{"id":44501,"date":"2021-01-11T08:30:52","date_gmt":"2021-01-11T07:30:52","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=44501"},"modified":"2021-01-08T20:39:38","modified_gmt":"2021-01-08T19:39:38","slug":"la-pandemia-no-cambiara-nuestro-modelo-turistico-y-es-un-error","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=44501","title":{"rendered":"\u00abLa pandemia no cambiar\u00e1 nuestro modelo tur\u00edstico; y es un error\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Pep Bernadas es la voz y esencia de la editorial Alta\u00efr.<\/h2>\n

El despacho de Pep Bernadas<\/b> (Gironella, 1952) es como un camarote escondido en las tripas de un enorme nav\u00edo. Se encuentra en la librer\u00eda Alta\u00efr de Barcelona, en el piso de abajo, una vez superados escalones, mapas y estanter\u00edas, al fondo, justo al lado del servicio. No tiene gran cosa: una silla, una mesa, un ordenador, libros, papeles, algunas cajas de cart\u00f3n abiertas. Pero tiene cristales en lugar de paredes: a Bernadas le gusta que le vean si est\u00e1 dentro<\/b>. Lo que m\u00e1s suele ocupar en este modesto espacio, de hecho, es un tema de conversaci\u00f3n. El director reconoce el gesto de un cliente en el exterior y lo hace pasar. A veces es un cliente, otras un amigo, otras un empleado. O un periodista. Todos van entrando y saliendo, como en un confesionario, y la charla (sobre viajes, sobre literatura, sobre la pandemia, sobre la vida), que en realidad es solo una, se extiende durante toda la jornada, hasta que el hombre se levanta y se va.<\/p>\n

\u00abDesde que lleg\u00f3 la covid me quedo las ma\u00f1anas trabajando en casa, porque aqu\u00ed, entre una cosa y otra…\u00bb, comenta, con una sonrisa c\u00e1ndida, y luego se ajusta la mascarilla a la nariz y toma asiento en la silla del despacho. 41 a\u00f1os en esto, y nunca se vio en una igual. El virus cay\u00f3 como un meteorito y vaci\u00f3 de turistas el centro de la ciudad, donde se encuentra Alta\u00efr<\/b>; el virus rugi\u00f3 como un trueno y puso a temblar este emblem\u00e1tico templo del viaje, en el que las cuentas ahora no salen. Desde el 14 de marzo hasta finales de junio, las ventas fueron nulas. Las de julio, que es el mejor mes del a\u00f1o para la tienda, se redujeron un 80% en comparaci\u00f3n con las de 2019. En agosto, septiembre y octubre, la ca\u00edda fue del 60%. Y ahora, con las nuevas restricciones, el porcentaje de p\u00e9rdidas vuelve a subir. \u00abEl casta\u00f1azo es importante\u00bb, resume Bernadas. Pero no se encoge de hombros, no resopla, ni siquiera chasquea la lengua. No hay nada en \u00e9l que indique frustraci\u00f3n o abatimiento. M\u00e1s bien energ\u00eda revolvi\u00e9ndose contra la adversidad. El \u00e1nimo no se quiebra: \u00abNecesitamos remontar\u00bb.<\/p>\n

Alta\u00efr <\/b>necesita remontar. Alta\u00efr, a la que el coronavirus ha golpeado en los dos flancos, con el en\u00e9simo desplome del comercio tradicional frente a Amazon y la cancelaci\u00f3n de millones de vuelos. Alta\u00efr, que es un pedazo extra\u00f1o e ins\u00f3lito del paisaje barcelon\u00e9s contempor\u00e1neo. Alta\u00efr, que es mucho m\u00e1s que una librer\u00eda de barrio o una librer\u00eda especializada. Alta\u00efr, que es una agencia de viajes, una revista, una escuela de talleres, un centro cultural. Alta\u00efr, que es \u00abuna invitaci\u00f3n a pensar el mundo, pero a pensarlo diferente\u00bb, resume su cofundador.<\/p>\n

