{"id":46237,"date":"2021-03-30T10:05:22","date_gmt":"2021-03-30T08:05:22","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=46237"},"modified":"2021-03-25T20:42:23","modified_gmt":"2021-03-25T19:42:23","slug":"de-donde-viene-lo-de-ser-un-vivalavirgen-estar-sin-blanca-o-joder-la-marrana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=46237","title":{"rendered":"\u00bfDe d\u00f3nde viene lo de ‘ser un vivalavirgen’, ‘estar sin blanca’ o ‘joder la marrana’?"},"content":{"rendered":"
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Hay cosas que decimos sin saber por qu\u00e9 y otras que no sabemos c\u00f3mo decir, pero Alfred L\u00f3pez nos gu\u00eda en su nuevo libro por estos maravillosos recovecos de la lengua. \u00a1Pon a prueba tus conocimientos en el test de palabros!<\/h3>\n<\/div>\n
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Cuenta Alfred L\u00f3pez que a \u00e9l le encanta entrar a un bar y pedirse una ca\u00f1ita con dos dedos de giste, o reclamar que le echen un luquete de lim\u00f3n a su refresco, o comentarle al encargado de la gasolinera que necesita unos guantes para no mancharse con el boquerel.<\/strong> \u00abS\u00ed, soy un poco ‘pu\u00f1etitas’, me gusta mucho jugar con las palabras. Las suelto, m\u00e1s que nada, para ver la cara del otro y poder explicarlas luego. A la gente le sorprende comprobar que todo tiene un nombre y que no lo han utilizado nunca. Se quedan ‘\u00bfc\u00f3mo, que el dedo gordo del pie se llama hallux?’\u00bb, se r\u00ede.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Giste (es decir, la espuma de la cerveza), luquete (la rodaja de c\u00edtrico que se introduce en una bebida) y boquerel (la boca de la manguera del surtidor de combustible) son tres de las setecientas palabras y expresiones que aparecen en ‘El listo que todo lo sabe ataca de nuevo’ <\/strong>(Larousse), el nuevo libro de este barcelon\u00e9s, erudito en curiosidades, que empez\u00f3 a compartir asombros en 2006 a trav\u00e9s de su blog ‘Ya est\u00e1 el listo que todo lo sabe’. En este caso, ha centrado sus intereses en las palabras y los palabros (en efecto, tambi\u00e9n ese t\u00e9rmino figura en el diccionario de la RAE, para designar un t\u00e9rmino raro, mal dicho o grosero). \u00abYo soy un curioso desde siempre: me gustan las an\u00e9cdotas, la intrahistoria… Y, cuando empec\u00e9 a descubrir las etimolog\u00edas y a toparme con palabras que no conoc\u00eda, se me abri\u00f3 un mundo. Descubrir una palabra nueva es una de las mayores satisfacciones que puedo tener\u00bb, explica.<\/p>\n

A Alfred le fascina, muy en especial, dar con la palabra espec\u00edfica que da nombre a conceptos cotidianos. \u00bfCu\u00e1les son sus t\u00e9rminos favoritos de este peculiar glosario que ha recogido en el libro? \u00abA m\u00ed me encanta ‘antimacasar’, que es el t\u00edpico tapete de ganchillo que hac\u00edan nuestras abuelas y que mi madre, que es una se\u00f1ora de 91 a\u00f1os, sigue haciendo y poniendo en los sof\u00e1s. Antig\u00fcamente los caballeros se echaban en el pelo un aceite llamado macasar que lo pringaba todo, as\u00ed que se empez\u00f3 a proteger las superficies con tapetes. Luego est\u00e1, por ejemplo, ‘cascarria’, el barro seco que se queda en los bajos de los pantalones o entre los dedos. Y tenemos ‘petricor’, claro, que de un tiempo a esta parte se ha vuelto bastante popular: es maravilloso que el olor a lluvia, a tierra mojada, tenga su nombre. <\/strong>Esta es una palabra que de alguna manera ha resucitado, yo creo que por las redes, porque cada vez somos m\u00e1s los que nos dedicamos a publicar palabras semidesconocidas\u00bb.<\/p>\n

