La situaci\u00f3n de malestar generado por la fitna llega hasta tal punto que, en 1013, un miembro de la dinast\u00eda bereber acepta las peticiones de protecci\u00f3n realizadas por los habitantes de la ciudad. A cambio \u00e9stos deber\u00edan trasladarse y encargarse de la construcci\u00f3n de las murallas de Madinat Garnata, convirti\u00e9ndose \u00e9sta en la nueva cabeza del reino.<\/p>\n
Pero buscar un origen concreto a la ciudad de Madinat Ilbira es una tarea complicada ya que se han producido a lo largo de la historia una serie de confusiones y errores en la toponimia tal como se reflejan en los textos ( Qastiliya, Ilbira, Garnata).<\/p>\n
As\u00ed pues, la teor\u00eda quiz\u00e1s m\u00e1s plausible para explicar el origen seg\u00fan insin\u00faan las fuentes, es la evoluci\u00f3n de alquer\u00edas o n\u00facleos rurales. Este proceso se llevar\u00eda a cabo a trav\u00e9s de la uni\u00f3n de estos n\u00facleos dedicados a la agricultura y la ganader\u00eda.<\/p>\n
Pero el paso de conjunto de alquer\u00edas a centro urbano requiere una transformaci\u00f3n m\u00e1s compleja, una amplia ocupaci\u00f3n del territorio, y la construcci\u00f3n de una serie de estructuras urbanas como son una alcazaba y una mezquita aljama, se\u00f1as de identidad de una ciudad medieval.<\/p>\n
La formaci\u00f3n, consolidaci\u00f3n y desaparici\u00f3n de una ciudad tan importante como era la ciudad de Ilbira, vuelve a cobrar vida en el siglo XIX, tomando de nuevo protagonismo, y con ello reavivando un debate que ven\u00eda de mucho antes, y era la ubicaci\u00f3n exacta de la ciudad romana de Iliberis.<\/p>\n
Ser\u00e1 Manuel G\u00f3mez Moreno, quien a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de su libro \u201cMedina Elvira\u201d comente una serie de hallazgos realizados a los pies de Sierra Elvira (G\u00d3MEZ MORENO.M, 1888).<\/p>\n
En 1842 se produce el descubrimientos de unas tumbas tardoromanas en la zona conocida como \u201cPago de Marug\u00e1n\u201d que fueron expoliadas. Posteriormente, en 1868durante la construcci\u00f3n de la carretera de C\u00f3rdoba se descubrieron nuevas tumbas, y como consecuencia de ello, la Comisi\u00f3n Provincial de Monumentos prest\u00f3 mayor inter\u00e9s al lugar.<\/p>\n
Pero ser\u00e1 en 1872 cuando M. G\u00f3mez Moreno realizar\u00eda la primera intervenci\u00f3n arqueol\u00f3gica propiamente dicha, en el secano de la Mezquita. Y en base a la toponimia del lugar encontraron una serie de muros de sillares de piedra caliza y numerosos restos , e incluso el fuste de una columna. Los trabajos de recuperaci\u00f3n del material del lugar a trav\u00e9s de la arqueolog\u00eda, cesaron finalmente en 1878, no inici\u00e1ndose nuevas excavaciones hasta finales del siglo XX, aunque el saqueo de los materiales arqueol\u00f3gicos fue constante.<\/p>\n
As\u00ed pues, la importancia de los vestigios arqueol\u00f3gicos aparecidos en Sierra Elvira, dejando al descubierto pinceladas de lo que fue la ciudad isl\u00e1mica de Ilbira y tras la denominaci\u00f3n del yacimiento y su entorno inmediato como BIC, el grupo de investigaci\u00f3n \u201cToponimia. Historia y Arqueolog\u00eda del Reino de Granada\u201d, dirigido por el catedr\u00e1tico de Historia Medieval de la Universidad de Granada, Antonio Malp\u00edca Cuello, present\u00f3 un Proyecto General de Investigaci\u00f3n denominado \u201cLa ciudad de Madinat Ilbira\u201d ante la Junta de Andaluc\u00eda, que fue aprobado en el 2005, el cual tuvo una duraci\u00f3n de seis a\u00f1os.<\/p>\n
Y ser\u00e1 dentro de la \u00faltima fase del proyecto de investigaci\u00f3n, es decir, durante la campa\u00f1a de 2009, cuando aparezcan los restos humanos que fueron objeto de estudio para el trabajo Fin de M\u00e1ster cuyo resumen se presenta en este art\u00edculo.<\/p>\n
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<\/p>\n