La aventura arranc\u00f3 a finales de los 70, cuando un compa\u00f1ero con el que estudiaba Antropolog\u00eda, Albert Padrol, le propuso abrir un local en el que se pudiera encontrar narrativa y toda clase de documentaci\u00f3n sobre otros pa\u00edses, y Pep dijo que s\u00ed, pero siempre que aquello fuera a ser \u00abalgo m\u00e1s, un sitio que, aprovechando el atractivo del viaje, pudiera abrir horizontes a personas que cre\u00edan que eso no iba con ellas. Porque t\u00fa puedes ser herrero, o arquitecto, o entierramuertos, pero, no jodamos, todos somos individuos que pensamos\u00bb. As\u00ed despeg\u00f3 la idea, y as\u00ed fue luego avanzando, a veces a la carrera, a veces a gatas, como cuando estall\u00f3 la crisis de 2008<\/b>, y el negocio estuvo contra las cuerdas. \u00c9l, sin embargo, aguant\u00f3. Precisamente porque aquello no (solo) le interesaba como negocio.<\/p>\n

Bernadas nunca quiso ser librero. Tanto le daba. Aunque eso no fue impedimento para que se acabara convirtiendo en uno de los mejores. Suele decir que el modo m\u00e1s efectivo de lograr que una librer\u00eda sobreviva es \u00abhaciendo visibles los libros ignorados\u00bb. Habr\u00eda que preguntarse cu\u00e1ntos libreros que no pretenden serlo son capaces de pensar un consejo as\u00ed. Tan redondo. \u00c9l siempre se sinti\u00f3, por encima de todo, antrop\u00f3logo<\/b>. \u00abPero un antrop\u00f3logo heterodoxo\u00bb, matiza. Cuando acab\u00f3 los estudios y se imagin\u00f3 en el departamento de la facultad, vio que aquel no era su sitio. Acababa de renunciar a un puesto fijo y bien pagado en un banco \u00abporque estaba, con perd\u00f3n, hasta los huevos\u00bb y no le motivaba volver a encerrarse entre cuatro paredes. \u00abEs muy importante teorizar, pero no tiene ning\u00fan tipo de sentido si no te remangas y te ensucias los pies. A m\u00ed lo que me interesaba era trabajar sobre la realidad. Hacer antropolog\u00eda de trinchera, no antropolog\u00eda de erudici\u00f3n\u00bb. Y consideraba que el viaje era la herramienta id\u00f3nea para ello.<\/p>\n

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Pep Bernadas junto a Pepe Mujica. \u2014 Paty Godoy<\/figcaption><\/figure>\n

Aunque, antes de poder viajar, Bernadas ya hab\u00eda tenido tiempo de desarrollar otra pasi\u00f3n. Leer. Se hartaba a leer. Desde ni\u00f1o. Naci\u00f3 en la comarca del Bergad\u00e1, \u00abcuando aquello era el culo del mundo\u00bb, completamente apartado del ritmo y el borboteo cultural de las grandes ciudades. \u00abEra la selva, \u00bfqu\u00e9 hace un ni\u00f1o en un sitio as\u00ed?\u00bb. Pues coger un libro y devorarlo. Y luego otro. Y otro. Abandonarse a la literatura, que es otra forma de marcharse lejos. Fue en aquellos tiempos que descubri\u00f3 a Frison-Roche y los textos sobre sus exploraciones por \u00c1frica. \u00abAh\u00ed apareci\u00f3 por primera vez el S\u00e1hara, y aquello me dej\u00f3 enganchado\u00bb. De esa revelaci\u00f3n vino su impulso de marcharse a Argelia<\/b> en cuanto pudo. Ten\u00eda 21 a\u00f1os. Estuvo mucho tiempo conviviendo con las comunidades Tuareg del sur del pa\u00eds, analizando las contradicciones de un gobierno que en los 70 defend\u00eda una l\u00ednea socialista que desde Europa parec\u00eda muy atractiva, tratando de entender por qu\u00e9 nadie proteg\u00eda a aquellos pastores n\u00f3madas que, en medio de una de las zonas \u00e1ridas m\u00e1s impresionantes del planeta, \u00aberan los \u00fanicos capaces de convertir hierbajos en filetes\u00bb. Adem\u00e1s, como no ten\u00eda acceso a becas, para pagarse la estancia recib\u00eda a grupos de turistas que le mandaban empresas y les paseaba por la zona. \u00abRecuerdo que me preguntaban que qu\u00e9 narices \u00edbamos a hacer en el desierto, y yo les contestaba que en el desierto hab\u00eda m\u00e1s cosas de las que se pensaban. Les llevaba a conocer a la gente de all\u00ed. Y alucinaban\u00bb. Unas experiencias que le marcaron, y que le hicieron cambiar su concepto del viaje. No solo se trataba de pas\u00e1rselo bien, tambi\u00e9n de aprender. No solo se trataba de indagar, tambi\u00e9n de dejarse sorprender. \u00abMe di cuenta que cuando viajas es m\u00e1s interesante lo que encuentras que lo que buscas\u00bb.<\/p>\n