La mosca que no vuela<\/h3>\n

Adem\u00e1s de vocablos poco comunes, Alfred tambi\u00e9n ha recopilado los or\u00edgenes de expresiones que a menudo usamos sin saber de d\u00f3nde vienen. \u00abA m\u00ed me gusta mucho lo de tener la mosca detr\u00e1s de la oreja, una de las referencias a animales que en realidad no lo son. Esa mosca no es un insecto que nos est\u00e9 revoloteando tras la oreja, sino la mecha con la que se encend\u00edan los arcabuces:<\/strong> los arcabuceros se colocaban la mosca detr\u00e1s de la oreja y, en el momento que ven\u00eda el enemigo, la cog\u00edan y la encend\u00edan para disparar. \u00a1Es fascinante! Hoy no tenemos arcabuceros, as\u00ed que pensamos en el insecto y la verdad es que sirve perfectamente\u00bb.<\/p>\n

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\u00abA m\u00ed me encanta ‘antimacasar’, que es el t\u00edpico tapete que hac\u00edan nuestras abuelas para el sof\u00e1\u00bb Alfred L\u00f3pez<\/p>\n<\/div>\n

Alfred est\u00e1 convencido de que el diccionario puede resultar tan entretenido como una red social. \u00abSi te propones ir avanzando de la A a la Z, a lo mejor se te hace un poco tedioso, pero, si lo abres en una p\u00e1gina aleatoria y buscas t\u00e9rminos que no conoces, o acepciones distintas de los que s\u00ed conoces, te brinda un mundo de diversi\u00f3n<\/strong> y entretenimiento\u00bb. Y tambi\u00e9n apunta que estas curiosidades ling\u00fc\u00edsticas sirven como fuente inagotable de temas de conversaci\u00f3n: \u00abSon ideales para charlar, para decirles en la panader\u00eda que la gre\u00f1a es ese corte que se le hace al pan,<\/strong> o incluso para ligar… En los bares, desde luego, no fallan: es fascinante hablar de palabras y palabros mientras nos tomamos nuestras cervecitas con dos deditos de giste\u00bb. Y, si nos liamos, siempre podemos quitarle el agrafe a una botella de cava (o sea, esa pieza met\u00e1lica en forma de u invertida que sujeta el corcho) o incluso tirar la casa por la ventana y pedirnos una nabucodonosor, una de esas colosales botellas de 15 litros que tambi\u00e9n aparecen en el libro.<\/p>\n

He aqu\u00ed los or\u00edgenes de algunas de las expresiones que aparecen en el libro.<\/p>\n

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Felip Ariza<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Quedarse en cuadro.<\/strong> No tiene nada que ver con la pintura, sino con el mundo castrense. \u00abSe origin\u00f3 como referencia a las unidades militares que, durante una batalla, hab\u00edan perdido a la mayor\u00eda de la tropa\u00bb, detalla Alfred L\u00f3pez. Al final quedaba solo el cuadro de mando. Por eso se aplica a las situaciones en las que merma un grupo inicialmente numeroso.<\/p>\n

No hay tu t\u00eda.<\/strong> Significa que debemos abandonar la esperanza de conseguir algo que deseamos, pero nuestra pobre t\u00eda no tiene la culpa de nada. En realidad, la f\u00f3rmula original es ‘no hay tut\u00eda’ o ‘no hay atut\u00eda’, por el nombre \u00e1rabe del \u00f3xido de cinc con el que se preparaban ung\u00fcentos medicinales para diversas dolencias. Cuando se hab\u00eda acabado la atut\u00eda, no hab\u00eda remedio.<\/p>\n

Tener potra.<\/strong> Originalmente, la potra en cuesti\u00f3n no era ninguna suerte:se trataba de una hernia que aparec\u00eda en una v\u00edscera o en el escroto. Parece que quienes la sufr\u00edan eran capaces de detectar cu\u00e1ndo iba a cambiar el tiempo o se acercaba una tormenta. \u00abA pesar de las molestias, muchos vieron una ventaja en el hecho de estar herniado, para poner a salvo la cosecha\u00bb, aclara L\u00f3pez.<\/p>\n

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F. Ariza<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Ser un vivalavirgen.<\/strong> Un vivalavirgen (o viva la Virgen, que de las dos maneras se puede escribir) es una persona informal de la que no te puedes fiar mucho. Cuando se hac\u00eda recuento de la tripulaci\u00f3n de un barco, el que cerraba la lista gritaba \u00ab\u00a1viva la Virgen!\u00bb para invocar la protecci\u00f3n celestial. Y, claro, sol\u00eda ocurrir que el \u00faltimo en completar el grupo fuese el m\u00e1s irresponsable de los marineros.<\/p>\n