Foto 01. Plano topogr\u00e1fico de Medina Elvira de 1875. (G\u00f3mez Moreno. M en su obra Medina Elvira, 1888)<\/p>\n
\nCONTEXTO ARQUEOL\u00d3GICO<\/p>\n
Zona II, Sondeo 3100<\/p>\n
Durante los trabajos realizados en la tercera campa\u00f1a de 2009, los objetivos se centraron en el estudio de las zonas conocidas como \u201cCortijo de las Monjas\u201d y \u201cCerro Almirez\u201d, centrado en dos \u00e1reas 2000 y 3000, siendo dentro de \u00e9sta \u00faltima donde se encuentra la zona II.<\/p>\n
El sondeo que interesa conocer y exponer en este art\u00edculo es el 3100, en \u00e9l se revelaron la existencia de al menos ocho fases distintas (desde los dep\u00f3sitos geol\u00f3gicos est\u00e9riles hasta el suelo actual de uso agr\u00edcola).<\/p>\n
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<\/p>\n
Foto 02. Panor\u00e1mica de las \u00e1reas. (Malpica Cuello.A).<\/p>\n
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<\/p>\n
Foto 03. Panor\u00e1mica de las \u00e1reas. (Malpica Cuello.A).<\/p>\n
Los estudios realizados al lugar determinan una ocupaci\u00f3n en esta parte del yacimiento comprendida entre los momentos finales del siglo IX y los primeros del siglo X. Y que el espacio estudiado corresponde a la segunda etapa de ocupaci\u00f3n, en la que dicho espacio tuvo un uso como lugar de culto y enterramiento seg\u00fan el ritual isl\u00e1mico.<\/p>\n
Indudablemente esta fase posterior hay que vincularla con la existencia de una cerca que acota el espacio de enterramientos, de la que se han podido identificar cuatro muros. Document\u00e1ndose sobre este nivel un momento de abandono y derrumbe a partir del cual no se ha identificado ninguna estructura de \u00e9poca actual, sino distintos momentos de uso agr\u00edcola.<\/p>\n
Hay que resaltar el hecho de que plantear el sondeo 3200 responde a la necesidad de delimitar las dimensiones de la necr\u00f3polis que ocupa el inter\u00e9s de este trabajo.<\/p>\n
En este sondeo se document\u00f3 una vivienda, de la que se conservaba parte del muro y un peque\u00f1o espacio interior. Por otra parte, la estructura que ocupa una mayor dimensi\u00f3n dentro del sondeo 3200 es un empedrado, entendida su construcci\u00f3n en un momento posterior al de la vivienda, y atendiendo a su ubicaci\u00f3n posiblemente se tratase de un patio, calle o plaza, (de ser as\u00ed tendr\u00eda mayor sentido por constituir la v\u00eda de acceso a la necr\u00f3polis).<\/p>\n
El desarrollo total de la excavaci\u00f3n, as\u00ed como el registro de cada una de los complejos estructurales funerarios con sus unidades estratigr\u00e1ficas queda desarrollado en el Trabajo Fin de M\u00e1ster, as\u00ed como en el Informe final de la excavaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed pues el esquema que se plante\u00f3 para el desarrollo del estudio del sondeo 3100 por parte del equipo investigador, se trataba de una divisi\u00f3n sectorial ( sector A, Sector B, sector C). Los enterramientos se encontraron s\u00f3lo en los sectores A y C. Y a continuaci\u00f3n present\u00f3 por sectores los complejos estructurales funerarios (CEF), encontrados seg\u00fan el orden de aparici\u00f3n, haciendo de esta forma m\u00e1s comprensible el seguimiento y la interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
![\"Roman-fig1.tif\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.ugr.es\/~arqueologyterritorio\/Artics10\/11-Roman-web-resources\/image\/Roman-fig1_fmt.jpeg?w=640&ssl=1\")
<\/p>\n
