{"id":47785,"date":"2021-06-19T10:31:15","date_gmt":"2021-06-19T08:31:15","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=47785"},"modified":"2021-06-13T12:21:22","modified_gmt":"2021-06-13T10:21:22","slug":"el-caracter-de-los-granadinos-4-fonseca-prototipo-de-la-malafolla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=47785","title":{"rendered":"El car\u00e1cter de los granadinos (4): FONSECA PROTOTIPO DE LA MALAFOLL\u00c1"},"content":{"rendered":"
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Est\u00e1 escrito en todos los tratados y ensayos sobre la malafoll\u00e1 grana\u00edna<\/strong> que si una persona se merece el honor de ser el mejor ejemplo de ese car\u00e1cter tan nuestro es un tal Fonseca, un can\u00f3nigo de la catedral que vivi\u00f3 a mediados del siglo pasado.<\/h3>\n

Se hab\u00eda inventado el tipo mil maneras de no sonre\u00edr. Somos varios los investigadores del pasado los que hemos acudido a \u00e9l para tratar de buscar el personaje m\u00e1s representativo de esta forma de ser del granadino. Al igual que somos muchos los que hasta ahora hemos intentado buscar una definici\u00f3n con la que salir airoso cuando alg\u00fan for\u00e1neo te pregunta qu\u00e9 es la malafoll\u00e1 grana\u00edna. A veces la explicaci\u00f3n que damos nos parece incompleta o inexacta, lo que hace dudar de la propia existencia. Autores como Pepe Ladr\u00f3n de Guevara, Paco Izquierdo o Jos\u00e9 Luis Kastiyo<\/strong> han dejado escrito que para saber lo que es exactamente la malafoll\u00e1 grana\u00edna hab\u00eda que haber conocido al cura Francisco Fonseca Andrade. Hasta tal punto que Ladr\u00f3n de Guevara quiso inventar el \u2018fonsec\u00e1metro\u2019, un aparato que servir\u00eda para medir la malafoll\u00e1. Cuenta Paco Izquierdo que el cardenal Parrado, que fue arzobispo en Granada a comienzos de los a\u00f1os cuarenta, o\u00eda a menudo la palabra malafoll\u00e1 y le pregunt\u00f3 al secretario qu\u00e9 significaba exactamente ese t\u00e9rmino. El secretario no sab\u00eda explicarle con palabras lo que era la malafoll\u00e1 y entonces acudi\u00f3 a la argucia de las comparaciones.<\/p>\n<\/div>\n

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-Su eminencia conoce al can\u00f3nigo Fonseca, \u00bfno?<\/p>\n

-Dios me perdone, pero le conozco bien -contest\u00f3 el arzobispo.<\/p>\n

-Pues se\u00f1or, ese es el aut\u00e9ntico malafoll\u00e1.<\/p>\n

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Antonio Benegas y Ram\u00f3n Garc\u00eda, dos malafoll\u00e1s grana\u00ednos en Nueva York.<\/a>\"Antonio<\/span>
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Antonio Benegas y Ram\u00f3n Garc\u00eda, dos malafoll\u00e1s grana\u00ednos en Nueva York. <\/wbr><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Durante un tiempo buce\u00e9 en los libros sobre Granada intentando saber algo m\u00e1s que lo que se hab\u00eda escrito sobre Fonseca<\/strong>. Recientemente he descubierto un libro de memorias de F\u00e9lix S\u00e1nchez L\u00f3pez de Vinuesa en la que habla del cura Fonseca porque fue su t\u00edo abuelo. F\u00e9lix S\u00e1nchez, que vive en Esc\u00fazar, precisamente en la casa solariega que hered\u00f3 de su t\u00edo abuelo, ha escrito un libro titulado La malafoll\u00e1, el fonsec\u00e1metro y los caramelillos de menta <\/em>en el que habla sobre este personaje, para \u00e9l entra\u00f1able porque le daba caramelos cuando era ni\u00f1o. Cuando Fonseca muri\u00f3 en 1953, el autor del libro ten\u00eda cinco a\u00f1os.<\/p>\n

