{"id":3747,"date":"2015-10-04T08:09:53","date_gmt":"2015-10-04T08:09:53","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=3747"},"modified":"2022-02-12T12:29:59","modified_gmt":"2022-02-12T11:29:59","slug":"8-intelectuales-espanolas-que-la-historia-olvido-pero-nosotras-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=3747","title":{"rendered":"8 intelectuales espa\u00f1olas que la historia olvid\u00f3 (pero nosotras no)"},"content":{"rendered":"
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El proyecto transmedia Las Sinsombrero tiene como objetivo recuperar el nombre y las obras de las mujeres de la Generaci\u00f3n del 27 cuya memoria qued\u00f3 olvidada.Seg\u00fan quien la cuente, la historia toma determinados caminos y hace hincapi\u00e9 en ciertos detalles y personajes mientras que deja de lado a otros. Es evidente que no se pueden recoger todos los matices de lo que ocurri\u00f3 en el pasado, pero s\u00ed es llamativo que, en ocasiones, el mensaje que llega al p\u00fablico (el lector, el alumno, el espectador) es casi m\u00e1s importante por lo que calla que por lo que cuenta.<\/p>\n

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El caso de las mujeres que formaron parte del grupo de intelectuales que pasar\u00eda a la posteridad cultural como Generaci\u00f3n del 27 es especialmente injurioso. Mientras que nombres como los de Federico Garc\u00eda Lorca, Rafael Alberti o Luis Bu\u00f1uel son conocidos mundialmente, los de autoras como el de Ernestina de Champourc\u00edn o Mar\u00eda Teresa Le\u00f3n ni siquiera se recuerdan en su propio pa\u00eds. Su olvido es injusto tanto para ellas como para las generaciones posteriores que por desconocimiento no disfrutar\u00e1n de las obras de estas mujeres claves en el movimiento cultural de principios del siglo pasado. Para poner remedio a esta realidad nace el proyecto LasSinsombrero<\/a>.<\/p>\n

Serrana Torres, Manuel Jim\u00e9nez N\u00fa\u00f1ez y T\u00e0nia Ball\u00f3 son los responsables de este trabajo que naci\u00f3 en 2009 a partir de una idea que el escritor y guionista Jorge Carrasco tuvo tras leer Lorca y el mundo gay de Ian Gibson. Ball\u00f3 explica que: \u201cSe dio cuenta de que en \u00e9l se hablaba de una serie de mujeres que compart\u00edan espacio vital y creativo con Lorca, Dal\u00ed y Bu\u00f1uel. Adem\u00e1s coincidi\u00f3 con que, por aquel entonces, la Fundaci\u00f3n Mapfre hab\u00eda inaugurado una exposici\u00f3n sobre Maruja Mallo. Enseguida nos preguntamos si esas mujeres hab\u00edan vivido con igual intensidad esos a\u00f1os tan importantes en la historia cultural espa\u00f1ola y qu\u00e9 hab\u00eda sido de ellas\u201d. A partir de esa curiosidad empieza un proceso de documentaci\u00f3n en el que aparece una cuesti\u00f3n clave a la que Ana Mar\u00eda Cid Prolongo, del CEIP Tartessos de M\u00e1laga, intenta dar respuesta en su blog tras la pregunta de una de sus alumnas: \u00bfNo hab\u00eda mujeres poetas en la Generaci\u00f3n del 27?
\nSerrana afirma que: \u201cDesde el comienzo siempre tuvimos muy claro que lo m\u00e1s importante de este proyecto era la visualizaci\u00f3n y viralizaci\u00f3n con la intenci\u00f3n de tener el mayor impacto posible y con el gran reto de que Las Sinsombrero llegue a las aulas. Por este motivo decidimos crear un proyecto Transmedia, donde los diferentes formatos nos acerquen a p\u00fablicos diversos, aportando diferentes maneras de relacionarse con el tema con diferentes formas y niveles de participaci\u00f3n\u201d. Dichos formatos son: un webdoc, una campa\u00f1a en las redes sociales a trav\u00e9s de la cual se conforma un storytelling, un wikiproyecto, un libro, una exposici\u00f3n, un documental televisivo y un proyecto educativo con el Ministerio de Educaci\u00f3n. El documental se estrenar\u00e1 en TVE, aunque por el momento a\u00fan se est\u00e1 decidiendo la fecha.<\/p>\n