Figura 01. Esquema de sectores del sondeo 3100. (Malpica Cuello. A. et alii<\/span>, 2010).<\/p>\n Sector A<\/strong><\/p>\n Este sector corresponde a la parte norte del sondeo, con unas dimensiones de 2.87m en e eje norte-sur y 5m de longitud en el eje oeste-este.<\/p>\n A este sector corresponde los siguientes complejos estructurales funerarios (ordenados por orden de aparici\u00f3n):<\/p>\n \u2022 CEF 01<\/p>\n \u2022 CEF 014<\/p>\n \u2022 CEF 02<\/p>\n \u2022 CEF 04<\/p>\n \u2022 CEF 05<\/p>\n \u2022 CEF 06<\/p>\n \u2022 CEF 9<\/p>\n Sector C<\/strong><\/p>\n Se encuentra en la parte oriental del sondeo, separado del sector B por unos muros y del sector A por el perfil norte del sector, dad la forma de \u201cL\u201d del sondeo (MALPICA CUELLO.A, et alii <\/span>, 2010).<\/p>\n A este sector corresponde los siguientes complejos estructurales funerarios (ordenados por orden de aparici\u00f3n):<\/p>\n \u2022 CEF 03<\/p>\n \u2022 CEF 013<\/p>\n \u2022 CEF 011<\/p>\n \u2022 CEF 012<\/p>\n \u2022 CEF 07<\/p>\n \u2022 CEF 08<\/p>\n \u2022 CEF 010<\/p>\n \u2022 CEF 015<\/p>\n Interpretaci\u00f3n arqueol\u00f3gica tras el proceso de excavaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Tras concluir el proceso de investigaci\u00f3n, se determin\u00f3 que la necr\u00f3polis pertenec\u00eda a la fase III tanto en el sector A como en el C.<\/p>\n Todos los enterramientos de esta fase estaban delimitados por piedras, formando estructuras rectangulares, aunque en otros casos uno de los lados superiores o inferiores de la estructura no parecen cerrados, formando una \u201cU\u201d. Este es el caso de los enterramientos que se apoyan sobre alguno de los muros, utilizando \u00e9stos como cierre de las tumbas. Estos complejos estructurales funerarios son CEF\/s 04-05-06-09-011-013-014. Existe en esta fase dos enterramientos que se deben se\u00f1alar como casos especiales y son CEF 02 y CEF 03, ambos aparecen sin delimitaciones de mampuestos. Para el primero de los enterramientos resaltado, se ha interpretado como un enterramiento alterado de alguna forma, ya s\u00f3lo han sido conservadas las extremidades inferiores. En cuanto al segundo de los casos resaltados, aunque los restos aparecen relativamente bien conservados, parece guardad m\u00e1s relaci\u00f3n con la fase II, aunque estratigr\u00e1ficamente se sit\u00fae en \u00e9sta.<\/p>\n Foto 04. CEF- 02, sin delimitaci\u00f3n registrada. (Malpica Cuello. A. et alii<\/span>, 2010).<\/p>\n Tambi\u00e9n es interesante el caso particular del CEF 01, ya que se trata de un cr\u00e1neo sin cuerpo asociado, depositado en el mismo lugar en el que en niveles estratigr\u00e1ficos m\u00e1s bajos se identific\u00f3 el CEF 014.<\/p>\n Foto 05. CEF- 01, cr\u00e1neo con ausencia de conexi\u00f3n anat\u00f3mica . (Malp\u00edca Cuello. A. et alii<\/span>, 2010).<\/p>\n Respecto a los enterramientos CEF\/s 04-05-06-09-011-013-014, se\u00f1alar que los cuerpos parec\u00edan haber sido depositados antes de la delimitaci\u00f3n de la tumba con piedras, ya que en ocasiones dicha delimitaci\u00f3n no coincid\u00eda con la longitud total de los cuerpos depositados, as\u00ed por ejemplo en el caso de CEF-013 queda desplazado hacia el sureste del lugar que marcaba la estructura de piedras.<\/p>\n Foto 06. CEF- 013, desplazamiento del cuerpo hacia el sureste. (Malp\u00edca Cuello. A. et alii<\/span>, 2010).<\/p>\n Finalmente se\u00f1alar que, toda la necr\u00f3polis parece cumplir el precepto isl\u00e1mico de enterramiento en tierra virgen, ya que a\u00fan siendo enterramientos de distintas fases, ninguno se situaba directamente encima del otro, ni las fosas se cortaban unas a otras.<\/p>\n Figura 02. Planimetr\u00eda del sondeo 3100, con las delimitaciones de los Complejos Estructurales Funerarios resaltados en amarillo. (Malpica Cuello. A. et alii<\/span>, 2010).<\/p>\n RITUALES FUNERARIOS Y NECR\u00d3POLIS EN EL MUNDO MUSULM\u00c1N<\/p>\n Los cementerios musulmanes se denominan con el apelativo \u00e1rabe de Maqbara, englobando los espacios funerarios que normalmente son amplios, y las tumbas.