{"id":41234,"date":"2020-07-19T11:37:03","date_gmt":"2020-07-19T09:37:03","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=41234"},"modified":"2020-07-16T17:46:55","modified_gmt":"2020-07-16T15:46:55","slug":"escenas-costumbristas-y-personas-peculiares-de-atarfe-por-francisco-l-rajoy-varela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=41234","title":{"rendered":"\u00abESCENAS COSTUMBRISTAS Y PERSONAS PECULIARES DE ATARFE\u00bb por Francisco L. Rajoy Varela"},"content":{"rendered":"

A trav\u00e9s de estos relatos o cr\u00f3nicas lejanos en el tiempo voy desgranando, no s\u00f3lo recuerdos y vivencias, tambi\u00e9n las sensaciones que experimento seg\u00fan las transcribo.<\/h3>\n

Y hay momentos que, aunque todo se ci\u00f1e a la realidad, me parece como si lo vivido hubiese sido un sue\u00f1o y me pregunto, \u00bfrealmente existi\u00f3 aquella gente tan distinta en su forma de pensar y vivir?, \u00bfinfluyeron y en qu\u00e9 medida las circunstancias pol\u00edticas y econ\u00f3micas de aquellos a\u00f1os? Honestamente, creo que la vida no es m\u00e1s que un conjunto de circunstancias y an\u00e9cdotas, unas agradables y otras no tanto. Y que la felicidad, no es m\u00e1s que un estado de \u00e1nimo, un reflejo de nuestras luces y sombras interiores, de nuestros \u00e1ngeles y demonios. Siento discrepar de Machado cuando dice, \u201ctodo pasa y todo queda\u201d. Porque, \u00bfqu\u00e9 quedar\u00e1 del Atarfe del ayer, cuando hayamos pasado los que lo vivimos y no estemos?, \u00bfqui\u00e9n se encargar\u00e1 de transmitir fiel y objetivamente la historia de aquellos a\u00f1os y no una torpe y vulgar interpretaci\u00f3n?<\/p>\n

De las Escenas Costumbristas<\/b>.<\/p>\n

Ya he referido algunas, pero las vuelvo a recordar. La de los cabreros con sus reba\u00f1os de cabras vendiendo la leche por las calles a pie de puerta. La de las mujeres llenando los botijos y los c\u00e1ntaros de agua en los Pilares de la plaza del Ayuntamiento y frente a la Iglesia, con sus tertulias y chismes, sus risas y cantos, sus penas y llantos. Miguel Moles repartiendo hielo por las calles del pueblo en el verano, llamando a la gente con su corneta.<\/p>\n

El afilador o amolador, ese comerciante ambulante que ofrec\u00eda sus servicios de afilar cuchillos, tijeras, navajas y otros instrumentos de corte. Es historia esa imagen del artesano recorriendo con su bicicleta y su piedra de amolar las calles del pueblo, anunciando su paso con el pito del afilador o chiflo (una peque\u00f1a flauta de Pan hecha de ca\u00f1as y luego de pl\u00e1stico), con su breve melod\u00eda haciendo sonar las notas de su escala tonal.<\/p>\n

El buhonero o trapero, con su carrito ambulante que iba recogiendo por las calles la ropa vieja y objetos que se desechaban y que luego reutilizaba o revend\u00edan para chatarra.<\/p>\n

El colchonero que se dedicaba a arreglar las colchonetas. \u201cSe atirantan, se recortan las colchonetas\u201d, iba pregonando por las calles.<\/p>\n

La leche \u201cdel Auxilio Social\u201d, que se repart\u00eda todas las tardes en los bajos de la Emisora que estaba antes en la calle Horno Viejo. La gente iba con sus lecheras a recogerla. El reparto corr\u00eda a cargo de Maruja Cantalejo como Jefa de la Secci\u00f3n Femenina y Luis el de Virginia como Jefe de Falange.<\/p>\n

El Santo Vi\u00e1tico que daba el cura a los enfermos en los atardeceres. Sal\u00eda el sacerdote bajo palio, acompa\u00f1ado de los miembros de la Hermandad del Sant\u00edsimo y otras personas. En cambio, cuando la persona estaba moribunda, se administraba la Extremaunci\u00f3n en cualquier momento.<\/p>\n

El d\u00eda del Corpus, era costumbre que los ni\u00f1os que hab\u00edan recibido la Comuni\u00f3n ese a\u00f1o participaran en la procesi\u00f3n acompa\u00f1ando a la Hermandad del Sant\u00edsimo y las Hijas de Mar\u00eda (ambas desaparecidas).<\/p>\n

Cuando un viudo se casaba de nuevo, era costumbre darle \u201cla cencerr\u00e1\u201d, acud\u00edan a la puerta de su casa con latas, cacerolas y petardos durante varios d\u00edas.<\/p>\n