Ir maqueado.<\/strong> Explica Alfred L\u00f3pez que esta expresi\u00f3n proviene del maque, una laca que se utilizaba para barnizar y embellecer utensilios, muebles e incluso joyas, ya que les daba un acabado reluciente. De las cosas salt\u00f3 a los seres humanos hasta adquirir el sentido coloquial que tiene hoy:una persona maqueada es la que va arreglada, vestida de manera elegante, tan chula como si se hubiese barnizado.<\/p>\n

De tiempos de Maricasta\u00f1a.<\/strong> Usamos esta expresi\u00f3n para referirnos a algo que nos parece muy viejo y pasado de moda, pero, si nos ponemos estrictos, estar\u00edamos hablando del siglo XIV. Mar\u00eda Casta\u00f1a era una mujer de Cereixa (Lugo) que encabez\u00f3 una protesta contra el despotismo que ejerc\u00eda el obispado. Ya Cervantes la citaba para aludir en sus textos al pasado lejano.<\/p>\n

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F. A.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Ir en plan comando.<\/strong> Es una incorporaci\u00f3n relativamente reciente al castellano, con el significado de ‘ir sin ropa interior’, y parece que procede de los soldados estadounidenses en las guerras de Vietnam o Corea. Unas fuentes sostienen que, para aprovechar mejor su peque\u00f1o macuto, prescind\u00edan de los calzoncillos; otras apuntan a que sencillamente no se los pon\u00edan por el calor agobiante de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Hacer un sol de justicia.<\/strong> Una de las imaginativas ordal\u00edas o ‘juicios de Dios’ de la Inquisici\u00f3n consist\u00eda en colocar al acusado al sol durante determinado n\u00famero de d\u00edas, sin proporcionarle comida o bebida. Si segu\u00eda vivo al acabar el suplicio, se consideraba que era inocente. Y, si mor\u00eda, se entend\u00eda que Dios hab\u00eda impartido justicia a trav\u00e9s del sol.<\/p>\n

Se jodi\u00f3 la marrana. <\/strong>A Alfred L\u00f3pez le divierten especialmente las expresiones que parecen aludir a un animal, pero que en realidad est\u00e1n hablando de otra cosa. La marrana en cuesti\u00f3n no es una cerda, sino el eje de la noria, y lo de ‘joderse’ hace referencia al sabotaje de ese mecanismo, atranc\u00e1ndolo para causar el correspondiente perjuicio al due\u00f1o o los dem\u00e1s usuarios del pozo o el molino.<\/p>\n

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F. A.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Eso lo va a hacer Rita la Cantaora.<\/strong> Junto con Picio o la Bernarda, es otro de esos personajes misteriosos que asoman de vez en cuando en nuestra conversaci\u00f3n. Rita Gim\u00e9nez naci\u00f3 en Jerez en 1859 y, en efecto, era cantaora de flamenco. Parece que siempre estaba dispuesta a actuar, aunque sus colegas de profesi\u00f3n se hubiesen negado a hacerlo porque les pagaban poco.<\/p>\n

Estar sin blanca.<\/strong> Equivale a no tener un duro, o a no tener ni un real, expresiones que ya van necesitando una explicaci\u00f3n seg\u00fan la edad del interlocutor. Las blancas eran monedas acu\u00f1adas con una aleaci\u00f3n de plata y cobre y la frase hecha se refiere a una blanca concreta, del siglo XIV, que se devalu\u00f3 y acab\u00f3 teniendo un valor \u00ednfimo. Si no ten\u00edas ni siquiera eso, es que no ten\u00edas nada.<\/p>\n

Hacer algo en un santiam\u00e9n.<\/strong> Viene de la frase en lat\u00edn que se utilizaba para santiguarse: \u00abIn nomine patris et filii et spiritus sancti, amen\u00bb. Como sol\u00eda marcar el final de una oraci\u00f3n o de la ceremonia, algunos quer\u00edan acabar r\u00e1pido. Explica L\u00f3pez: \u00abParece que muchas personas cog\u00edan carrerilla y pronunciaban las \u00faltimas palabras tan deprisa que se o\u00eda ‘santiam\u00e9n’\u00bb.<\/p>\n

Ilustraciones: Felip Ariza<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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\"Carlos<\/figure>\n
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CARLOS BENITO<\/a><\/div>\n
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