<\/p>\n Las denominaciones adjudicadas a cada cementerio son producto de situaciones muy dispares. Exist\u00edan necr\u00f3polis donde se enterraban a determinados grupos de personas con caracter\u00edsticas comunes, o tambi\u00e9n cementerios familiares, como el que ocupa el inter\u00e9s de esta investigaci\u00f3n, etc.<\/p>\n Seg\u00fan el ritual isl\u00e1mico funerario, los cuerpos deben ser enterrados en tierra virgen, nunca superponi\u00e9ndolos, (a diferencia de lo que ocurre en el ritual cristiano, y la existencia de fosas comunes). Esto hace que las necr\u00f3polis isl\u00e1micas se desarrollen en un sentido horizontal, indicando que en el caso de encontrar enterramientos superpuestos, es debido a la p\u00e9rdida de \u201cmemoria colectiva\u201d, es decir, que el colectivo que hace uso del espacio ha perdido las referencias dimensionales de la necr\u00f3polis, tal como posiblemente ocurri\u00f3 en la necr\u00f3polis encontrada en el sondeo 3100 del yacimiento de Medina Elvira.<\/p>\n La determinaci\u00f3n de enterrar a los muertos es relatada en la Sura 5.31 del Cor\u00e1n, donde se trata la primera vez que el hombre tiene que hacer frente a este problema cuando Ca\u00edn asesina a Abel, y no sabe qu\u00e9 hacer con el cad\u00e1ver.<\/p>\n La fosa de la sepultura debe presentar un espacio suficiente para que el difunto se incorpore y responda al interrogatorio al que ser\u00e1 sometido la primera noche por los \u00e1ngeles de las tumbas Munkir y Nakir. El cad\u00e1ver se deposita en la fosa desprovisto de ata\u00fad, con un sudario, orientado en \u00e1ngulo recto con la qibla de la Meca, en el caso de al-Andalus, es en eje NE-SW, y con el resto dirigido hacia el mismo lugar.<\/p>\n El individuo ser\u00e1 depositado en posici\u00f3n dec\u00fabito supino lateral derecho, con extremidades inferiores ligeramente flexionadas y las superiores recogidas hacia delante sobre la regi\u00f3n p\u00fabica. As\u00ed como comenzar a introducir al individuo de forma vertical comenzando por la cabeza.<\/p>\n Foto 07. Detalle del CEF-04 de la excavaci\u00f3n del sondeo 3100. (Malpica Cuello. A. et alii<\/span>, 2010).<\/p>\n Figura 03. Variaciones en las posiciones anat\u00f3micas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n De esta forma, el creyente mantiene su v\u00ednculo religioso con la qibla tanto en vida como despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n As\u00ed pues, los preceptos religiosos establecen que las tumbas deben de ser individuales, separando los hombres de las mujeres, y las fosas no deb\u00edan ser colmatadas de tierra, sino cerradas con cubiertas simples de tejas, ladrillos o piedras, sobre la que se dispon\u00eda un t\u00famulo de tierra que serv\u00eda de se\u00f1alizaci\u00f3n. Coloc\u00e1ndose en la cabecera o en los pies de la tumba una estela de piedra, adobe o m\u00e1rmol llamadas testigos, pues daban testimonio de la identidad del difunto.<\/p>\n Otra de las caracter\u00edsticas m\u00e1s importantes de las tumbas musulmanas son la ausencia de ajuares que acompa\u00f1en al difunto, aunque existen excepciones (ajuares de tipo personal documentados en la necr\u00f3polis de Puerta Elvira (Granada), donde aparecieron aretes, pendientes, anillos, etc.<\/p>\n \nESTUDIO ANTROPOL\u00d3GICO<\/p>\n El material \u00f3seo utilizado para la realizaci\u00f3n del Trabajo fin de M\u00e1ster fue cedido para su estudio por el profesor Dr. Antonio Malpica Cuello, y fueron depositados en el Laboratorio de Arqueolog\u00eda Medieval de la Universidad de Granada.<\/p>\n C\u00f3mo ya ha sido explicado, el material proced\u00eda de la intervenci\u00f3n arqueol\u00f3gica realizada en el yacimiento de Medina Elvira durante la campa\u00f1a de 2009, en el \u00e1rea 3000, sondeo 3100.<\/p>\n El sistema de almacenamiento una vez extra\u00eddos de las tumbas fue separados por complejos funerarios y a su vez, identificando las extremidades en bolsas individuales, muy correcto.