Otra costumbre era cuando se iba a casar una pareja, como despedida de solteros era normal ir a lavar la lana del colch\u00f3n a las madres del Rao y despu\u00e9s se hac\u00eda una peque\u00f1a fiesta con los amigos en casa de la novia. En caso del novio, se iba a comer un arroz en la Moleona o en los Caballicos del Rey.<\/p>\n

Al producirse un incendio y no existir servicio de extinci\u00f3n, las campanas de la Iglesia tocaban a arrebato para que la gente acudieran a sofocarlo de forma solidaria.<\/p>\n

En la \u00e9poca de verano, y debido al calor, los ni\u00f1os llev\u00e1bamos colgados al cuello unos jarrillos de lata o pl\u00e1stico, para beber agua y mitigar la sed.<\/p>\n

Una vez terminado el servicio de atenci\u00f3n al p\u00fablico de los tranv\u00edas, durante la noche segu\u00edan funcionando con vagonetas incorporadas que transportaban remolachas a la f\u00e1brica de la Vega u otros materiales para las distintas f\u00e1bricas que exist\u00edan. Tambi\u00e9n, y en \u00e9poca de trashumancia, trasladaban el ganado a los pastos frescos de Sierra Nevada.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hubo una \u00e9poca en la cual existi\u00f3 una caja de las \u00e1nimas que se guardaba en la Iglesia para enterrar a los pobres sin recursos econ\u00f3micos. Y, a prop\u00f3sito de difuntos, seg\u00fan la importancia social y econ\u00f3mica del fallecido, exist\u00edan funerales de primera, segunda y tercera. En el primer caso, las campanas doblaban de forma repetitiva y el funeral de cuerpo presente era celebrado por varios sacerdotes.<\/p>\n

La devoci\u00f3n religiosa y mariana de aquellos se reflejaba en unas hornacinas de madera con algunas v\u00edrgenes en su interior (La Milagrosa, la del Carmen, etc.), hab\u00eda grupos de vecinos que pagaban una peque\u00f1a cuota y eleg\u00edan unas im\u00e1genes u otras que iban rotando durante cierto tiempo de unos a otros y se expon\u00edan en las casas durante unos d\u00edas y se encend\u00edan con unas mariposas en el interior de un vaso de aceite.<\/p>\n

<\/a>De las Personas Peculiares. <\/b><\/p>\n

Formaban parte del paisaje urbano y de la historia atarfe\u00f1a. Si no hubieran existido, habr\u00eda que haberlos inventado. Gozaban del cari\u00f1o y del respeto popular, s\u00f3lo siendo muy mezquino, se hubiera burlado de ellos o hubiese hecho chanza. En una \u00e9poca que no hab\u00eda centros especializados para su atenci\u00f3n, era de admiraci\u00f3n y respeto, aquellas familias que dedicaron su vida a cuidarlos con tanto amor y sacrificio.<\/p>\n

Entre los disminuidos s\u00edquicos estaban Juan de Dios el de la Capacha que siendo ni\u00f1o sufri\u00f3 par\u00e1lisis cerebral, Antonio Tonto y su hermano Faustino, Daniel Aguilar que se paseaba todo el d\u00eda desmenuzando un trozo de cart\u00f3n o deshilachando un trozo de trapo o dentro de la Iglesia, al igual que Elisa la Guapa que tan pronto se abr\u00eda el recinto y hasta que cerraba, permanec\u00eda en el interior rezando. Cuando no, te la sol\u00edas encontrar por las calles rezando ante las hornacinas de v\u00edrgenes y santos que encontraba. Tambi\u00e9n recuerdo a Marina de los Quesada de la calle Nueva y a Manuel el de los burros y su famoso estribillo que cantaba por las calles: \u201cTe acuerdas Carmen de Franco cuando juntos \u00edbamos a los toros\u201d. Al \u00faltimo que llegu\u00e9 a conocer antes de dejar el pueblo, fue a Juanillo el de los Tetinos. En cualquier caso, he de decir que la gente los cuidaban y trataban con mucho cari\u00f1o.<\/p>\n

Entre los \"\"<\/a>personajes populares estaban el Maiquel que transportaba en una carretilla la caja de los difuntos. Juanele que se dedicaba al trabajo dom\u00e9stico de limpiar casas. Joselillo el Mangahuevos, llamado as\u00ed porque trabajaba en un cortijo y sustra\u00eda los huevos. Sol\u00eda esconderlos en el interior del sombrero que llevaba puesto. Un d\u00eda el due\u00f1o del cortijo le dijo que parec\u00eda como si el sombrero le estuviese peque\u00f1o, al ajust\u00e1rselo, los huevos se rompieron. El resto es f\u00e1cil de imaginar, de tebeo c\u00f3mico.<\/p>\n

Otros dos personajes que destacaron con desigual suerte fueron, Vicente Honorio \u201cAtarfe\u00f1o\u201d que se dedic\u00f3 al mundo taurino de forma ef\u00edmera a principios de los 60. Su recorrido fue muy breve y no pas\u00f3 de novillero. Y Gerardo, destacado centrocampista que milit\u00f3 en las filas del Granada desde las temporadas 1967 hasta 1970 y en el Mallorca desde 1970 hasta 1972.<\/p>\n