La lista de LasSinsombrero est\u00e1 conformada por ocho nombres, aunque los responsables del proyecto tuvieron que aplicar un criterio de selecci\u00f3n exhaustivo, ya que el n\u00famero de ellas que hab\u00edan participado activamente en la escena de la \u00e9poca era muy extenso. \u201cHab\u00eda una columna vertebral que era el largometraje para televisi\u00f3n, que ya nos condicionaba en tiempo, as\u00ed que calculamos c\u00f3mo optimizar este espacio para contar el n\u00famero de mujeres que pudi\u00e9semos de una forma lo suficientemente rica. A esto unimos el criterio de la representatividad, ten\u00edamos que mostrar que eran muchas y que estaban en todos los \u00e1mbitos de la creaci\u00f3n. As\u00ed que finalmente nos quedamos con nuestras ocho magn\u00edficas\u201d, comenta Manuel Jim\u00e9nez.<\/p>\n


\nLa modernidad eran ellas<\/strong>
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Ernestina de Champourc\u00edn y Mar\u00eda Teresa Le\u00f3n <\/span> Foto: Cortes\u00eda de RTVE <\/span><\/div>\n

\u2013 Ernestina de Champourc\u00edn (Vitoria 1905 – Madrid 1999): <\/strong>poetisa. Vivi\u00f3 en Madrid desde los inicios de su juventud y a los 21 a\u00f1os public\u00f3 su primer libro de poemas. La Guerra Civil la llev\u00f3 a trabajar de enfermera, experiencia que influy\u00f3 profundamente en su obra posterior. Volvi\u00f3 a Espa\u00f1a en 1973, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de exilio junto a su marido en Toulouse, Par\u00eds y M\u00e9xico. Su actividad como escritora sigui\u00f3 despu\u00e9s de haber cumplido los 90 a\u00f1os. Siete a\u00f1os antes de su muerte, en 1992, fue candidata al premio Pr\u00edncipe de Asturias de las Letras.<\/p>\n<\/div>\n

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\u2013 Mar\u00eda Teresa Le\u00f3n (Logro\u00f1o 1903 – Madrid 1988):<\/strong> escritora. Estudiante en la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza fue la primera espa\u00f1ola en conseguir un doctorado en Filosof\u00eda y Letras. Escribi\u00f3 bajo seud\u00f3nimo en un diario de Burgos y en 1929 public\u00f3 su primera novela. No s\u00f3lo escribi\u00f3 narrativa (lleg\u00f3 a publicar m\u00e1s de 20 libros) sino que tambi\u00e9n fue activa en el g\u00e9nero teatral. Junto a su pareja, Rafael Alberti, puso en marcha proyectos como la revista Octubre y durante la Guerra Civil fue secretaria de la Alianza de Escritores Antifascistas, adem\u00e1s de fundadora de la revista El Mono Azul y una de las activistas por la salvaci\u00f3n de las obras del Museo del Prado de Madrid.<\/p>\n

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\"mujeres<\/div>\n<\/div>\n
Concha M\u00e9ndez y Maruja Mallo. Foto: Cortes\u00eda de RTVE<\/div>\n<\/div>\n

\u2013 Concha M\u00e9ndez (Madrid 1898 – M\u00e9xico 1986): <\/strong>poetisa y creadora de la editorial La Ver\u00f3nica junto a su marido Manuel Altolaguirre, tambi\u00e9n poeta. Editaron la revista H\u00e9roe y fueron grandes divulgadores de la actividad cultural del momento. Exiliados en Par\u00eds y La Habana, finalmente se asentaron en M\u00e9xico, en donde volvieron a recuperar su actividad editorial, con una imprenta en la que publicaban la obra de sus amigos espa\u00f1oles en el exilio. En 1976 public\u00f3 su \u00faltimo poemario Vida o r\u00edo.<\/p>\n

