{"id":3592,"date":"2015-09-26T07:13:42","date_gmt":"2015-09-26T07:13:42","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=3592"},"modified":"2015-09-27T10:21:20","modified_gmt":"2015-09-27T10:21:20","slug":"nosotros-los-hombres-por-miguel-lorente-acosta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=3592","title":{"rendered":"Nosotros los hombres  Por: Miguel Lorente Acosta"},"content":{"rendered":"<div class=\"cab-entrada estirar\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span class=\"date-header date-int updated\" title=\"2012-06-19T23:01+02:00\">| <\/span><strong>Soy hombre, mis dos hijos\u00a0son hombres, al igual que mi padre y tres hermanos de cuatro que somos.<\/strong> La mayor\u00eda de mis amigos, y sin duda los m\u00e1s \u00edntimos, son hombres, como lo son muchos compa\u00f1eros de trabajo\u2026<strong> No tengo nada contra los hombres y ninguno de ellos me ha dicho jam\u00e1s que tenga algo en contra nuestra,<\/strong> sin embargo es algo que con frecuencia se utiliza como argumento<strong> para cuestionar algunas de las cr\u00edticas que hago a esa forma de entender y ejercer la masculinidad, que la cultura y la sociedad que nace de ella<\/strong> nos impone a los hombres.<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<div class=\"entry-content estirar\">\n<div class=\"entry-body estirar\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>A lo largo de estas semanas se han producido <strong>algunos comentarios a los textos que he colgado en el blog<\/strong> que merecen compartir una reflexi\u00f3n,<strong> participaci\u00f3n que agradezco<\/strong> con independencia del tono m\u00e1s o menos cr\u00edtico en lo personal, sobre todo porque algunos son un ejemplo muy claro de lo que quiero explicar.<\/p>\n<p>En algunos de los posts que he subido al <strong>blog \u201cAutopsia\u201d<\/strong> he realizado <strong>cr\u00edticas directas a conductas, argumentos, actitudes, modelos, estrategias\u2026 protagonizadas por hombres y, sobre todo, dise\u00f1adas a partir de unas referencias que permiten que dichas situaciones sean entendidas como parte de la normalidad<\/strong> y que, por tanto,<strong> no sean reprobadas, salvo que se traspasen ciertos l\u00edmites,<\/strong> bien sea en la forma o intensidad de llevarlas a cabo, o en los muros que se levantan alrededor de ellas,<strong> unas veces muros de silencio otras paredes de despachos, hogares, bares o clubes.<\/strong> Y en muchos casos he puesto el ejemplo de c\u00f3mo esas mismas conductas son justificadas cuando las lleva a cabo un hombre y magnificadas cuando las hace una mujer, como por ejemplo, las \u201cdenuncias falsas\u201d por violencia o agresiones sexuales, o la propia violencia.<\/p>\n<p><strong>En ning\u00fan caso, ni nunca, he dicho ni dir\u00e9 nada<\/strong> de los dos argumentos que se insin\u00faan en los comentarios que hablan de mi te\u00f3rica \u201canimadversi\u00f3n\u201d hacia los hombres:<strong> uno de ellos es que parece que doy a entender que los hombres son malos por naturaleza y \u00a0las mujeres buenas<\/strong>, y el otro, que <strong>las conductas que cr\u00edtico son presentadas como exclusivas de los hombres<\/strong>.<strong> Y no es as\u00ed. Hay hombres buenos, maravillosos<\/strong>, pac\u00edficos, entregados a los suyos, afectivos y afectuosos\u2026 <strong>y mujeres malas, violentas<\/strong>, abusadoras, dominantes, perversas&#8230;<strong> No estoy hablando de eso.<\/strong><\/p>\n<p>De lo que hablo es de<strong> c\u00f3mo la cultura ha establecido identidades r\u00edgidas para hombres y mujeres, y de c\u00f3mo bajo esa identidad se han asignado roles o funciones<\/strong> que llevan a darle significado a esas frases que hablan de <em>\u201cun hombre de verdad\u201d<\/em>, un <em>\u201chombre hecho y derecho\u201d<\/em>, un <em>\u201chombre que se viste por los pies\u201d<\/em>, un <em>\u201chombre de pelo en pecho\u201d<\/em>\u2026 o a esas otras de<em> \u201cuna mujer de bandera\u201d<\/em>, una<em> \u201cmujer 10\u201d<\/em>, una <em>\u201cbuena madre\u201d<\/em>, una<em> \u201cbuena esposa\u201d<\/em>\u2026<strong> y de c\u00f3mo el reconocimiento de lo que se entiende que debe ser un hombre y lo que debe ser una mujer se interpreta de forma diferente<\/strong>, hasta el punto que cuando una mujer hace lo que un hombre \u201csiempre debe hacer\u201d, como por ejemplo, rebelarse frente a quien lo somete, lo obliga, lo controla e incluso lo maltrata, se la cuestiona como \u201cmala mujer\u201d, que<strong> es lo que ocurre en la mayor\u00eda de los casos de violencia de g\u00e9nero.<\/strong> La mujer debe ser sumisa y el hombre debe ser combativo ante las mismas circunstancias y en el mismo escenario, situaci\u00f3n que lleva a que las mujeres que no quieren\u00a0vivir sometidas a los dictados de un maltratador sufran m\u00e1s violencia<strong> y puedan llegar a ser asesinadas, simplemente, por mantenerse en esa actitud cr\u00edtica frente al hombre maltratador.