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Se considera \u00abun facilitador\u00bb. O al menos eso es lo que pretende ser. Alguien que acerque el material adecuado a otros que quieran desarrollar su inter\u00e9s por un destino. \u00abTodo es literatura de viajes\u00bb, razona. \u00abNovelas, cr\u00f3nicas, ensayos, memorias… Todo. Porque todo lo que est\u00e1 escrito, o casi todo, nos habla de territorios\u00bb. Bernadas est\u00e1 convencido de que, si antes de subirte al avi\u00f3n ya has le\u00eddo sobre el lugar al que te diriges, una vez all\u00ed ves muchas cosas que de otra forma se te escapar\u00edan, te liberas de los cl\u00e1sicos prejuicios y aprovechas m\u00e1s la experiencia. \u00abEn Mali<\/b> hay una dicha que dice que los blancos tenemos los ojos muy grandes pero que no vemos nada si no nos lo muestran\u00bb. Se trata de corregir ese defecto. De ayudar al que se marcha a disponer del contexto necesario para saborear mejor la aventura. \u00abEl libro tiene que ser como un aperitivo\u00bb.<\/p>\n

Pero no vale con cualquier cosa. Una gu\u00eda, por ejemplo, es un documento tan \u00fatil como limitado. Te especifica d\u00f3nde comer y d\u00f3nde dormir, pero duermes una vez al d\u00eda, y comes dos o tres, con lo que no hacen falta 200 puntos de referencia. Cuando abres una novela, en cambio, o lees una cr\u00f3nica, recoges m\u00e1s elementos para poder juzgar. En una ocasi\u00f3n, Bernadas dijo:\u00a0\u00abSi tuviera que contarle la Barcelona de los 70 a alguien, m\u00e1s que regalarle una gu\u00eda, le regalar\u00eda la serie Carvalho <\/i>de V\u00e1zquez Montalb\u00e1n<\/b>\u00ab.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es la persona que entra a Alta\u00efr?<\/h2>\n

Hay de todo. Desde el que viene a comprar cualquier cosa hasta personas que tienen una visi\u00f3n del mundo lo suficientemente s\u00f3lida para buscar materiales que le permitan seguir complet\u00e1ndola. Esas segundas son el motivo que me empuj\u00f3 a continuar aqu\u00ed. Siempre he cre\u00eddo que cualquier trabajo tiene una funci\u00f3n social, y para m\u00ed ese trabajo es lanzar botellas al mar, dando lo mismo que alguien las encuentre o las abra, para alimentar esa curiosidad.<\/p>\n

