{"id":47012,"date":"2021-05-08T08:37:35","date_gmt":"2021-05-08T06:37:35","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=47012"},"modified":"2021-05-03T18:49:35","modified_gmt":"2021-05-03T16:49:35","slug":"las-misiones-pegagogicas-de-la-republica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=47012","title":{"rendered":"LAS MISIONES PEGAG\u00d3GICAS DE LA REP\u00daBLICA"},"content":{"rendered":"<h3 dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\">Con la Rep\u00fablica nacieron dos grandes proyectos, la Barraca y las Misiones Pedag\u00f3gicas.<\/h3>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><em> Esta \u00faltima respond\u00eda a la vieja idea de Francisco Giner de los R\u00edos: mandar los mejores maestros a las peores escuelas. Pretend\u00eda que hasta las poblaciones rurales m\u00e1s aisladas dispusieran de cine, teatro, libros, m\u00fasica. En este empe\u00f1o colaboraron poetas, escritores, fil\u00f3sofos e intelectuales: Antonio Machado, Luis Cernuda, Rafael Dieste y Mar\u00eda Zambrano, entre otros. En Valencia, Mar\u00eda Moliner se implica en el proyecto de crear bibliotecas: bibliotecas circulantes para los peque\u00f1os n\u00facleos rurales y bibliotecas populares para las poblaciones mayores\u00bb.<\/em><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><em>El exilio interior. La vida de Mar\u00eda Moliner, Inmaculada de la Fuente, @editorialturner\u00a0<\/em><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><em>La Barraca, grupo de teatro universitario ambulante, dirigido por Federico Garc\u00eda Lorca y Eduardo Ugarte, surgi\u00f3 en la \u00f3rbita de las Misiones. Colaboraron pintores y artistas de vanguardia para las escenograf\u00edas. Todos prestaban sus servicios gratuitamente. Los equipos dispon\u00edan de un mono para los hombres y un vestido azul para las mujeres. De las tareas de cargar y desmontar escenarios se encargaban los propios actores. Llevaron el teatro cl\u00e1sico a regiones con escasas posibilidades culturales. Federico escribi\u00f3: \u00abAhora andamos a vueltas con los versos de Calder\u00f3n, Cervantes y Lope de Rueda. Los sacamos del fondo de las bibliotecas, se los arrebatamos a los eruditos, los devolvemos a la luz del sol y al aire de los pueblos\u00bb.<\/em><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\">TEXTO EXTRAIDO DEL FACEBOOK DE IRENE VALLEJO<\/div>\n<div dir=\"auto\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La <strong>Rep\u00fablica<\/strong> llegaba en 1931 a una <strong>Espa\u00f1a<\/strong> eminentemente agr\u00edcola y atrasada aunque integrada en <strong>Europa<\/strong>, y con una alta tasa de analfabetismo. Por eso, el 29 de mayo de 1931, se aprueba el decreto que creaba el <strong>Patronato de las Misiones Pedag\u00f3gicas<\/strong>. Las <strong>Misiones Pedag\u00f3gicas<\/strong> ten\u00edan por objetivo acercar la cultura al pueblo, dedicando el mayor esfuerzo en llevarla a las zonas rurales de <strong>Espa\u00f1a<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su primer presidente fue el pedagogo <em><strong>Manuel Bartolom\u00e9 Coss\u00edo<\/strong><\/em>, una de las figuras m\u00e1s sobresalientes en la ense\u00f1anza espa\u00f1ola durante el primer tercio del siglo XX.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las <strong>Misiones Pedag\u00f3gicas<\/strong> estaban inspiradas en la ya instaurada desde 1876 <strong>Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza<\/strong>, un modelo creado por catedr\u00e1ticos e intelectuales como <strong><em>Francisco Giner de los R\u00edos, Gumersindo de Azc\u00e1rate, Teodoro Sainz Rueda y Nicol\u00e1s Salmer\u00f3n<\/em><\/strong> entre otros. Todos ellos apartados de la <strong>Universidad Central de<\/strong> <strong>Madrid<\/strong> por defender un modelo que propugnaba la libertad de c\u00e1tedra y la laicidad de la ense\u00f1anza, vi\u00e9ndose obligados a seguir con su labor al margen del Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El proyecto de la <strong>ILE<\/strong> fue apoyado por intelectuales como <em><strong>Joaqu\u00edn Costa, Leopoldo Alas \u201cClar\u00edn\u201d, Jos\u00e9 Ortega y Gasset, Gregorio Mara\u00f1\u00f3n, Ram\u00f3n Menendez Pidal, Antonio Machado, Joaqu\u00edn Sorolla, Ram\u00f3n y Cajal o Federico Rubio.<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/miradordeatarfe.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/FB_IMG_1618688887330-1.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-47014 size-full\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/miradordeatarfe.