{"id":38264,"date":"2020-03-07T17:59:41","date_gmt":"2020-03-07T16:59:41","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=38264"},"modified":"2020-03-07T17:59:41","modified_gmt":"2020-03-07T16:59:41","slug":"feminismo-la-revolucion-social-ante-sus-desafios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=38264","title":{"rendered":"Feminismo, la revoluci\u00f3n social ante sus desaf\u00edos"},"content":{"rendered":"
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Avances, retrocesos, maternidad, conciliaci\u00f3n, machismo, movimientos antig\u00e9nero. IDEAL re\u00fane a tres prestigiosos expertos para analizar el momento actual en el segundo aniversario del 8M que lo cambi\u00f3 todo<\/h2>\n<\/div>\n

\u00abNi feminismo ni machismo, igualdad\u00bb. \u00bfQui\u00e9n no lo ha escuchado? Cada vez menos, cuando la evidencia -diccionario en mano- constata que no son ant\u00f3nimos. Miguel Lorente, profesor de Medicina Legal de la Universidad de Granada<\/strong> y reciente premio del Observatorio contra la Violencia Dom\u00e9stica y de G\u00e9nero, da la sensaci\u00f3n de que ha entrado en demasiados debates, demasiadas veces, sobre demasiados temas, algunos obvios. \u00abEntonces surgi\u00f3 el t\u00e9rmino ‘hembrismo’. Pero es curioso, porque el hombre pasaba de opresor a v\u00edctima sin cuestionar su papel. Si planteas que el hembrismo es malo, el machismo tambi\u00e9n, \u00bfno?\u00bb.<\/p>\n

Ana Rubio, catedr\u00e1tica jubilada de Filosof\u00eda del Derecho de la UGR<\/strong>, sinti\u00f3 en carne propia que investigar sobre feminismo no se consideraba investigar. \u00abMe dec\u00edan que era sectario\u00bb. Desde que abri\u00f3 los ojos en Italia, no ha vuelto a cerrarlos ni dejar de hablar de feminismo, de igualdad. Ni siquiera cuando recientemente, en una cena, alguien critic\u00f3 a las feministas y ella se signific\u00f3. \u00abPero Ana, \u00bft\u00fa no ser\u00e1s feminazi?\u00bb.<\/p>\n

Mar Venegas, profesora Titular del Departamento de Sociolog\u00eda de la Universidad de Granada<\/strong>, tiene la perspectiva de los m\u00e1s j\u00f3venes, entre quienes percibe \u00absensibilidad\u00bb hacia la igualdad, pero a\u00fan demasiados retos. A los tres, les propusimos sentarse en una mesa a hablar de feminismo, de machismo, de educaci\u00f3n, de cr\u00edticas y movimientos antig\u00e9nero, de avances y desaf\u00edos en este 8M.<\/p>\n

FEMINISMO<\/h2>\n

Ana Rubio \u00abNo es s\u00f3lo hablar de mujeres, sino de cambios sociales\u00bb<\/h3>\n

Ana Rubio aclara, ante todo, qu\u00e9 es el feminismo para remarcar que no es algo exclusivo de las mujeres sino que ata\u00f1e a la sociedad. Un pensamiento cr\u00edtico con la realidad social que ha permitido desarrollar la libertad y la autonom\u00eda de las personas. \u00abQuiere una transformaci\u00f3n social y pol\u00edtica, avanzar hacia la igualdad<\/strong>, la justicia social, la universalidad de derechos. No es s\u00f3lo hablar de mujeres, est\u00e1 encaminado a cambios jur\u00eddicos, sociales, pol\u00edticos y educativos\u00bb.<\/p>\n

Miguel Lorente \u00abEl feminismo ha hecho mejor a la sociedad y a las democracias\u00bb<\/h3>\n

\u00abEl voto de la mujer, la libertad sexual… Analizas lo que ha incorporado y no veo nada negativo. El feminismo ha hecho mejor a la sociedad y la democracia. \u00bfPor qu\u00e9 dudar de lo que propone para el futuro\u00bb. Lorente critica a quienes hablan de feminismos, en plural, para debilitar o evidenciar enfrentamientos. \u00abCuando algo se defiende como s\u00f3lido no se pone en plural, igual que no se habla de cristianismos o capitalismos\u00bb.<\/p>\n