Aportar otro punto de vista. <\/h2>\n

Necesitamos una visi\u00f3n del mundo diferente. Ponernos en los zapatos del otro, creer que la globalizaci\u00f3n puede ser algo muy diferente de lo que es. Pero desde el acuerdo y la complicidad, no desde la imposici\u00f3n. Necesitamos unas relaciones internacionales distintas, y eso solo se consigue rompiendo todo un grueso de clich\u00e9s que no existen. Estamos hablando del mundo con im\u00e1genes de hace un siglo. Y te das cuenta de que esto es una losa que pesa much\u00edsimo en el momento de pensar en qui\u00e9n es el otro. El esp\u00edritu de la universidad medieval del Trivium y el Quadrivium, que relacionaba todas las materias, desapareci\u00f3 con la especializaci\u00f3n. Pero el viaje vuelve a ser esa universidad. Vuelve a ser un espacio donde puedes mezclar la astronom\u00eda con lo que sucede en el suelo. Tenemos que fomentar esa posibilidad de convertir cada viaje en una reflexi\u00f3n. Pero disfrutando, porque viajar no es ninguna cosa penosa.<\/p>\n

A Bernadas le sigue fascinando sacar un billete, llenar la maleta y desaparecer por un tiempo, pero ha dejado de hacerlo tan a menudo. Una lesi\u00f3n medular cr\u00f3nica, fruto de una operaci\u00f3n que se complic\u00f3 m\u00e1s de la cuenta, ha restado considerablemente su capacidad de movimiento. Desde hace a\u00f1os le acompa\u00f1an dos muletas de hospital, a las que trata con admirable indiferencia, y que cuando est\u00e1 en el despacho deja apoyadas entre los trastos. \u00abEstoy averiado\u00bb, resume, sin extenderse mucho, como si no quisiera perder la ocasi\u00f3n de atacar otro tema m\u00e1s interesante. Porque hay muchos temas interesantes rebotando en la cabeza de Bernadas. Todo el tiempo. Yendo y viniendo. El turismo de consumo. La gentrificaci\u00f3n. Jack Kerouac<\/b>. El humanismo. La cartograf\u00eda. Florencia. La memoria. Los flujos migratorios. Los libros de fauna. Los resorts. Los viejos amigos: Mart\u00edn Caparr\u00f3s<\/b>, Juan Villoro, Mia Couto, H\u00e9ctor Abad, Boubakar Boris Diop, Marcela Turati. Las rocas bas\u00e1lticas de Atakor. Kandahar. El mercado editorial. Jap\u00f3n. La Tierra como un \u00fanico pa\u00eds de todos.<\/p>\n

Hace unos a\u00f1os, en una entrevista, confes\u00f3 que le despertaba mucho inter\u00e9s el futuro. Saber qu\u00e9 le esperaba a la humanidad. No solo en lo tecnol\u00f3gico. Tambi\u00e9n en lo pol\u00edtico. \u00ab\u00bfTodav\u00eda tienen sentido los Estados naci\u00f3n? \u00bfO tiene m\u00e1s l\u00f3gica pensar que ahora mismo, en el mundo globalizado en el que vivimos, los derechos tendr\u00edan que ser los mismos en Ciudad del Cabo y en Vladivostok?\u00bb, se preguntaba. Pero de repente la pandemia<\/b> se cruz\u00f3 en el camino. Y la frontera, que para algunos turistas y otros privilegiados ya no era m\u00e1s que una l\u00ednea en el mapa que rebasar con insistencia, volvi\u00f3 a hacerse demasiado presente. \u00abLa frontera es miedo. La pandemia es miedo. Y nuestra especie, desgraciadamente, funciona m\u00e1s por el miedo que por el proyecto\u00bb. Un miedo que llev\u00f3 a gobiernos a cerrar aeropuertos y hoteles. Un miedo que condujo a las familias a enfocar las vacaciones de otro modo. Un miedo que nos llev\u00f3 a rechazar planes en el extranjero. Un miedo que nos encerr\u00f3 en nuestras casas. Un miedo que, de nuevo, nos contrajo hacia dentro. \u00abLa valent\u00eda es querer que todos est\u00e9n bien y plantearnos si somos capaces de regularnos sin que haya un muro delante de nuestras narices. \u00bfQu\u00e9 eso es parte de las utop\u00edas? S\u00ed. \u00bfQue me creo que se pueda lograr totalmente? No. Pero si tenemos que andar hacia alguna direcci\u00f3n, yo elijo esa\u00bb.<\/p>\n