As\u00ed que sabemos, gracias a su sobrino-nieto, que el cura viv\u00eda en un piso modesto y amplio de la Carrera de la Virgen que era propiedad del fot\u00f3grafo Torres Molina<\/strong>. Estaba el piso en el segundo piso del edificio donde m\u00e1s tarde se construir\u00eda el cine Madrigal. Conviv\u00edan con el cura una hermana soltera llamada Ascensi\u00f3n y el matrimonio compuesto por la otra hermana, Mar\u00eda Luisa Fonseca y su marido Jos\u00e9 L\u00f3pez de Vinuesa, que tendr\u00eda una hija llamada Rosario, madre del autor del libro. Dice F\u00e9lix S\u00e1nchez que los Fonseca pensaban que sobre la familia hab\u00eda una cierta maldici\u00f3n porque murieron todos en unos pocos a\u00f1os, incluso su madre, que falleci\u00f3 a los 30 a\u00f1os y que fue la \u00faltima en tener el famoso apellido. \u201cAquella casa era el colmo: en la gu\u00eda de tel\u00e9fonos, como n\u00famero frecuentado, constaba el de la funeraria\u201d, dice con cierta sorna el autor.<\/p>\n

F\u00e9lix S\u00e1nchez<\/strong> sostiene que si su familiar ten\u00eda esa fama de ser el \u2018gran malafoll\u00e1 de Granada\u2019 es porque motivos no le faltaban. Y los encuentra en esa espera perpetua por ser nombrado obispo que lo convirti\u00f3 en un ser frustrado, agrio y secante. Eso lo mezcl\u00f3 con su escepticismo y su iron\u00eda y sali\u00f3 el malafoll\u00e1 perfecto. Al parecer, en tiempos en que a los obispos los nombraba el rey, su nombramiento como representante de la di\u00f3cesis de Badajoz estaba ya en la mesa de Alfonso XIII a punto de ser firmado cuando vino la Rep\u00fablica y el monarca dio la espantada a Cartagena en 1931. Durante esos a\u00f1os y la posterior guerra no estaba el tema como para reclamar el \u2018qu\u00e9 hay de lo m\u00edo\u2019. Pero cuando se acab\u00f3 la guerra la familia Fonseca crey\u00f3 que Franco restituir\u00eda la monarqu\u00eda y que el dichoso nombramiento de obispo acabar\u00eda por llegar. Pero no lleg\u00f3.<\/p>\n

Fonseca en Guadix<\/h2>\n

Durante aquella frustrante espera hubo un periodo de esperanza cuando el cardenal Agust\u00edn Parrado lleg\u00f3 a Granada y lo nombr\u00f3 vicario general de la di\u00f3cesis de Guadix. Aquel nombramiento le produjo cierta ilusi\u00f3n porque \u00e9l cre\u00eda que ser\u00eda el continuador de la obra de un antepasado suyo que hab\u00eda creado la di\u00f3cesis accitana en el siglo XVI: don Juan de Fonseca<\/strong>. As\u00ed que all\u00ed se fue con la esperanza de que el r\u00e9gimen franquista confirmara el nombramiento como obispo. Pero Franco nombr\u00f3 obispos a todos los vicarios en la zona liberada menos a Francisco Fonseca Andrade porque, seg\u00fan F\u00e9lix S\u00e1nchez, \u201cla Falange se encarg\u00f3 de crear una leyenda negra sobre el car\u00e1cter y los m\u00e9todos de mi t\u00edo-abuelo\u201d. Al parecer los falangistas le ten\u00edan ojeriza porque Fonseca se hab\u00eda opuesto a que, reci\u00e9n terminada la guerra, la procesi\u00f3n del Cristo Crucificado desviara su curso y pasara por delante de la casa de la Falange. Ante las presiones, Fonseca permiti\u00f3 que pasara la procesi\u00f3n, pero no el trono del Cristo, al que desvi\u00f3 por calles adyacentes. \u201c\u00a1Es que quer\u00edan que el Cristo saludara con la mano en alto al llegar a la sede!\u201d, parece ser que dijo Fonseca cuando le pidieron explicaciones del altercado que se origin\u00f3. Tambi\u00e9n se neg\u00f3 Fonseca a que la catedral de Guadix fuera pintarrajeada con aquellos lemas de \u00abJos\u00e9 Antonio, presente\u201d<\/strong> y otras insignias y v\u00edtores patri\u00f3ticos, por lo que no era extra\u00f1o que los falangistas hicieran todo lo posible para que Fonseca fuera expulsado de Guadix. Lo que consiguieron con el tiempo y tras acusarlo de malversaci\u00f3n de fondos.<\/p>\n