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/FB_IMG_1618688887330-1.jpg?resize=545%2C722&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"545\" height=\"722\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/miradordeatarfe.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/FB_IMG_1618688887330-1.jpg?w=545&amp;ssl=1 545w, https:\/\/i0.wp.com\/miradordeatarfe.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/FB_IMG_1618688887330-1.jpg?resize=226%2C300&amp;ssl=1 226w\" sizes=\"auto, (max-width: 545px) 100vw, 545px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <strong>ILE<\/strong> fue una verdadera revoluci\u00f3n en materia cultural y educativa en <strong>Espa\u00f1a<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Llegados a 1931, e inspiradas en la <strong>ILE<\/strong>, aparecen las <strong>Misiones Pedag\u00f3gicas de la Rep\u00fablica<\/strong>. Se acercaron a los pueblos museos, bibliotecas, teatro, lecturas, m\u00fasica coral, exposiciones de pintura y proyecciones cinematogr\u00e1ficas. Las Misiones abarcaban tres aspectos.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Fomentar la cultura, especialmente en zonas rurales, creando bibliotecas fijas y m\u00f3viles, proyecciones de cine, representaciones teatrales y museos.<\/li>\n<li>Orientaci\u00f3n pedag\u00f3gica y reciclaje de los maestros en las zonas rurales.<\/li>\n<li>Educar a los ciudadanos para que entiendan los principios de una sociedad democr\u00e1tica.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">La legislaci\u00f3n de principios del siglo XX ya hac\u00eda referencia a este tipo de Misiones, a las que consideraba el mejor medio para sacar al pueblo de la ignorancia.<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>\u201c<\/em>El \u00fanico objetivo de las Misiones es devolver al pueblo lo que es del pueblo<em>\u201c. <\/em>Manuel Bartolom\u00e9 Coss\u00edo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cientos de voluntarios llevaron a los pueblos de una <strong>Espa\u00f1a<\/strong> con m\u00e1s del 32% de analfabetismo, bibliotecas, museos, teatros ambulantes, cursos de formaci\u00f3n\u2026 En el pre\u00e1mbulo del Decreto que crea las <strong>Misiones<\/strong>, se especificaba que \u201c<em>el objetivo es llevar a las gentes, especialmente a los pueblos, el aliento del progreso y de los medios para participar en \u00e9l<\/em>\u201c. Hab\u00eda que formar a hombres nuevos porque, seg\u00fan <strong><em>Marcelino Domingo<\/em><\/strong> \u201c<em>la Rep\u00fablica hered\u00f3 una Espa\u00f1a de hombres rotos<\/em>\u201c.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <strong>Segunda Rep\u00fablica<\/strong> hered\u00f3 un pa\u00eds con carencia de escuelas y maestros, en muchos casos, poco formados. El esfuerzo iba dirigido a crear escuelas, pero no bastaba con levantar edificios, la escuela hab\u00eda de recrearse, y hacerlo bajo los principios de la escuela \u00fanica, laica y gratuita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El dirigente socialista y pedagogo espa\u00f1ol <strong><em>Rodolfo Llopis<\/em><\/strong>, afirm\u00f3 en la clausura de las jornadas Pedag\u00f3gicas de <strong>Zaragoza<\/strong> en 1932: \u201c<em>La misi\u00f3n de la escuela es transformar el pa\u00eds. Que los que estaban condenados a ser s\u00fabditos, puedan ser ciudadanos libres y conscientes de una rep\u00fablica democr\u00e1tica<\/em>\u201c.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 31 de agosto de 1931, <em><strong>Marcelino Domingo<\/strong><\/em> le ped\u00eda a <strong><em>Unamuno<\/em> <\/strong>que preparase una ley que favoreciera el establecimiento en <strong>Espa\u00f1a<\/strong> de la escuela \u00fanica. Esta escuela se bas\u00f3 en estos ocho principios que fueron consagrados en la <strong>Constituci\u00f3n de 1931<\/strong> aprobada el 9 de diciembre:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>La educaci\u00f3n p\u00fablica es esencialmente una funci\u00f3n del Estado.<\/li>\n<li>La educaci\u00f3n p\u00fablica debe ser laica.<\/li>\n<li>La educaci\u00f3n p\u00fablica debe ser gratuita, especialmente en la ense\u00f1anza primaria y media.<\/li>\n<li>La educaci\u00f3n p\u00fablica debe tener un car\u00e1cter activo y creador.<\/li>\n<li>La educaci\u00f3n p\u00fablica debe tener un car\u00e1cter social, por lo que se articular\u00e1 un sistema de participaci\u00f3n entre las representaciones sociales diversas y la escuela.