Mar Venegas \u00abQue el feminismo forme parte del debate p\u00fablico es un gran avance\u00bb<\/h3>\n
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\"Mar\u00eda<\/div>
Mar\u00eda del Mar Venegas. Profesora de Sociolog\u00eda de la Educaci\u00f3n en la UGR. \/ <\/span>Pepe Mar\u00edn. <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

La soci\u00f3loga Mar Venegas echa la vista atr\u00e1s y recuerda la primera vez que aprendi\u00f3 la palabra feminismo, lo hizo desde esa connotaci\u00f3n peyorativa que ha acompa\u00f1ado al t\u00e9rmino durante d\u00e9cadas. Desde la perspectiva actual, cree que el hecho de que el feminismo est\u00e9 en el debate p\u00fablico, que la gente se posicione, ya es un gran avance, aunque s\u00ed advierte del lado negativo, que viene de la mano de los movimientos antig\u00e9nero.<\/p>\n

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Machismo<\/h2>\n<\/div>\n

Miguel Lorente \u00abEl machista de hoy y el de hace 50 a\u00f1os son diferentes\u00bb<\/h3>\n

El machismo es cultura no conducta, incide. En su opini\u00f3n, el hombre ha construido esa cultura sin contar con las mujeres. \u00abHa ocurrido desde el Neol\u00edtico\u00bb. Aunque el machismo tambi\u00e9n evoluciona para seguir siendo machismo, explica. \u00abEl machista de hoy y el de hace 50 a\u00f1os no tienen nada que ver; lo que s\u00ed tienen en com\u00fan es la referencia del poder<\/strong>. El machismo no ha hecho m\u00e1s que cambiar\u00bb. El concepto instaurado de masculinidad tambi\u00e9n refuerza ese machismo. Para Lorente, el hombre se construye sobre la base de que otro hombre le reconozca como tal. \u00abPor eso los hombres nos retamos tanto: si eres hombre ven aqu\u00ed, d\u00edmelo a la cara, sal a la calle\u00bb.<\/p>\n

Ana Rubio \u00abQuien tiene el poder, no tiene inter\u00e9s en abandonarlo\u00bb<\/h3>\n
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\"Ana<\/div>
Ana Rubio. Catedr\u00e1tica jubilada de Filosof\u00eda del Derecho y Pol\u00edtica en la Universidad de Granada. El feminismo ha impregnado su trayectoria acad\u00e9mica. \/ <\/span>Pepe Mar\u00edn<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Para Ana Rubio, el machismo es poder, y el poder no se cede generosamente. Pone el \u00e9nfasis sobre una corriente que plantea que el feminismo es un discurso obsoleto e innecesario porque todo est\u00e1 logrado. El feminismo evoluciona. \u00abSe cre\u00eda que si se redistribu\u00eda trabajo y poder el problema se solucionaba. Es insuficiente. Cuando avanzas, te encuentras otros problemas. La igualdad ante la ley es el primer escal\u00f3n, pero una vez conquistada, salen obst\u00e1culos<\/strong>. Antes, las chicas luchaban por tener un trabajo. Ahora saben que lo tendr\u00e1n. Los problemas los tienen en la promoci\u00f3n, en la conciliaci\u00f3n, en las libertades\u00bb.<\/p>\n

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El hombre excluido<\/h2>\n<\/div>\n

Mar Venegas \u00abYo les preguntar\u00eda, \u00bfy t\u00fa qu\u00e9 haces para no sentirte as\u00ed\u00bb<\/h4>\n

Mar Venegas lanza esta pregunta a los hombres que se sienten apartados del movimiento feminista. \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo y qu\u00e9 querr\u00edas hacer para no sentirte excluido de la igualdad? \u00bfQu\u00e9 hace que de repente sientas que se te ha tambaleado la silla? \u00bfQu\u00e9 hace que pienses que quien reivindica unos derechos atenta contra los tuyos?<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

Miguel Lorente \u00abNing\u00fan hombre que quiera participar en igualdad est\u00e1 excluido\u00bb<\/h3>\n

\u00abLos hombres que se sienten al margen es porque deciden permanecer ah\u00ed, no porque no les dejen entrar\u00bb, afirma rotundo Lorente, para quien ning\u00fan hombre que quiera participar en igualdad est\u00e1 excluido. \u00abLos hombres han sido protagonistas de la Historia, que es ‘su Historia’. Cuando ven que no opinan o incluso que su opini\u00f3n no es v\u00e1lida, se consideran excluidos, cuando lo que deber\u00edan hacer es participar e interesarse<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