<\/p>\n La situaci\u00f3n en la que se encontraban los restos era totalmente cubiertos de tierra, y en ocasiones de forma compactada, ya que no se sigui\u00f3 ning\u00fan tipo de proceso de limpieza, al menos superficial una vez extra\u00eddos. A ello, hay que sumar el hecho de que el equipo de investigadores que extrajo los restos de las tumbas tuvieron que estar sometidos a condiciones climatol\u00f3gicas muy adversas, pues durante ese per\u00edodo de la campa\u00f1a se produjeron fuertes lluvias. Ello ocasion\u00f3 varias variables tales como que los huesos quedaron expuestos a las lluvias, que el barro con el que fueron guardados tambi\u00e9n estaba muy h\u00famedo y las prisas que suelen ocasionarse en situaciones como las descritas.<\/p>\n Todo este c\u00famulo de hechos, sumado al sistema de embalaje que se emple\u00f3 para los restos, ocasion\u00f3 que los restos, en la fase de revisi\u00f3n del material, se encontraran en muy mal estado de conservaci\u00f3n.<\/p>\n En este punto, se plantea una reflexi\u00f3n, y es el sistema de embalaje de los restos. Existe en la arqueolog\u00eda un hecho que se repite en un constante bucle, pero que actualmente y por fortuna ya no tanto, debido a la incorporaci\u00f3n en los equipos de investigaci\u00f3n de profesionales de la antropolog\u00eda f\u00edsica. Ese hecho repetitivo es el sistema de embalaje empleado para restos \u00f3seos (sobre todo humanos, aunque tambi\u00e9n ocurre para la fauna),as\u00ed como la falta de registro de los restos excavados.<\/p>\n Foto 08. Estado de conservaci\u00f3n de los hueso tras abrir los paquetes individualizados (Rom\u00e1n Mu\u00f1oz, C).<\/p>\n Y es \u00e9sta en la situaci\u00f3n en la que se encontraban los restos estudiados, incrementando la problem\u00e1tica por el hecho de que tanto la tierra como los huesos hab\u00edan estados expuesto a grandes condensaciones de humedades, afect\u00e1ndolos hasta tal extremo que en muy pocas ocasiones se conservaban enteros.<\/p>\n Los siguientes pasos a seguir fueron, identificar los restos e individualizarlos, de manera que se pudiera apreciar le faltaba alg\u00fan extremidad, como suced\u00eda, pues \u00e9stos se hab\u00edan quedado en el perfil del sondeo, para ello se cre\u00f3 un registro en el constase por cada complejo funerario, que partes del individuo estaban presentes y cu\u00e1les no, as\u00ed como el estado de conservaci\u00f3n que presentaban y si era posible su estudio.<\/p>\n A continuaci\u00f3n se procedi\u00f3 a la selecci\u00f3n de los huesos que pudieran aportar alguna informaci\u00f3n al estudio antropol\u00f3gico (se estableci\u00f3 la selecci\u00f3n de los huesos largos, as\u00ed como la discriminaci\u00f3n de los restos infantiles y subadultos, ya que no hab\u00edan completado el desarrollo \u00f3seo, aunque si fueron sometidos a un estudio paleopatol\u00f3gico), continuando con un proceso de limpieza y reconstrucci\u00f3n de aquellos huesos que estuvieran fragmentados.<\/p>\n Foto 09. Reconstrucci\u00f3n de los restos \u00f3seos. (Rom\u00e1n Mu\u00f1oz. C).<\/p>\n Una vez finalizado este proceso y atendiendo, como en una cadena de producci\u00f3n al m\u00e1ximo cuidado, depend\u00eda de la fragilidad con la que se trataran los restos durante el proceso de lavado, as\u00ed se fragmentar\u00edan menos, y por tanto la fase de reconstrucci\u00f3n ser\u00eda m\u00e1s exacta. Esta \u00faltima fase es decisiva, puesto que del sumo cuidado con el que se desarrolle, depender\u00e1 la exactitud de los datos osteom\u00e9trico y evitar\u00e1 posibles errores por una manipulaci\u00f3n inadecuada.<\/p>\n Finalmente se estableci\u00f3 que se trataba de una colecci\u00f3n osteol\u00f3gica que ten\u00eda un total de no menos de 15 individuos, de sexos y edades diferentes.