{"id":40608,"date":"2020-06-22T10:44:19","date_gmt":"2020-06-22T08:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=40608"},"modified":"2020-06-18T18:26:05","modified_gmt":"2020-06-18T16:26:05","slug":"el-cementerio-de-puerta-elvira-la-ciudad-de-los-muertos-de-granada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=40608","title":{"rendered":"El cementerio de Puerta Elvira, la ‘ciudad de los muertos’ de Granada"},"content":{"rendered":"
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Ten\u00eda una extensi\u00f3n de 19 hect\u00e1reas, todas las tumbas est\u00e1n orientadas a la Meca y quedan miles de cuerpos sepultados<\/h2>\n<\/div>\n
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En <\/span><\/span>otra ocasi\u00f3n, al hablar de los rituales de inhumaci\u00f3n de la Granada romana ya apuntamos la importancia que tienen para los arque\u00f3logos los gestos y ritos funerarios como reflejo de la sociedad de los vivos, de sus creencias y su cultura. De hecho, por la forma de enterrarse podemos saber en muchos casos su religi\u00f3n, que comportaba una manera de vivir distinta a otras. As\u00ed por ejemplo, cuando encontramos una tumba en cuyo interior hay un esqueleto recostado sobre su lado derecho, con las piernas levemente flexionadas, las manos en el pubis y orientado hacia el Sureste sabemos que se trata de un enterramiento isl\u00e1mico. Esta forma de disponer el cuerpo es inmutable a lo largo de toda la Edad Media; es un distintivo sobre el \u00e1mbito cultural y las creencias con las que vivi\u00f3 esa persona<\/strong>.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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El pasado isl\u00e1mico de Granada es tremendamente dilatado en el tiempo y ha marcado la forma y los espacios de nuestra ciudad. La ciudad de los vivos ten\u00eda tambi\u00e9n su reverso en la ciudad de los muertos. Normalmente utilizamos el t\u00e9rmino de necr\u00f3polis, que significa exactamente eso, pero es una expresi\u00f3n cl\u00e1sica y para la Granada medieval es m\u00e1s apropiado utilizar el de ‘macaber’, que deriva a su vez de maqbara (cementerio en \u00e1rabe). Hab\u00eda varios espacios destinados para este fin \u2013en el Albaic\u00edn, junto a la Cruz de la Rauda, o en el Campo del Pr\u00edncipe en el Realejo, entre otros menores\u2013 pero el m\u00e1s importante de todos ellos era el de la Puerta de Elvira. Recib\u00eda este nombre porque se extend\u00eda a las afueras de la puerta<\/strong> y ocup\u00f3 una superficie aproximada de diecinueve hect\u00e1reas: desde la Puerta de Elvira, ascend\u00eda por la calle Real de Cartuja, hasta la carretera de Murcia, para descender por la Avenida de Murcia, la calle Ancha de Capuchinos, la Plaza del Triunfo y ocupaba toda la parte derecha de la calle San Juan de Dios, alcanzando la calle Triana Baja y el espacio que hoy ocupa el Hospital de San Juan de Dios.<\/p>\n

En 1494, dos a\u00f1os despu\u00e9s de las capitulaciones, el viajero alem\u00e1n Jer\u00f3nimo M\u00fcnzer visit\u00f3 la ciudad y se qued\u00f3 muy sorprendido por la extensi\u00f3n de este cementerio: \u00abEI d\u00eda 24 por la ma\u00f1ana, saliendo por la Puerta de Elvira, pr\u00f3xima a nuestra posada, fuimos al cementerio moro, que est\u00e1 en aquellas inmediaciones, y el cual es tan grande y tan bien dispuesto que causa maravilla. Su parte m\u00e1s antigua est\u00e1 plantada de olivos, y la m\u00e1s moderna sin ning\u00fan \u00e1rbol. Las sepulturas de los ricos son cuadradas y a modo de jardines, cerradas con muro de piedra<\/strong>. La superficie de este cementerio es, sin duda alguna, doble que la de Nuremberg y nada he de decir de otros, como el de la parte baja de la Alhambra, que es mayor que la ciudad de Nordlingen\u00bb. Una aut\u00e9ntica ciudad para los muertos.<\/p>\n

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\"Sepultura<\/div>
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Seg\u00fan G\u00f3mez Moreno, el cementerio estaba acotado por una cerca con torres que en parte era reconocible en el siglo XIX, y deb\u00eda de extenderse a ambos lados del acceso a Granada desde el Poniente. Tambi\u00e9n era conocido como la maqbara de Sahl ibn Malik porque se cuenta que este ilustre personaje, poeta, y afamado alfaqu\u00ed de la Granada almohade, fallecido a principios del siglo XIII, se enterr\u00f3 en este lugar<\/strong>, siendo su tumba una de las m\u00e1s veneradas, objeto de peregrinaci\u00f3n por lo que termin\u00f3 dando su nombre al basto cementerio.<\/p>\n

