La vida es \ncuriosa. La inestabilidad que sufre casi de forma cr\u00f3nica la esquina del\n mundo que desde aqu\u00ed se bautiza como Oriente Medio ha propiciado que \nAtarfe saque a la luz, en forma de piedra y polvo, parte de su pasado \ncomo ciudad clave para entender el tr\u00e1nsito \u00abdel mundo antiguo al mundo \nmedieval\u00bb, seg\u00fan explica el arque\u00f3logo y director del proyecto general \nde investigaci\u00f3n La ciudad de Madinat Ilbira<\/em>, Antonio Malpica.<\/p>\n\n\n\n De vuelta a la situaci\u00f3n geopol\u00edtica internacional, si en Siria -por poner un ejemplo- los arque\u00f3logos no pueden trabajar, es probable que, de rebote, otras excavaciones salgan beneficiadas, en un movimiento similar al que ha vivido el turismo. Ese es el caso de Medina Elvira, un yacimiento que, augura Malpica, \u00absuperar\u00e1 nuestras vidas\u00bb. En este caso concreto, el estado polaco ha financiado la campa\u00f1a de excavaci\u00f3n que se desarrolla desde el pasado 24 de septiembre y que todav\u00eda se prolongar\u00e1 unas semanas en este enclave hist\u00f3rico, localizado entre los municipios de Pinos Puente y Atarfe y declarado Bien de Inter\u00e9s Cultural (BIC) desde 2004. Malpica indica que la campa\u00f1a prevista para la pr\u00f3xima primavera tambi\u00e9n contar\u00e1 con financiaci\u00f3n polaca. El que el equipo europeo se haya decidido por Medina Elvira como destino para trabajar en la historia del mundo musulm\u00e1n se debe, seg\u00fan el investigador granadino, a las \u00abrelaciones que mantenemos con la arqueolog\u00eda europea\u00bb, un campo que -como otros en la ciencia- ha superado las fronteras nacionales. Los polacos iniciaron los trabajos en Medina Elvira en 2016, a\u00f1o en el que se retomaron los trabajos que hab\u00edan cesado en 2009. Fueron siete a\u00f1os sin vida arqueol\u00f3gica. <\/p>\n\n\n\n 332Hect\u00e1reas<\/strong>. Es la extensi\u00f3n del yacimiento de Atarfe, declarado BIC en 2004 La ciudad de Medina Elvira se fund\u00f3 a mediados del siglo IX y se abandon\u00f3 en el XI El alcalde apuesta por crear un centro de interpretaci\u00f3n para revalorizar el hallazgo<\/p>\n\n\n\n La carambola financiera ha permitido sacar a la luz, \nexplica el arque\u00f3logo, los resultados de un sondeo realizado en las \n\u00faltimas semanas. \u00abAl poco de comenzar a excavar, a 25 cent\u00edmetros, \nencontramos los restos de un muro que conforman una cruj\u00eda\u00bb. Un espacio \ndelimitado por dos muros que podr\u00edan ser los restos -con todas las \ncautelas pertinentes- de un edificio de entidad. \u00abNo me atrever\u00eda a \ndecir qu\u00e9 era, pero podr\u00eda ser un edificio religioso\u00bb, indica Malpica. \nSe trata de un indicio m\u00e1s que corroborar\u00eda las hip\u00f3tesis previas sobre \nla naturaleza de esa zona excavada. \n<\/p>\n\n\n\n La ciudad de Medina Elvira se fund\u00f3 a mediados del \nsiglo IX, sobre los restos de una poblaci\u00f3n anterior que se ha datado de\n la \u00e9poca visigoda, \u00abposiblemente tardorromana\u00bb. Los vestigios apuntan a\n la existencia de esa ciudad previa entre los siglos IV y VII. En el IX \nse conforma la urbe isl\u00e1mica \u00abcon poblaci\u00f3n diversa\u00bb. En concreto, los \nhallazgos del sondeo que ayer se presentaron proceden de un barrio en el\n que se agrup\u00f3 poblaci\u00f3n cristiana. Se ha trabajado al pie del cortijo \nde Los Cigarrones, donde el arque\u00f3logo G\u00f3mez Moreno encontr\u00f3 la l\u00e1pida \ndel obispo Ciprinano, que se conserva en el Museo Arqueol\u00f3gico y en la \nque figura el a\u00f1o 1009. En los \u00faltimos trabajos \u00abha aparecido una \npeque\u00f1a cruz\u00bb. Tambi\u00e9n se ha hallado un espacio cuadrado que podr\u00eda \ncorresponder a los restos de una torre.\n<\/p>\n\n\n\n En anteriores campa\u00f1as -sistem\u00e1ticas desde 2003, \naunque ya hubo una intervenci\u00f3n anterior de urgencia en 2001 en el Cerro\n del Sombrerete- se han documentado viviendas, parte de la muralla, una \npuerta en la misma, restos que podr\u00edan corresponder a una mezquita, \nespacios p\u00fablicos y tambi\u00e9n enterramientos. Malpica se\u00f1ala que hubo \nconvivencia con otras culturas e incluso es posible que se conservaran \ncostumbres anteriores a la llegada de los musulmanes. As\u00ed, algunos de \nlos cuerpos hallados est\u00e1n enterrados de c\u00fabito supino y no seg\u00fan el \nrito isl\u00e1mico, pese a que por la cer\u00e1mica los enterramientos datan del \nsiglo X.