<\/p>\n Infantil<\/p>\n<\/td>\n Subadulto<\/p>\n<\/td>\n Adulto<\/p>\n<\/td>\n Senil<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Hombres<\/p>\n<\/td>\n –<\/p>\n<\/td>\n –<\/p>\n<\/td>\n 4<\/p>\n<\/td>\n 1<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Mujeres<\/p>\n<\/td>\n –<\/p>\n<\/td>\n 2<\/p>\n<\/td>\n 1<\/p>\n<\/td>\n –<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Alofisos<\/p>\n<\/td>\n 5<\/p>\n<\/td>\n –<\/p>\n<\/td>\n 2<\/p>\n<\/td>\n –<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n TOTAL<\/p>\n<\/td>\n 15<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Centrando el estudio en el esqueleto postcraneal (huesos largos) y en los dientes de cada individuo, ya que los cr\u00e1neos tampoco pudieron ser usados en el estudio por presentar deformaci\u00f3n propia de los procesos edafol\u00f3gicos, puesto que el peso de los niveles de tierra hab\u00edan ejercido presi\u00f3n sobre los mismos.<\/p>\n Foto 010. Estado de conservaci\u00f3n de uno de los cr\u00e1neos, concretamente CEF-01 (Rom\u00e1n Mu\u00f1oz.C).<\/p>\n A pesar de no haberse podido realizar un estudio m\u00e1s profundo de los restos , la informaci\u00f3n obtenida no se alej\u00f3 mucho del objetivo principal, conocer e intentar dar identidad a unos restos humanos de la ciudad de Ilbira, es decir, conocer a los habitantes de Ilbira.<\/p>\n A continuaci\u00f3n se presenta una descripci\u00f3n individualizada de los resultados m\u00e1s interesantes en los individuos adultos:<\/p>\n \u2022 CEF 01<\/p>\n S\u00f3lo se encontr\u00f3 el cr\u00e1neo, sin conexi\u00f3n aparente de ninguna extremidad. El cr\u00e1neo ten\u00eda un estado de conservaci\u00f3n medio, ya que aunque estaba completo, estaba deformado por el peso de la tierra, haciendo imposible tomar medidas. No obstante la morfolog\u00eda que presentaba la mand\u00edbula era masculina, as\u00ed como la protuberancia del arco supraorbital. El perfil que presentaba este cr\u00e1neo muestra un fuerte prognatismo subnasal, car\u00e1cter que se encuentra m\u00e1s asociado a poblaciones de origen africano y que tienen un car\u00e1cter gen\u00e9tico, frente a poblaciones propias mediterr\u00e1neas, en las que este rasgo es menos frecuente.<\/p>\n \u2022 CEF 03<\/p>\n Individuo subadulto (14 a\u00f1os aproximadamente) al cual aun no le hab\u00edan erupcionado los 3\u00ba molares y que presentaban unas suturas \u00f3seas que indicaban ese grupo de edad (UBELAKER, 1989).<\/p>\n \u2022 CEF 04<\/p>\n Se identific\u00f3 a un var\u00f3n adulto menor de 40 a\u00f1os a partir de la informaci\u00f3n obtenida del desgaste dental y la morfolog\u00eda mandibular (BROTHWELL, 1987, UBELAKER 1979), y cuya morfolog\u00eda craneal presentaba al igual que CEF01 un prognatismo nasal mucho mas acusado. Para este caso tampoco fue posible obtener informaci\u00f3n a partir de mediciones craneales ya que \u00e9ste presentaba igualmente deformaci\u00f3n por aplastamiento.<\/p>\n \u2022 CEF 07<\/p>\n Seg\u00fan el estudio del esqueleto postcreal del individuo, concretamente de las extremidades superiores , as\u00ed como el estudio de desgaste dental (BROTHWELL, 1987) para estimaci\u00f3n de edad, se estableci\u00f3 que se trataba de un individuo senil mayor de 60 a\u00f1os. La mand\u00edbula indicaba por su morfolog\u00eda (HERRMANN et ali, 1990) que hab\u00eda sufrido p\u00e9rdidas ante mortem y reabsorciones de alveolos, as\u00ed como unos grandes desgastes en los incisivos llegando incluso hasta la ra\u00edz. As\u00ed como patolog\u00edas orales, como acusadas caries. En cuanto a patolog\u00edas \u00f3seas, el individuo sufr\u00eda un desarrollado estado de artrosis.<\/p>\n Por \u00faltimo resaltar que este individuo presenta una variante anat\u00f3mica en el h\u00famero, que no es frecuente en la poblaci\u00f3n, se trata de una perforaci\u00f3n en la fosa oleocraniana (OLIVIER 1960), encontr\u00e1ndose igualmente en los individuos CEF\/s 08-09.