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Sepultura en la Avenida de la Constituci\u00f3n. \/ <\/span>IDEAL<\/span><\/p>\n

Desde finales de los 80 del siglo XX hasta la actualidad se han excavado miles de tumbas que formaron parte del mismo, siendo las m\u00e1s importantes las que se hicieron al construir el aparcamiento del Triunfo y su posterior ampliaci\u00f3n y la del Hospital Real<\/strong>, a las que se suman las decenas de intervenciones realizadas en el espacio del antiguo cementerio.<\/p>\n

Todos los enterramientos mantienen la misma disposici\u00f3n, orientados hacia la Meca, y suelen estar construidos con muretes de ladrillo y piedra, con cubiertas de lajas de piedra arenisca o esquistos, en algunos casos tambi\u00e9n con losas de barro. Se ha detectado la existencia de panteones, unos debieron pertenecer a personajes ilustres, como el citado Sahl ibn Malik, generando una acumulaci\u00f3n de enterramientos a su alrededor, y otros son de tipo familiar. Suelen ser de planta cuadrada, acotando el espacio y no es extra\u00f1o la existencia de inhumaciones m\u00faltiples dentro del mismo<\/strong>. En su interior debi\u00f3 de existir una segregaci\u00f3n espacial. De hecho, en las excavaciones del parquin de la Avenida de la Constituci\u00f3n de 2005 excavamos lo que parec\u00eda ser un sector marginal donde se sepultaron individuos reos de la justicia.<\/p>\n

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\"Detalle<\/div>
Detalle de enterramiento, de \u00e9poca nazar\u00ed. \/ <\/span>IDEAL<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Pero nos encontramos con una grave problema: ninguna de las tumbas se ha podido excavar con todos sus elementos, ya que sabemos que cada una de ellas se encontraba acotada con bordillos laterales, normalmente tallados con decoraci\u00f3n de lazo, geom\u00e9trica o epigr\u00e1fica. Pod\u00edan tener estelas en la cabecera y pies, y en el medio se dispon\u00eda una pieza piramidal alargada, siguiendo el sentido del cuerpo, conocida como macabrilla. Estos elementos eran de piedra y a partir de 1500 los cementerios isl\u00e1micos fueron clausurados, se permiti\u00f3 extraer el ladrillo y la piedra para utilizarlas como material de construcci\u00f3n para levantar el monasterio de San Jer\u00f3nimo<\/strong>, algo que se hizo extensible a otros edificios religiosos.<\/p>\n

Si observamos atentamente los muros de la mayor parte de iglesias o conventos del siglo XVI no es raro encontrarlos, en alg\u00fan caso como en la iglesia de San Gregorio utilizados de forma masiva. El cementerio de la Puerta de Elvira, una vez arrasado, se convirti\u00f3 en ejido y luego parad\u00f3jicamente en el Campo del Triunfo de la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/strong>. En el subsuelo a\u00fan quedan miles de enterramientos.<\/p>\n

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Ficha t\u00e9cnica<\/h5>\n

Lugar<\/strong>. Maqbara de la Puerta de Elvira. Plaza del Triunfo, barrio de la calle Real de Cartuja y San Juan de Dios.<\/p>\n

Descripci\u00f3n<\/strong>. Cementerio \u00e1rabe de Granada, con una extensi\u00f3n de m\u00e1s de 19 hect\u00e1reas<\/p>\n

Cronolog\u00eda<\/strong>. Se fund\u00f3 en el siglo XI y se mantuvo en uso hasta 1499.<\/p>\n

Tipo de protecci\u00f3n<\/strong>.No tiene una protecci\u00f3n espec\u00edfica. Solamente el subsuelo de los barrios que ocupan su antiguo solar est\u00e1n sujetos a una cautela arqueol\u00f3gica cuando se hacen movimientos de tierras.<\/p>\n

Acceso<\/strong>. Hasta la fecha no se ha conservado ning\u00fan resto del cementerio, ni tumbas individuales ni panteones familiares. Solo podemos reconocerlo a trav\u00e9s de las publicaciones de los arque\u00f3logos y antrop\u00f3logos.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

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FOTO: Excavaci\u00f3n de una tumba en el cementerio de la puerta de Elvira, en la c\/ Triana Baja. \/ <\/span>IDEAL<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.ideal.es\/culturas\/granada-arquelogica-cementerio-puerta-elvira-20200614161656-nt.html#vca=modulos&vso=ideal&vmc=lo-mas-leido&vli=culturas<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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