Ana Rubio \u00abSexistas y machistas somos todos. Tomemos conciencia\u00bb<\/h3>\n

Rubio cree que es dif\u00edcil que el hombre forme parte del feminismo si lo desconoce o no tiene curiosidad por participar. Entiende que haya hombres que se sientan excluidos al no considerarse violentos, pero a\u00f1ade: \u00abSexistas y machistas somos todos. Hay que tomar conciencia. S\u00f3lo as\u00ed estaremos alerta de lo que decimos o hacemos. Necesitamos una autocr\u00edtica permanente\u00bb.<\/p>\n

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Educaci\u00f3n<\/h2>\n<\/div>\n

Mar Venegas \u00abHay que incorporar el feminismo desde la infancia\u00bb<\/h4>\n

En la consecuci\u00f3n de la igualdad real es frecuente que se apele a la educaci\u00f3n. Esta soci\u00f3loga cree que si s\u00f3lo eso fuera necesario, ya se habr\u00eda logrado la igualdad. Para Venegas, la clave est\u00e1 en la conciencia social, en c\u00f3mo se construye el pensamiento desde la infancia, e incide en la importancia de los medios de comunicaci\u00f3n, de la televisi\u00f3n, que ‘siembran’ pautas sobre las relaciones entre los m\u00e1s j\u00f3venes. \u00ab’MHYV’, ‘La isla de los famosos’… Me horrorizo, \u00bfc\u00f3mo es posible que estemos trabajando el feminismo y que existan?<\/strong>. O las series. \u00bfHasta qu\u00e9 punto reflejan la adolescencia o construyen un tipo de adolescencia?\u00bb. El reto es pasar de los valores de igualdad, que cree que s\u00ed est\u00e1n m\u00e1s visibles entre los j\u00f3venes, con algunas excepciones, a la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Ana Rubio \u00abEl profesorado es tan sexista como lo es nuestra cultura\u00bb<\/h4>\n

Para Ana Rubio, el sistema educativo no es ajeno a la sociedad. \u00abMetemos planes maravillosos, pero la mentalidad no ha cambiado. El profesorado es tan sexista como lo es nuestra sociedad\u00bb. El cambio, cree, est\u00e1 en los modelos familiares. Rubio defiende que se estudie el feminismo, con tres siglos de historia, en las aulas, igual que el socialismo o el liberalismo. \u00abCuando pensamos en alguien inteligente, tanto a hombres como a mujeres nos viene a la cabeza un hombre. Eso tiene que ver con la educaci\u00f3n. Entiendo que a las chicas les cueste pensar que son iguales de listas cuando s\u00f3lo estudian hombres ilustres<\/strong>\u00bb. Con respecto al momento actual del feminismo entre los m\u00e1s j\u00f3venes, Rubio remite a un estudio de la Facultad de Pol\u00edticas, en el que se desvel\u00f3 que los chicos tienen ideas igualitarias a nivel te\u00f3rico, pero existen desequilibrios entre lo que piensan y hacen, algo que, en su opini\u00f3n, se produce por la falta de modelo de referencia.<\/p>\n

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Conciliaci\u00f3n<\/h2>\n<\/div>\n

Ana Rubio \u00abLa conciliaci\u00f3n real es el gran desaf\u00edo del feminismo\u00bb<\/h4>\n

\u00abHombres y mujeres han de intervenir en el trabajo productivo, pero tambi\u00e9n en el reproductivo, en el de los cuidados\u00bb. Rubio defiende que la conciliaci\u00f3n es el gran desaf\u00edo del feminismo, porque conciliar se ha reducido a una negociaci\u00f3n de la pareja, pero es un problema social<\/strong>. \u00abLa estructura de trabajo es r\u00edgida, absorbente e incompatible con los tiempos de cuidado\u00bb. Tambi\u00e9n influye en la decisi\u00f3n de tener hijos y en el \u00edndice de natalidad. \u00abCon los anticonceptivos conquistamos la libertad de ser madre o no serlo. Ahora el problema es a la inversa. Quien quiere serlo, encuentra dificultades. Flexibilidad es poder trabajar, tener familia si deseamos, un n\u00famero de hijos si los queremos y dedicar tiempo a la ciudadan\u00eda. Si no se aborda, tendremos leyes maravillosas, pero en la vida real no se conciliar\u00e1, se sobrevivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n