\n<\/p>\n\n\n\n La posibilidad de que hubiera un barrio moz\u00e1rabe en \nla gran ciudad de Medina Elvira -el yacimiento se extiende por 332 \nhect\u00e1reas- \u00abno es extra\u00f1o\u00bb, indica el investigador. Los residentes se \nagrupaban por origen o religi\u00f3n. Se da la circunstancia de que la \npoblaci\u00f3n de Medina Elvira de origen sirio propici\u00f3 la llegada la \npen\u00ednsula de Abderraman I v\u00eda Almu\u00f1\u00e9car. \u00c9ste fue el primer emir \nindependiente de C\u00f3rdoba, lo que realza la importancia que tuvo, para el\n devenir de la historia, la presencia de esos sirios en Granada.\n<\/p>\n\n\n\n La urbe se desarrolla en torno a la mezquita mayor y \nla infraestructura defensiva (muralla), y tambi\u00e9n se extiende mediante \nasentamientos rurales, lo que explica la gran extensi\u00f3n. Adem\u00e1s, Malpica\n destaca la \u00abdensidad de las estructuras\u00bb, que han salido a la luz. Son \nlas propias de una ciudad que podr\u00eda haber sido perfectamente la \ncapital. Sin embargo, en el siglo XI Medina Elvira se abandona. En el \nXII aparecen restos de la red de acequias.\n<\/p>\n\n\n\n Los restos de aquella ciudad revelan una \u00abhistoria \napasionante\u00bb, indica el arque\u00f3logo, ya que estas infraestructuras se \nvinculan justo en el momento de transici\u00f3n entre el mundo antiguo y la \nEdad Media.\n<\/p>\n\n\n\n El inter\u00e9s hist\u00f3rico del yacimiento ha calado en las \nadministraciones p\u00fablicas. O al menos as\u00ed se mostr\u00f3 ayer en la \npresentaci\u00f3n de los resultados de la campa\u00f1a. El alcalde de Atarfe, \nFrancisco Rodr\u00edguez Quesada, destac\u00f3 que lo descubierto \u00abes un elemento \nde inter\u00e9s\u00bb y que la intenci\u00f3n es \u00abvisualizar\u00bb los hallazgos. El \nAyuntamiento ha colaborado con una \u00abactitud magn\u00edfica\u00bb, seg\u00fan Malpica, y\n una campa\u00f1a de voluntarios en la que han participado 65 vecinos. El \nalcalde expres\u00f3 su intenci\u00f3n de que los restos cuenten con una \ninfraestructura que permita su visita. \u00abEs uno de los grandes retos\u00bb, \nindic\u00f3 el regidor. Entre las propuestas que se barajan de cara al futuro\n est\u00e1n la construcci\u00f3n de un centro de interpretaci\u00f3n y de varios puntos\n de encuentro en los que se puedan conocer algunos de los hallazgos m\u00e1s \nrelevantes. Tambi\u00e9n se busca un equipamiento municipal para mostrar una \nrecreaci\u00f3n de la urbe. \n<\/p>\n\n\n\n En la presentaci\u00f3n de los hallazgos localizados hasta\n el momento tambi\u00e9n estuvo el delegado territorial de Cultura, Guillermo\n Quero, que destac\u00f3 que los trabajos \u00abnos ayudan a conocer mejor nuestra\n historia\u00bb. \u00abDesde la Delegaci\u00f3n hemos prestado toda la colaboraci\u00f3n y \ndelimitado el entorno de BIC que va a asegurar que se evite cualquier \natentad al patrimonio\u00bb, expuso el delegado en declaraciones a los \nperiodistas.<\/p>\n\n\n\n Los trabajos en Medina Elvira permitir\u00e1n conocer \nmejor c\u00f3mo era la Granada tardorromana, de la \u00e9poca visigoda y \nmusulmana. No es la \u00fanica huella que queda en la provincia, desde luego.\n En la propia capital se han hallado -Mondragones y Zaid\u00edn- restos de \nvillas romanas, que revelan c\u00f3mo era la vinda, fundamentalmente \nvinculada con las tareas agr\u00edcolas de un periodo de tiempo que, a los \nojos de los profanos, ha quedado eclipsado por el relumbre que alcanz\u00f3 \nla capital granadina durante la \u00e9poca nazar\u00ed. En Cartuja tambi\u00e9n se \ndesarrollan trabajos que tienen como finalidad desvelar esa parte de la \nhistoria granadina. En ese punto, la tarea de los investigadores tiene \ncomo puntales el Alfar Romano (declarado BIC), el Alberc\u00f3n del Moro (en \nel que se trabaja desde el pasado verano) y los hallazgos durante la \nreurbanizaci\u00f3n del campus, como los hornos localizados cerca de Teolog\u00eda\n o en el monasterio de la Cartuja (otro BIC). El inter\u00e9s de la zona se \npolonga en el tiempo con edificaciones m\u00e1s recientes, como el propio \nmonasterio o el Colegio M\u00e1ximo (el tercer BIC de la Cartuja).<\/p>\n\n\n\n \nA. Asensio\n\n\n<\/p>\n\n\n\nUn entramado de construcciones que busca salir a la luz<\/h2>\n\n\n\n