<\/p>\n Foto 011. Perforaciones en la fosa oleocranianas de los h\u00fameros de los individuos CEF\/s 07-08. (Rom\u00e1n Mu\u00f1oz. C).<\/p>\n \u2022 CEF 09<\/p>\n Siguiendo la metodolog\u00eda empleada, y tras el estudio antropol\u00f3gico del individuo se identific\u00f3 a un var\u00f3n adulto de 40 a\u00f1os de edad (UBEAKER, 1989). Destacar tal como se ha mencionado anteriormente, que este individuo presentaba igualmente una perforaci\u00f3n en la fosa oleocraniana del h\u00famero.<\/p>\n El empleo de la metodolog\u00eda de antropolog\u00eda dental, establece igualmente una morfolog\u00eda de los molares que comparte caracter\u00edsticas, de car\u00e1cter gen\u00e9tico, con los molares del individuo CEF 08.<\/p>\n En cuanto a la patolog\u00eda presentes en el individuo, en las extremidades superiores desarrollo de artrosis.<\/p>\n \u2022 CEF 014<\/p>\n En el caso de este individuo, se pudieron estudiar las extremidades inferiores con sus longitudes m\u00e1ximas, de tal forma que el estudio antropol\u00f3gico pudo ser m\u00e1s preciso, identificando a una mujer de edad menor de 30 a\u00f1os, y de estatura aproximada de 1.57cm (MENDON\u00c7A, 2000).<\/p>\n Foto 012. Mand\u00edbula en la que se aprecia la agenesia del 3\u00ba molar. (Rom\u00e1n Mu\u00f1oz. C).<\/p>\n La informaci\u00f3n que se obtuvo de la mand\u00edbula fue bastante interesante, ya que se apreciaba la ausencia del 3\u00ba molar. Esta ausencia no es deb\u00eda a que aun no hubiera erupcionado, sino responde a un comportamiento gen\u00e9tico propio de rasgos subsaharianos (TURNER, 1991). Seg\u00fan el autor (TURNER et alii<\/span>, 1991), este car\u00e1cter posiblemente est\u00e1 relacionado con la ausencia cong\u00e9nita del diente, o con una falta de espacio en la arcada del maxilar.<\/p>\n Tambi\u00e9n presentaba uno de los rasgos del m\u00e9todo ASU, denominado \u201cForma de clavija\u201d en uno de los incisivos el maxilar (I2). Este tipo de incisivo es un diente de con un tama\u00f1o m\u00e1s reducido respecto a los dem\u00e1s, cuya corona no presenta la morfolog\u00eda habitual.<\/p>\n En este caso, tambi\u00e9n se detecta la presencia de una posible perforaci\u00f3n en la fosa oleocraniana, pero debido al deterioro sufrido en la ep\u00edfisis distal del h\u00famero, no se puede concretar si es propiamente una perforaci\u00f3n como la encontrada en otros individuos, o es producto de la ruptura del hueso.<\/p>\n Finalmente en cuanto a los individuos infantiles, los restos encontrados abarcan desde infantil perinatal hasta infantil de 3 a\u00f1os de edad, con un desarrollo \u00f3seo que indica marcadores medioambientales relacionado a la edad en el momento del fallecimiento del individuo correspondiendo al momento del destete materno, y es un factor de p\u00e9rdida en el sistema inmunol\u00f3gico, as\u00ed como de vitaminas y nutrientes. Ello provoca que los individuos infantiles sean m\u00e1s propensos al ataque de agentes bacterianos o virales, as\u00ed como a fase de desnutrici\u00f3n por falta o intolerancia alimentaria.<\/p>\n \nCONCLUSIONES<\/p>\n A trav\u00e9s del an\u00e1lisis antropol\u00f3gico realizado al menos a 15 individuos encontrados en esa excavaci\u00f3n, del material que presentaba condiciones de estudio, se ha obtenido una interesante informaci\u00f3n acerca de esta poblaci\u00f3n medieval.<\/p>\n Atendiendo a los resultados obtenidos del estudio antropol\u00f3gico de dicha muestra, se intent\u00f3 corroborar la hip\u00f3tesis planteada a partir de la interpretaci\u00f3n arqueol\u00f3gica y las principales conclusiones que se obtuvieron son las siguientes:<\/p>\n \u2022 Presencia aparente de poblaci\u00f3n con rasgos africanos o subsaharianos. constatado ello a partir del prognatismo nasal de al menos dos individuos.<\/p>\n \u2022 Agenesia del 3\u00ba molar en uno de los individuos.