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\"Miguel<\/div>
Miguel Lorente. Profesor de Medicina Legal, forense. Da clases en Universidad de Granada y acaba de ser premiado por el Observatorio contra la Violencia Dom\u00e9stica y de G\u00e9nero. \/ <\/span>Pepe Mar\u00edn<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Miguel Lorente \u00abLa maternidad no es un lastre en s\u00ed misma para la igualdad\u00bb<\/h3>\n

Para Miguel Lorente es el contexto cultural, el machismo, el que hace entender que si no se es madre no se es mujer o no se es mujer completa; algo que no se le plantea a los hombres. \u00abEn 1900, las mujeres ten\u00edan casi cinco hijos de media; ahora no llegan a dos. Si realmente la maternidad hubiera formado parte de esa identidad, la mujer habr\u00eda priorizado tener hijos\u00bb. Para este profesor de la UGR, la maternidad no es un lastre en s\u00ed misma para la igualdad, el lastre viene de la mano de los roles que se atribuyen a la mujer por el mero hecho de serlo.<\/p>\n

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Violencia de g\u00e9nero<\/h2>\n<\/div>\n

Ana Rubio \u00abEl maltratador no crea alarma social porque solo mata en casa\u00bb<\/h3>\n

La experta sostiene que nadie se siente inquieto al subir en un ascensor con un maltratador. Es una figura que se despierta en la intimidad de la pareja, del hogar. \u00abNo crea alarma social y como eso no me afecta, pues no me preocupa\u00bb, lamenta.<\/p>\n

Miguel Lorente \u00abSe piensa que son cuatro locos o cuatro extranjeros\u00bb<\/h3>\n

Miguel Lorente critica que la realidad de las 60 mujeres asesinadas por la violencia de g\u00e9nero no tenga gran trascendencia en la sociedad. \u00abSe piensa que son cuatro locos, cuatro parados, cuatro extranjeros…\u00bb. Reconoce que, cada vez menos, pero que cuando aborda el tema en clase entre alumnos de Medicina nota inquietud. Los argumentos que surgen, explica, son sencillos: hay otras violencias, ellas tambi\u00e9n matan… \u00abLa Ley de la Violencia de G\u00e9nero no va contra los hombres. Va contra los hombres que delinquen<\/strong>. Cuando cuestionas conductas que nacen de nuestra identidad como hombres, y es que ser hombre te legitima para corregir a tu mujer o castigarla, lo que est\u00e1n cuestionando es tu masculinidad\u00bb.<\/p>\n

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Pol\u00edtica<\/h2>\n<\/div>\n

Ana Rubio \u00abLa transformci\u00f3n s\u00f3lo se har\u00e1 desde la pol\u00edtica\u00bb<\/h3>\n

La transformaci\u00f3n, en su opini\u00f3n, s\u00f3lo se puede hacer con pol\u00edtica, que es desde donde se producen cambios educativos y jur\u00eddicos. Algo que considera preocupante, si se valora el \u00abdescr\u00e9dito actual de los pol\u00edticos\u00bb.<\/p>\n

Miguel Lorente \u00abMachistas hay en todos los partidos pol\u00edticos\u00bb<\/h4>\n

\u00ab\u00bfEl feminismo es de izquierdas? La diferencia entre partidos no est\u00e1 en el n\u00famero de machistas, que los hay en todos lados, sino en el n\u00famero de feministas, que hay m\u00e1s en los de izquierdas\u00bb. Lorente explica que el feminismo es progresista porque quiere superar la realidad construida sobre la desigualdad. \u00abCuando el feminismo sea cultura habr\u00e1 diferentes formas de expresarlo, pero hoy el feminismo es cr\u00edtico, progresista y transformador\u00bb. Sobre los movimientos antig\u00e9nero, le sorprende que aspirar a la igualdad se considere como algo \u00abideol\u00f3gico<\/strong>\u00bb. \u00abEs como si se hablara de la ideolog\u00eda de la salud o de la ideolog\u00eda del tr\u00e1fico. La igualdad, como la justicia social, son ideales humanos\u00bb.<\/p>\n

ELENA DE MIGUEL | M. V. COBO<\/a>

https:\/\/www.ideal.es\/granada\/feminismo-revolucion-social-20200308140813-nt.html<\/p>\n

FOTO:Ana Rubio, Miguel Lorente y Mar Venegas, durante la mesa de an\u00e1lisis celebra en la sede de IDEAL. \/ <\/span>Pepe Mar\u00edn. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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