<\/strong> Y no estamos hablando de unos pocos casos, son<strong> m\u00e1s de 600.000 las mujeres que sufren violencia de g\u00e9nero cada a\u00f1o, y 628 las mujeres han sido asesinadas por sus parejas o exparejas en los \u00faltimos nueve a\u00f1os,<\/strong> en cambio todav\u00eda hoy se cuestiona su realidad o se trata de mezclar con la violencia que sufren los hombres, los menores, los ancianos o cualquiera que pase por all\u00ed con tal de no reconocer la especificidad del grave problema de la violencia de g\u00e9nero ni, por tanto, el significado de la misma. Ninguna otra violencia, ni por aproximaci\u00f3n, se acerca a un n\u00famero tan alto de v\u00edctimas que compartan las mismas caracter\u00edsticas:<strong> mujeres que han mantenido una relaci\u00f3n de pareja con un hombre, ese es el \u201criesgo\u201d que corr\u00edan,<\/strong> y menos a\u00fan que los homicidios se produzcan en un ambiente tan lejano a lo que se conoce como \u201cdelincuencia habitual\u201d o criminalidad.<\/p>\n<p><strong>De eso hablo,<\/strong> y de los hombres y mujeres (es cultura, no gen\u00e9tico, y por tanto tambi\u00e9n hay mujeres que intentan restar importancia a todo esto, algunas en puestos de responsabilidad para, te\u00f3ricamente, evitarlo) <strong>que tratan de negarlo en su significado, minimizarlo en su dimensi\u00f3n, reducirlo en sus consecuencias e invisibilizarlo en su manifestaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Y hablo de los hombres y critico a los hombres que guardan silencio, a los que se aprovechan de los privilegios robados a las mujeres por la desigualdad, a los que dicen con raz\u00f3n que las cosas \u201csiempre han sido as\u00ed\u201d, a los que se sienten atacados cuando critico todo esto, pero no se sienten aludidos por todo lo que otros hombres hacen\u2026 Y hablo y critico a los modelos de poder que han surgido sobre los valores que los hombres se han otorgado a s\u00ed mismos y luego han hecho universales en la cultura,<\/strong> valores como la fuerza, el dominio, la competitividad, la acumulaci\u00f3n de m\u00e1s poder, la violencia\u2026<strong> No es que los humanos seamos as\u00ed, es que el modelo patriarcal universalizado ha hecho la estructura de relaciones y la organizaci\u00f3n de la convivencia de esa forma.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Siempre habr\u00e1 quien no quiera cambios y quien se enfrente a ellos<\/strong>, cuando las mujeres comenzaron a hablar de igualdad a finales del siglo XVIII tambi\u00e9n fueron criticadas por otras mujeres y por la mayor\u00eda de los hombres, algunas fueron asesinadas en la guillotina, como Olympe de Gouges por defender la igualdad, lo mismo que muchos blancos que se enfrentaron a la esclavitud o al apartheid sudafricano\u2026 sin embargo al final se consigui\u00f3 <strong>romper esos muros de silencio e invisibilidad<\/strong>, aunque los problemas a\u00fan contin\u00faen.<\/p>\n<p><strong>Y seguir\u00e9 hablando sobre los hombres y criticar\u00e9 a los hombres que tratan de utilizarnos al resto para decir que ser hombres es lo que ellos hacen y defienden<\/strong>. <strong>Y lo har\u00e9 tambi\u00e9n por mis dos hijos,<\/strong> Miguel y Manuel, y por todos los que quieran <strong>superar el l\u00edmite impuesto de una hombr\u00eda que nos reduce a ser lo que quieren que seamos,<\/strong> porque a diferencia de los que se sienten cuestionados cuando se critican esas referencias de la masculinidad, yo y muchos otros,<strong> confiamos en los hombres y estamos seguros de que lograran desprenderse de esa m\u00e1scara que le dieron al entrar en este juego perverso de las identidades obligadas y r\u00edgidas.<\/strong><\/p>\n<p><strong>No es de ahora, ya en 2005 escrib\u00ed en la dedicatoria del libro \u201cEl Rompecabezas\u201d:<\/strong><em> &lt;&lt;A los hombres que est\u00e1n dispuestos a<strong> descubrir que los valores y los sentimientos no van unidos a los cromosomas<\/strong>, para que pongan su esfuerzo en<strong> levantar la pesada losa que la cultura<\/strong>, como si fuese el caparaz\u00f3n de una lenta tortuga, ha depositado sobre ellos para atarlos al \u201cser como son\u201d&gt;&gt;.<\/em><strong> Algunos hace a\u00f1os que llevamos trabajando en este tema\u2026 <\/strong>\u00abaunque parezca extra\u00f1o\u00bb<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">PUBLICADO EN : <a href=\"http:\/\/blogs.elpais.com\/autopsia\/2012\/06\/nosotros-los-hombres-i.html\">http:\/\/blogs.elpais.com\/autopsia\/2012\/06\/nosotros-los-hombres-i.html<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0| Soy hombre, mis dos hijos\u00a0son hombres, al igual que mi padre y tres 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