<\/li>\n<li>La educaci\u00f3n p\u00fablica debe atender conjuntamente a los alumnos de uno y otro sexo, haciendo de la coeducaci\u00f3n un principio pedag\u00f3gico aplicable a todos los grados de la ense\u00f1anza.<\/li>\n<li>La educaci\u00f3n p\u00fablica constituye un sistema unitario.<\/li>\n<li>El profesorado de la educaci\u00f3n p\u00fablica constituye un todo org\u00e1nico. Siendo una la funci\u00f3n educativa, uno debe ser tambi\u00e9n el profesorado, lo que significa que debe recibir una preparaci\u00f3n equivalente, asumir un trabajo docente similar y an\u00e1loga retribuci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo, o casi todo el mundo, conoce \u201c<em>La Barraca<\/em>\u201c, grupo teatral universitario dirigido por <strong><em>Federico Garc\u00eda Lorca<\/em><\/strong> y <em><strong>Eduardo Ugarte<\/strong><\/em>. \u201c<em>La Barraca<\/em>\u201d form\u00f3 parte de las <strong>Misiones Pedag\u00f3gicas<\/strong> llevando obras teatrales ambulantes por pueblos de <strong>Espa\u00f1a<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La primera <strong>Misi\u00f3n<\/strong> lleg\u00f3 a <strong>Ayll\u00f3n<\/strong>, <strong>Segovia<\/strong>, en diciembre de 1931. All\u00ed anduvo ocho d\u00edas, y estaba formada por profesores, estudiantes y operadores cinematogr\u00e1ficos. En julio de 1933, las <strong>Misiones Pedag\u00f3gicas<\/strong> ya hab\u00edan visitado 158 pueblos de 19 provincias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con un presupuesto de 700.000 pesetas de la \u00e9poca, en 1933 funcionaron hasta 34 misiones compuestas por profesores, periodistas, catedr\u00e1ticos, m\u00e9dicos, grupos teatrales, coros\u2026 Se distribuyeron 2.340 bibliotecas fijas y ambulantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una parte fundamental de las <strong>Misiones<\/strong> era el <strong>Museo Circulante de Arte<\/strong>, con numerosas reproducciones de cuadros f\u00e1ciles de comprender para la gente sencilla de los pueblos, y gran cantidad de fotograf\u00edas que se repart\u00edan entre la gente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En muchas visitas de las <strong>Misiones<\/strong> a los pueblos, se produjeron muchas an\u00e9cdotas, como en las sesiones de fon\u00f3grafo. Jam\u00e1s hab\u00edan visto nada igual. Los ni\u00f1os se acercaban a aparato con timidez y preguntaban: \u201c<em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 escondido el que canta?<\/em>\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las <strong>Misiones Pedag\u00f3gicas<\/strong> no eran otra cosa que escuelas ambulantes, que iban de pueblo en pueblo y donde a nadie se le exig\u00eda pagar matr\u00edcula, donde a nadie se le castigaba de rodillas, donde nadie aprend\u00eda con l\u00e1grimas. Hab\u00eda que ense\u00f1ar y divertir al mismo tiempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Unas <strong>Misiones<\/strong> que contaron con el apoyo de intelectuales como <em><strong>Lorca<\/strong><\/em>, <em><strong>Cernuda<\/strong> y<\/em>\u00a0<em><strong>Jaime Men\u00e9ndez<\/strong><\/em> entre otros, supusieron una verdadera revoluci\u00f3n cultural para la llamada \u201c<em>Espa\u00f1a profunda<\/em>\u201c.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cabe mencionar que en el <em>Frente<\/em> republicano tambi\u00e9n existieron las <strong>Milicias de la Cultura<\/strong>. Uno de sus mayores exponentes fue <em><strong>Miguel Hern\u00e1ndez<\/strong><\/em>, quien no dud\u00f3 en ense\u00f1ar a leer y a escribir a quienes luchaban en el <em>Frente<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En definitiva, hacer ciudadanos del <strong>Estado<\/strong> a aquellos hombres, mujeres y ni\u00f1os que viv\u00edan en 1931 como en el siglo XVIII: aislados, retra\u00eddos e ignorantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<em>Boca que arrastra mi boca.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Boca que me has arrastrado:<\/em><\/p>\n<p><em>boca que vienes de lejos a iluminarme de rayos.<\/em><\/p>\n<p><em>Alba que das a mis noches un resplandor rojo y blanco. Boca poblada de bocas:<\/em><\/p>\n<p><em>p\u00e1jaro lleno de p\u00e1jaros<\/em>\u201d. <em><strong>Miguel Hern\u00e1ndez<\/strong><\/em>.<\/p>\n<p>FOTO: https:\/\/nuevatribuna.publico.es\/articulo\/historia\/venimos-ensenaros-algo-divertiros-organizacion-actividad-misiones\/20170821143229142767.html<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con la Rep\u00fablica nacieron dos grandes proyectos, la Barraca y las Misiones Pedag\u00f3gicas. 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