El viaje ha cambiado mucho en los \u00faltimos 50 a\u00f1os. Cuando \u00e9l se march\u00f3 al S\u00e1hara<\/b>, eran \u00abtres chiflados que \u00edbamos a otro continente\u00bb. Luego vino el hippismo y sus peregrinaciones, pero aquella historia fue tan bonita como inconsciente. Y despu\u00e9s, en los 80, se produjo un cambio econ\u00f3mico, y viajar pas\u00f3 a ser una cuesti\u00f3n de estatus. \u00abLa gente presum\u00eda de haber cogido el Concorde, pero no te contaba d\u00f3nde hab\u00eda ido. \u00bfQu\u00e9 importaba: el transporte o lo que hac\u00edas?\u00bb. Surgi\u00f3 la necesidad de desarrollar unos servicios de lujo<\/b> para seducir a los que pod\u00edan permitirse el pasaje. Y de ah\u00ed se pas\u00f3 a la competici\u00f3n de consumo en la que entraron los pa\u00edses m\u00e1s visitados, que hizo que con la competencia bajaran los precios y el h\u00e1bito del viaje se extendiera a mucha m\u00e1s poblaci\u00f3n. \u00abEra aquello de que durante las vacaciones ten\u00edas que viajar porque si no no estabas al d\u00eda\u00bb. El turismo, o este tipo de turismo, ha pasado desde entonces a ser un modo de entretenimiento dominante en muchas sociedades. \u00abTodo esto de viajar para poderlo contar, y mostrar las fotos, es sacar el ego a pasear. Que es muy leg\u00edtimo, pero no va con la idea que yo reivindico\u00bb.<\/p>\n

Con esto del virus, \u00bfen qu\u00e9 posici\u00f3n queda el viaje?<\/h2>\n

Ahora mismo hay miedo en los receptores y hay miedo en los emisores. Hay miedo en los dos bandos, as\u00ed que pasaremos una temporada muy incierta.<\/p>\n

\u00bfY cuando acabe? \u00bfViajaremos menos que antes, por el temor acumulado? \u00bfO viajaremos m\u00e1s, por nuestras ganas de volver a hacerlo?<\/h2>\n

Ocurrir\u00e1n las dos cosas. Supongo que, una vez lo superemos, habr\u00e1 personas que debido a algunos motivos (la edad, la econom\u00eda, el miedo) ya no se plantear\u00e1n viajar. Luego habr\u00e1 otras muchas, que ya eran mayor\u00eda, que volver\u00e1n a lo habitual: A ver, tengo dos semanas libres en verano y quiero un sitio en el que haya playa, \u00bfd\u00f3nde me voy?<\/i>. Pero entre ambas seguir\u00e1 quedando esa minor\u00eda que intentar\u00e1 conocer el mundo con sus ojos, que en el fondo es lo que el viaje hab\u00eda sido siempre, porque te mov\u00edas por algo m\u00e1s que el viaje en s\u00ed. Yo calculo que a finales del a\u00f1o que viene empezar\u00e1n a moverse las cosas. Adem\u00e1s, hay mucha presi\u00f3n por parte del sector tur\u00edstico, porque aqu\u00ed el gran problema que tenemos es que est\u00e1 sobredimensionado y dependemos demasiado de \u00e9l [la industria aporta el 12% del PIB nacional y es responsable de casi el 13% del empleo en Espa\u00f1a].<\/p>\n

Y precisamente este golpe que hemos recibido, con tantos despidos y negocios arruinados cuando el grifo se ha cerrado, \u00bfno nos puede llevar a repensar ese modelo?<\/h2>\n

