{"id":42672,"date":"2020-10-28T09:24:08","date_gmt":"2020-10-28T08:24:08","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=42672"},"modified":"2020-10-24T18:37:07","modified_gmt":"2020-10-24T16:37:07","slug":"mujeres-que-cambiaron-la-historia-18-simone-de-beauvoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=42672","title":{"rendered":"MUJERES QUE CAMBIARON LA HISTORIA (18): SIMONE DE BEAUVOIR"},"content":{"rendered":"

Simone de Beauvoir<\/b> , inscripta como: Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir<\/b>;<\/sup>\u200b Par\u00eds, 9 de enero de 1908-ib., 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y fil\u00f3sofa francesa.<\/sup>\u200b<\/h3>\n

Fue una luchadora por la igualdad de derechos de la mujer y por la despenalizaci\u00f3n del aborto y de las relaciones sexuales. Escribi\u00f3 novelas, ensayos, biograf\u00edas y monograf\u00edas sobre temas pol\u00edticos, sociales y filos\u00f3ficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filos\u00f3fica del existencialismo y su obra El segundo sexo<\/i> se considera fundamental en la historia del feminismo.<\/sup> Fue pareja del tambi\u00e9n fil\u00f3sofo Jean-Paul Sartre.<\/sup>\u200b<\/p>\n

\"\"<\/a>Su consagraci\u00f3n literaria tuvo lugar el a\u00f1o 1949: la publicaci\u00f3n de El segundo sexo<\/i>, del que se vendieron m\u00e1s de veintid\u00f3s mil ejemplares en la primera semana, caus\u00f3 esc\u00e1ndalo y fue objeto de animados debates literarios y filos\u00f3ficos<\/em>. La Santa Sede, por ejemplo, se mostr\u00f3 contraria al ensayo. Fran\u00e7ois Mauriac, que siempre tuvo animosidad hacia la pareja, public\u00f3 en Les Temps Modernes<\/i> un editorial que cre\u00f3 pol\u00e9mica al afirmar: \u00abahora, lo s\u00e9 todo sobre la vagina de vuestra jefa\u00bb. El segundo sexo<\/i> se tradujo a varios idiomas: en los Estados Unidos se vendieron un mill\u00f3n de ejemplares y se convirti\u00f3 en el marco te\u00f3rico esencial para las reflexiones de las fundadoras del movimiento de liberaci\u00f3n la mujer. De Beauvoir se convirti\u00f3 en precursora del movimiento feminista al describir a una sociedad en la que se relega a la mujer a una situaci\u00f3n de inferioridad<\/em>. Su an\u00e1lisis de la condici\u00f3n femenina, en ruptura con las creencias existencialistas, se apoya en los mitos, las civilizaciones, las religiones, la anatom\u00eda y las tradiciones. Este an\u00e1lisis desat\u00f3 un esc\u00e1ndalo, en particular el cap\u00edtulo dedicado a la maternidad y al aborto, entonces equiparado al homicidio. Describ\u00eda el matrimonio como una instituci\u00f3n burguesa repugnante, similar a la prostituci\u00f3n en la que la mujer depende econ\u00f3micamente de su marido y no tiene posibilidad de independizarse.<\/p>\n

El ser humano, considera de Beauvoir, no es una \u00abesencia\u00bb fija sino una \u00abexistencia\u00bb: \u00abproyecto\u00bb, \u00abtrascendencia\u00bb, \u00abautonom\u00eda\u00bb, \u00ablibertad\u00bb que no puede escamotearse a un individuo por el hecho de pertenecer al \u00absegundo sexo\u00bb. La idea fundamental de El Segundo Sexo<\/a><\/i> \u2014destaca Puleo\u2014 es hoy asumida por millones de personas que no han le\u00eddo esta obra ni han o\u00eddo hablar de ella y sus principios han sido incorporados a las pol\u00edticas de igualdad europeas y han dado lugar a los estudios feministas y de g\u00e9nero de centros universitarios de vanguardia<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

FOTO: Sartre y Beauvoir en 1939<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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