\u2013 Maruja Mallo (Lugo 1902 \u2013 Madrid 1995): <\/strong>pintora. Con 20 a\u00f1os se traslad\u00f3 a estudiar a la Real Academia de Artes de San Fernando de Madrid e inmediatamente entr\u00f3 a formar parte de la intelectualidad de la ciudad. Fue ella, junto a Margarita Manso, la que ide\u00f3 y llev\u00f3 a cabo la performance de cruzar la Puerta del Sol sin sombrero, todo un acto subversivo para la \u00e9poca. Pintora genial, obtuvo su reconocimiento en el exilio: despu\u00e9s de Portugal, viaj\u00f3 a Argentina y finalmente a Nueva York, donde se asent\u00f3. Contempor\u00e1nea de artistas como Andy Warhol (que catalog\u00f3 su obra como un precedente del arte pop) volvi\u00f3 a Espa\u00f1a en 1963 sin que su pa\u00eds natal le prestase nunca la atenci\u00f3n que se merec\u00eda, pese a que ella permaneci\u00f3 activa hasta su muerte.<\/p>\n

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\"mujeres\"<\/div>\n<\/div>\n
Mar\u00eda Zambrano y Rosa Chacel. Foto: Cortes\u00eda de RTVE<\/div>\n<\/div>\n

\u2013 Mar\u00eda Zambrano ( (V\u00e9lez-M\u00e1laga 1904 \u2013 Madrid 1991)<\/strong>: fil\u00f3sofa. Alumna de Ortega y Gasset o Garc\u00eda Morente, no s\u00f3lo empez\u00f3 pronto a destacar dentro de la intelectualidad espa\u00f1ola sino que adem\u00e1s fue una importante defensora de la Rep\u00fablica. El exilio la llev\u00f3 a Par\u00eds, La Habana, Puerto Rico o M\u00e9xico y volvi\u00f3 a Espa\u00f1a en 1984. Durante todos esos a\u00f1os mantuvo su actividad como ensayista, profesora y fil\u00f3sofa.<\/p>\n

\u2013 Rosa Chacel (Valladolid 1898 \u2013 Madrid 1994)<\/strong>: novelista. Tras formarse como escultora, comenz\u00f3 su actividad como escritora, convirti\u00e9ndose en una de las autoras m\u00e1s relevantes de su generaci\u00f3n. Public\u00f3 art\u00edculos en la revista Occidente de Ortega y Gasset. Exiliada en Suiza y Brasil, tras pasar muchas dificultades econ\u00f3micas, cuando ya hab\u00eda cumplido 70 a\u00f1os recibi\u00f3 varias becas, una de las cuales le permiti\u00f3 volver a Madrid y publicar una de sus novelas m\u00e1s exitosas, Barrio Maravillas.<\/p>\n

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Josefina de la Torre y Marga Gil Roesset. Foto: Cortes\u00eda de RTVE<\/div>\n<\/div>\n

\u2013Josefina de la Torre (Las Palmas de Gran Canaria 1907 \u2013 Madrid 2002)<\/strong>: escritora y actriz. Gerardo Diego la incluy\u00f3 en su Antolog\u00eda Po\u00e9tica de 1934. Ella hab\u00eda publicado su primer poemario en 1927, con el t\u00edtulo Versos y estampas. Adem\u00e1s, junto a su hermano fund\u00f3 una compa\u00f1\u00eda de teatro, disciplina en la que tambi\u00e9n sobresali\u00f3. Durante la dictadura permaneci\u00f3 en Espa\u00f1a y public\u00f3 varias novelas con el seud\u00f3nimo Laura de Cominges. Su \u00faltimo trabajo conocido como actriz fue en la serie de TVE Anillos de Oro.<\/p>\n

\u2013 Marga Gil Ro\u00ebsset (Madrid 1908 \u2013 Madrid 1932):<\/strong> pintora. Hija de una familia bohemia, a los 24 a\u00f1os ya empez\u00f3 a ser conocida por su obra art\u00edstica, fama que aument\u00f3 al relacionarse<\/a> con el matrimonio formado por Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez y Zenobia Camprub\u00ed. Tras destruir gran parte de su obra, en 1932 se suicid\u00f3 sin que nunca se supiese el motivo.<\/p>\n

Los usuarios y usuarias de internet pueden contribuir a la ampliaci\u00f3n de la lista a trav\u00e9s del hashtag #misinsombrero, adjuntando una imagen y la historia de la mujer a la que se quiere reivindicar. Porque la historia tambi\u00e9n se puede y se debe recuperar colectivamente.<\/p>\n

PUBLICADO EN : http:\/\/m.smoda.elpais.com\/articulos\/las-sinsombrero-tambien-tienen-su-lugar-en-la-historia\/6548<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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