Tambi\u00e9n eran populares, Cervantes, que vend\u00eda cupones para el sorteo de cestas que \u00e9l hac\u00eda. Donato y Pe\u00f1a que recorr\u00edan bares y tabernas vendiendo frutos secos que llevaban en una canasta.<\/p>\n

El Pirr\u00e1ngano, el V\u00edznar y Pedro el Terrible, eran guardas de campo. Se ocupaban tanto de las eras como de los campos con la finalidad de evitar los robos de productos.<\/p>\n

Y por \u00faltimo rese\u00f1ar a la hermandad de los santos beodos. Eran personas muy peculiares y que nunca molestaron a nadie, algunos eran divertidos. Recuerdo a el Quino en la esquina frente a mi casa y sus di\u00e1logos po\u00e9ticos y filos\u00f3ficos con la luna. Las conversaciones surrealistas entre Antonio el Pajarica y Antonio el Tejero. Antonio el Jarillo con su voz prodigiosa para cantar y que quem\u00f3 la bebida. A Julio el de las Escalerillas, cuando su mujer iba a buscarlo a la taberna de Antonio el Coco y subiendo por la calle Cedazos le pellizcaba y le dec\u00eda: \u201cJulio me vas a enterrar y \u00e9l le respond\u00eda, Carmen, pellizcos no\u201d. Y Sebasti\u00e1n el Herrerillo, que se apunt\u00f3 siendo joven a la Divisi\u00f3n Azul y volvi\u00f3 traumatizado de tanto horror vivido, lo cual justifica su refugio en la bebida.<\/p>\n

CALLES<\/b><\/p>\n

Peque\u00f1as calles<\/p>\n

que de ni\u00f1o me parec\u00edan grandes.<\/p>\n

Calles que en sus esquinas<\/p>\n

se esconden mis secretos,<\/p>\n

mis travesuras y mis juegos,<\/p>\n

mis penas y mis alegr\u00edas.<\/p>\n

Calles en cuyos balcones,<\/p>\n

quedaron colgadas las macetas de mis ilusiones.<\/p>\n

Muchas noches en mi sue\u00f1o,<\/p>\n

como un fantasma a ellas vuelvo.<\/p>\n

All\u00ed, entre sombras me encuentro<\/p>\n

con aquel ni\u00f1o que fui, solitario y serio.<\/p>\n

Y vuelvo a ver, como si fuera ayer,<\/p>\n

la ma\u00f1ana con su cielo azul e intenso.<\/p>\n

Una mujer, regando en su puerta el suelo.<\/p>\n

El aroma de pan de le\u00f1a reci\u00e9n hecho<\/p>\n

que cada d\u00eda y a la misma hora, trae el panadero.<\/p>\n

Y el sabor a la leche fresca<\/p>\n

de la cabra, que a la puerta<\/p>\n

de una casa orde\u00f1a el cabrero.<\/p>\n

Y siento, mi humilde hogar de nuevo,<\/p>\n

lleno de amor, paz y silencio<\/p>\n

y la figura de mis padres<\/p>\n

con inmenso amor velando mi sue\u00f1o.<\/p>\n

Y al fondo en el establo,<\/p>\n

unos bueyes de ojos tristes y negros,<\/p>\n

grandes como el agobio y el desasosiego,<\/p>\n

comiendo en sus piletas hierba fresca y pienso.<\/p>\n

Las gallinas en el corral, picotean comida en el suelo.<\/p>\n

Y me recuerdo subiendo unas escaleras,<\/p>\n

con miedo, que llevan a habitaciones<\/p>\n

de trastos viejos y recuerdos<\/p>\n

y que, en mi fantas\u00eda, cre\u00eda<\/p>\n

que eran misteriosos tesoros secretos.<\/p>\n

En el patio, un pozo profundo y negro,<\/p>\n

en sus aguas se perdieron los restos<\/p>\n

del naufragio de mi ni\u00f1ez y mis recuerdos.<\/p>\n

Calles encaladas de un blanco eterno,<\/p>\n

de una luz y un color intenso.<\/p>\n

Figuras humanas, unas de colores<\/p>\n

y otras, de una tristeza y un negro eterno.<\/p>\n

Calles sin asfaltar, de tierra,<\/p>\n

cuando llov\u00eda, charcos en la acera<\/p>\n

y barro y fango, en el suelo.<\/p>\n

Huellas de ruedas de carros en el pavimento,<\/p>\n

sigo sus surcos eternos<\/p>\n

y me llevan hasta las estrellas de mis recuerdos.<\/p>\n

Francisco L. Rajoy Varela<\/p>\n

prajoy55@gmail.com<\/a><\/p>\n

Julio 2020<\/p>\n

FOTO DEL ARTICULO: Francisco L. Rajoy Varela ( AUTOR DEL RELATO) con Vicente Honorio \u00abAtarfe\u00f1o<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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