo est\u00e1 propiciando que algunas personas lo quieran \nredefinir haci\u00e9ndose un traje a su medida. Y como esta mezcla de \nbiograf\u00edas e ideas hoy vende mucho en las redes se difunde mucho y es \nmuy negativo porque genera confusi\u00f3n, que es el caldo de la desigualdad.\n Cuanta m\u00e1s confusi\u00f3n haya en la vida social y en la mente de los \nj\u00f3venes, m\u00e1s desigualdad habr\u00e1.<\/p>\n\n\n\n P.- \u00bfEn qu\u00e9 est\u00e1 trabajando usted en la actualidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R.-<\/strong>\n En un documento divulgativo de \u00e9tica para j\u00f3venes de 13 \u00f3 14 a\u00f1os, que \nestoy un poco estancada, y en la universidad trabajo en el trashumanismo, que ser\u00eda el abandono del ser humano tal y como lo conocemos, con la humanidad dando un paso hacia adelante<\/strong>.\n Uno de sus rasgos es que se podr\u00eda vivir hasta los 150 o 200 a\u00f1as y en \nesto los multimillonarios del mundo est\u00e1n poniendo grandes cantidades de\n dinero. Y la pregunta es como sociedad si hemos pedido esa prolongada \nsenectud, si ya no podemos en la mayor\u00eda de los casos vivir con \ndignidad. Ese trashumanismo ser\u00eda para una minor\u00eda muy espec\u00edfica de \nmillonarios que podr\u00e1n clonar sus h\u00edgados, pulmones, c\u00e9lulas madre\u2026 La \nciencia y la tecnolog\u00eda est\u00e1n yendo a crear un ser humano nuevo, que \npueda multiplicar artificialmente su salud, sus ideas\u2026 Es otra \ndesigualdad. Hasta ahora no era as\u00ed por la biolog\u00eda y era el destino el \nque decid\u00eda si te mor\u00edas a los 40, u 80 a\u00f1os. Ahora ser\u00e1 la ciencia y el\n dinero y eso hay que investigarlo. Tambi\u00e9n quieren hacer androides que \nparezcan ni\u00f1os y ni\u00f1as para que los pederastas dejen en paz a los ni\u00f1os \nde verdad y puedan satisfacer sus deseos sexuales.<\/p>\n\n\n\n Julia Y\u00e9benes <\/p>\n\n\n\n