<\/p>\n \u2022 Ambos puntos ponen de manifiesto la posibilidad de presencia de poblaci\u00f3n ind\u00edgena o de herencia gen\u00e9tica a trav\u00e9s de lazos endog\u00e1micos entre la poblaci\u00f3n o entre \u00e9ste posible grupo en concreto.<\/p>\n \u2022 Manifestaci\u00f3n en varios individuos de una malformaci\u00f3n gen\u00e9tica en el h\u00famero, que no presenta ning\u00fan tipo de impedimento f\u00edsico. Es un rasgo no com\u00fan entre la poblaci\u00f3n, y de transmisi\u00f3n gen\u00e9tica.<\/p>\n \u2022 Indicadores de malnutrici\u00f3n en los individuos infantiles.<\/p>\n \u2022 Y por \u00faltimo existe la presencia de individuos en edad senil, en los que se ha documentado p\u00e9rdidas dentales ante mortem<\/span>, de la mayor\u00eda de las piezas. Los restos \u00f3seos de esos individuos, no indican fases de malnutrici\u00f3n en los momentos posteriores a dichas p\u00e9rdidas dentales. Es por ello, que se plantea una calidad de vida de estos individuos respecto al grupo, y una ocupaci\u00f3n del tratamiento de los alimentos.<\/p>\n Estos resultados s\u00f3lo son una aproximaci\u00f3n, puesto que el trabajo de investigaci\u00f3n dej\u00f3 muchas puertas abiertas a otras investigaciones antropol\u00f3gicas, como comparativas de poblaci\u00f3n, alimentaci\u00f3n, etc.<\/p>\n Para consultar de forma m\u00e1s detallada la metodolog\u00eda empleada en el estudio presentado, as\u00ed como para conocer los resultados obtenidos del estudio de antropolog\u00eda dental realizado a los individuos y que no se han incluido en \u00e9ste art\u00edculo, se aconseja la consulta del Trabajo Fin de M\u00e1ster del que se ha extra\u00eddo esta s\u00edntesis.<\/p>\n AGRADECIMIENTOS<\/p>\n La autora agradece al grupo de investigaci\u00f3n \u201cToponimia. Historia y Arqueolog\u00eda del Reino de Granada\u201d, as\u00ed como a mi director Dr. Antonio Malp\u00edca Cuello por cederme sus datos generosamente para esta investigaci\u00f3n, sin los cuales se habr\u00eda quedado incompleta. A mis codirectores, especialmente a Rosa M\u00aa Maroto Benavides quien me inici\u00f3 en la Antropolog\u00eda F\u00edsica.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n ANTHROPOLOGIC ANALYSIS OF A POPULATION GROUP THAT LIVED IN MEDINA ILBIRA<\/p>\n Carmen Mar\u00eda ROM\u00c1N MU\u00d1OZ*<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En este art\u00edculo se presenta un resumen del Trabajo Fin de M\u00e1ster que lleva por…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":45241,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"enabled":false},"version":2}},"categories":[1225,5359,10431],"tags":[8058,8061,2957,79,8059,8060],"class_list":["post-45079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ha-de-atarfe","category-madinat-ilbira","category-medina-elvira-2","tag-antropologia-fisica","tag-enterramientos","tag-madinat-ilbira","tag-medina-elvira","tag-mundo-funerario-medieval","tag-necropolis"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/miradordeatarfe.es\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Roman-foto12_fmt.jpeg?fit=568%2C517&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=45079"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45240,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45079\/revisions\/45240"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/45241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=45079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=45079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=45079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Roman-foto4.tif\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.ugr.es\/~arqueologyterritorio\/Artics10\/11-Roman-web-resources\/image\/Roman-foto4_fmt.jpeg?w=640&ssl=1\")
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