{"id":44335,"date":"2021-01-04T10:12:32","date_gmt":"2021-01-04T09:12:32","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=44335"},"modified":"2021-01-03T18:17:14","modified_gmt":"2021-01-03T17:17:14","slug":"los-obispos-quieren-extender-su-control-funerario-prohiben-esparcir-las-cenizas-de-los-difuntos-o-guardarlas-en-casa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=44335","title":{"rendered":"Los obispos quieren extender su control funerario: proh\u00edben esparcir las cenizas de los difuntos o guardarlas en casa"},"content":{"rendered":"

La Iglesia espa\u00f1ola crea un documento en el que expresa su oposici\u00f3n a las cremaciones y los \u00abhomenajes\u00bb al difunto en las celebraciones cat\u00f3licas en cementerios y tanatorios<\/h3>\n
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Controlar la vida, controlar la muerte. Los obispos espa\u00f1oles, muy cr\u00edticos con la aprobaci\u00f3n de la nueva ley de eutanasia<\/a> en el Congreso de los Diputados, presentaron la pasada semana, en la v\u00edspera de la Nochebuena, un documento en el que plantean c\u00f3mo deben ser las exequias de los difuntos. En un momento en el que m\u00e1s de la mitad de los cementerios espa\u00f1oles son eclesi\u00e1sticos, la Iglesia espa\u00f1ola pretende blindar no s\u00f3lo los enterramientos, sino tambi\u00e9n una pr\u00e1ctica que, hasta hace pocos a\u00f1os, consideraban pr\u00e1cticamente sacr\u00edlega: las incineraciones.\u00a0<\/p>\n

As\u00ed, en\u00a0la\u00a0Instrucci\u00f3n pastoral Un Dios de vivos, los obispos lamentan c\u00f3mo \u00abse han introducido pr\u00e1cticas que son ajenas a la tradici\u00f3n cristiana: la incineraci\u00f3n u otras pr\u00e1cticas, que no formaban parte de la tradici\u00f3n cristiana\u00bb y, aunque admiten la cremaci\u00f3n, recomiendan \u00abinsistentemente que los cuerpos de los difuntos sean sepultados en los cementerios u otros lugares sagrados\u00bb.<\/p>\n

\u00abMuchas veces, social y culturalmente, se olvida la cuesti\u00f3n de Dios\u00bb, lament\u00f3 durante la presentaci\u00f3n del documento Enrique Benavente, el obispo responsable de Doctrina de la Fe en la Conferencia Episcopal, quien critic\u00f3 las \u00abmaneras ins\u00f3litas\u00bb de conservar las cenizas de los difuntos, que \u00abson dif\u00edciles de conciliar con el respeto cristiano al cuerpo del difunto\u00bb.<\/p>\n

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Vista general de las tumbas en el cementerio de la Almudena. EFE\/Mariscal <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Cr\u00edticas que se repiten a lo largo de todo el documento: \u00abEn caso de que una familia opte por la cremaci\u00f3n, no debe hacerse contra la voluntad del difunto y se debe evitar todo signo, rito o modalidad de conservaci\u00f3n de las cenizas que nazca o pueda ser interpretado como expresi\u00f3n de una visi\u00f3n no cristiana\u00a0de la muerte y de la esperanza en la vida eterna\u00bb, escriben los obispos, que condenan pr\u00e1cticas como las de \u00abesparcir las cenizas en un paraje natural porque se piensa que la muerte es el momento de fusi\u00f3n con la madre naturaleza, o relacionar la cremaci\u00f3n con la reencarnaci\u00f3n, o repartir las cenizas para utilizarlas como mero objeto de recuerdo del difunto\u00bb, como \u00abrecuerdos conmemorativos, piezas de joyer\u00eda u otros art\u00edculos\u00bb.<\/p>\n

Negar las exequias a un muerto<\/h3>\n

Tanto es as\u00ed, que el documento recuerda que \u00aben el caso de que el difunto hubiera dispuesto la cremaci\u00f3n y la dispersi\u00f3n de sus cenizas en la naturaleza por razones contrarias a la fe cristiana, se le han de negar las exequias\u00bb. \u00bfRegresan los tiempos en que a los supuestos pecadores no se les pod\u00eda enterrar ‘en sagrado’? La respuesta, tal vez, se encuentra en uno de los ap\u00e9ndices del documento, en el que se habla de los columbarios como \u00ablugares id\u00f3neos para depositar las cenizas despu\u00e9s de la muerte y de la cremaci\u00f3n de los difuntos\u00bb, y se exige que sean rincones sagrados, cerrando la puerta a otras iniciativas lanzadas por entidades civiles o deportivas.<\/p>\n

Porque, afirman los obispos, \u00abla conservaci\u00f3n de las cenizas en un lugar sagrado puede ayudar a reducir el riesgo de sustraer a los difuntos de la oraci\u00f3n y el recuerdo de los familiares y de la comunidad cristiana. As\u00ed, adem\u00e1s, se evita la posibilidad de olvido, falta de respeto y malos tratos, que pueden sobrevenir sobre todo una vez pasada la primera generaci\u00f3n, as\u00ed como pr\u00e1cticas inconvenientes o supersticiosas\u00bb. De este modo, \u00abno est\u00e1 permitida la conservaci\u00f3n de las cenizas en el hogar\u00bb ni \u00abpueden ser divididas entre los diferentes n\u00facleos familiares\u00bb.<\/p>\n

En cuanto a los funerales, la Iglesia espa\u00f1ola advierte de que \u00abno debe convertirse en un homenaje al difunto\u00bb, por lo que tratan de reducir al m\u00e1ximo las intervenciones de familiares o amigos durante la despedida al fallecido, con el fin \u2013afirma el documento\u2013 de \u00abevitar un juicio global sobre su persona\u00bb.<\/p>\n

Para preservar la catolicidad<\/em> de las exequias, se proh\u00edbe utilizar algunas expresiones \u00abincompatibles con la fe\u00bb. As\u00ed, no podr\u00e1 decirse \u00abAll\u00e1 donde est\u00e9s\u00bb, o \u00abSi es que est\u00e1s en alg\u00fan lugar\u00bb. Para Leonardo Lemos, presidente de la Comisi\u00f3n Episcopal para la Liturgia, encargada de la redacci\u00f3n del texto, \u00ablas\u00a0exequias no son homenajes al fallecido, no son lugar para un paneg\u00edrico\u00bb.<\/p>\n

Toda la informaci\u00f3n en www.religiondigital.org<\/a><\/p>\n<\/div>\n

Jes\u00fas Bastante<\/a><\/p>\n

foto: Un sacerdote y un familiar acompa\u00f1an el coche f\u00fanebre con los restos de un fallecido momentos antes del entierro. EFE\/Marcial Guill\u00e9n\/Archivo<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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