Sinceramente, no soy optimista. No creo que con la pandemia cambie nuestro modelo tur\u00edstico. Y es un error. Hay demasiado intereses. Una cosa son los servicios, y otra el viaje. Son cosas diferentes. Aqu\u00ed dependemos demasiado de los servicios. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1? Que habr\u00e1 menos servicios de los que hab\u00eda, porque algunos habr\u00e1n reventado. Pero todav\u00eda veremos c\u00f3mo se crear\u00e1n nuevos. Entonces, eso de apostar a partir de ahora por un t\u00e9rmino medio de calidad, que consiga que el que venga a tu casa lo haga no solo para emborracharse, sino porque hay alguna cosa m\u00e1s; no solo porque sea barato, sino porque le interese… Dif\u00edcil. Lo hemos estropeado todo. No puedes viajar en funci\u00f3n de lo que es barato y lo que no. Si lo \u00fanico que buscas es eso, \u00a1vete a Port Aventura! All\u00ed encontrar\u00e1s un parque tem\u00e1tico cojonudo, gastar\u00e1s menos, no tendr\u00e1s que correr, y esa foto que tanto quer\u00edas en una gompa del Nepal podr\u00e1s hac\u00e9rtela igualmente.<\/p>\n

\u00abNo soy optimista\u00bb, repite. \u00abY si lo soy\u00bb, dice, con un gesto amable que le estr\u00eda el rostro, \u00abes por error\u00bb. Sin embargo, no se detiene en su cometido. Tener una opini\u00f3n cr\u00edtica sobre la realidad, ser consciente de lo dif\u00edcil que es que cambien algunas cosas, no lo inmoviliza; al contrario, lo espolea. Por eso apenas frunce el ce\u00f1o cuando habla. Por eso no utiliza palabras como \u00abpreocupaci\u00f3n\u00bb, \u00abdesastre\u00bb, \u00abimposible\u00bb, como si estuviesen prohibidas. Por eso ya est\u00e1 pensando en la manera de superar el bache y conseguir que el proyecto, su proyecto, siga en pie despu\u00e9s de estos meses calamitosos. \u00abEl papel de la librer\u00eda, por m\u00e1s que cambien las formas de consumo, seguir\u00e1 existiendo. Pero con una condici\u00f3n: toca construir una audiencia<\/b>\u00ab. El librero sabe que hay una parte del p\u00fablico com\u00fan que se ir\u00e1 eliminando, si no es que<\/p>\n

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no ha desaparecido ya, y que la \u00fanica manera de combatirlo es generando otro de nuevo. \u00abTenemos que demostrarle a la gente que aqu\u00ed descubrir\u00e1 un planteamiento que no encontrar\u00e1 en la pantalla. Para m\u00ed esa es la receta de los peque\u00f1os comercios como el nuestro, buscar esa singularizaci\u00f3n\u00bb. Y singularizarse, entiende, pasa por seguir transformando Alta\u00efr en algo que no encaje en el molde de las librer\u00edas corrientes.<\/p>\n

\u00abHay un p\u00fablico peque\u00f1o, pero lo hay\u00bb. Bernadas est\u00e1 convencido de que hay una minor\u00eda que no querr\u00e1 perder el contacto humano, y que querr\u00e1 ser consciente de lo que compra. Sigue enumerando posibles soluciones para atraerla -montar coloquios, preparar cursos, traer escritores- . Lo que no dice, hasta pasada una hora de conversaci\u00f3n, es que tambi\u00e9n comienza a vislumbrar otra etapa. \u00abA m\u00ed lo que me gustar\u00eda en estos momentos es empezar a dar pasos hacia atr\u00e1s, que esto pudiera funcionar sin m\u00ed\u00bb. Apoya los dos brazos en la mesa, desv\u00eda la mirada por una vez y la lleva al otro lado del cristal, al interior de la librer\u00eda, su universo. \u00abPero primero esto tiene que volver a levantar cabeza\u00bb.<\/p>\n

Por suerte, el \u00e1nimo no se quiebra. Necesitamos remontar. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n