En la foto de Fonseca que hay en el libro, se ve a un cl\u00e9rigo maduro, pero a\u00fan joven, cuando todav\u00eda la vida no le hab\u00eda dado las suficientes frustraciones. F\u00e9lix lo describe as\u00ed cuando era casi un anciano: \u201cEra un cura grande, encorvado, con una sotana eterna y unas zapatillas de pa\u00f1o<\/strong>. Las zapatillas eran la \u00fanica prenda laica que se le v\u00eda al can\u00f3nigo. Aquel hombre, pensaba yo, hab\u00eda nacido con la sotana puesta. Adem\u00e1s de la sotana, mi t\u00edo acompa\u00f1aba su atuendo con la teja, el bast\u00f3n, una cartera negra sobada y unos pa\u00f1uelos enormes, primorosamente bordados y redoblados en el bolsillo. Ten\u00eda una mirada poderosa, ojeras profundas y pelo plateado\u201d.<\/p>\n

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Momento de mi conferencia en el Instituto Cervantes de Nueva York sobre la malafoll\u00e1 grana\u00edna.<\/a>\"Momento<\/span>
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Momento de mi conferencia en el Instituto Cervantes de Nueva York sobre la malafoll\u00e1 grana\u00edna. <\/wbr><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Cuando muri\u00f3 Parrado, Fonseca volvi\u00f3 a Granada, a su piso alquilado de la Carrera de la Virgen, pero ya \u201cenvejecido, cansado y humillado\u201d, dice F\u00e9lix S\u00e1nchez, que desde entonces y para muchos ser\u00eda \u2018el gran malafoll\u00e1 de Granada\u2019. \u201cDe todas maneras, era una persona muy culta<\/strong> y con un gran conocimiento de la Teolog\u00eda. Era un intelectual profundo y un delicioso malafoll\u00e1\u201d, dice F\u00e9lix. Esa frustraci\u00f3n constante con sus salidas sarc\u00e1sticas fue lo que hizo que se convirtiera en el gran malafoll\u00e1.<\/p>\n

Ladr\u00f3n de Guevara, el gran estudioso del tema y que escribe el pr\u00f3logo del libro, dice de Fonseca que siempre supuso que fue un personaje de \u201crecio car\u00e1cter y s\u00f3lidos principios, lo que suele entenderse por un t\u00edo raro, s\u00ed, pero fascinante por su integridad individual, su concepto y el ejercicio del libre albedr\u00edo\u201d. Dice Ladr\u00f3n de Guevara que Fonseca pudo, efectivamente, ser un malafoll\u00e1, pero en positivo. \u00c9l sosten\u00eda que lo mismo que hab\u00eda un colesterol bueno y uno malo, hab\u00eda una malafoll\u00e1 buena y otra mala<\/strong>. \u201cDe suerte que un buen malafoll\u00e1, en positivo, suele ser una persona admirable, interesant\u00edsima, incluso divertida y adorable. A un mal malafoll\u00e1, por el contrario, en clave negativa, no hay por donde cogerlo. Es un co\u00f1azo insoportable, adem\u00e1s de un t\u00edo cenizo, del que debemos alejarnos lo m\u00e1s r\u00e1pidamente posible para evitar que nos amargue la vida, e, incluso, nos proporcione la ruina\u201d.<\/p>\n

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Aspecto de la sala donde se celebraron las I Jornadas de la Malafoll\u00e1 Grana\u00edna en Nueva York.<\/a>\"specto<\/span>
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Aspecto de la sala donde se celebraron las I Jornadas de la Malafoll\u00e1 Grana\u00edna en Nueva York. <\/wbr><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Cuando falleci\u00f3 Fonseca, un inmenso gent\u00edo procedente de Granada, Guadix y Esc\u00fazar fue a su entierro<\/strong>. Era un malafoll\u00e1, pero hab\u00eda hecho muchas obras de caridad. \u201cNo ser malo, pero aparentarlo\u201d, como dice el lema que va en las etiquetas del vino Malafoll\u00e1.<\/p>\n

Las jornadas neoyorquinas<\/h2>\n

Como dec\u00eda antes, durante a\u00f1os he estado investigando sobre la malafoll\u00e1, ese rasgo idiosincr\u00e1tico tan nuestro que en algunos momentos nos hace diferentes a los dem\u00e1s. He escrito un libro sobre ella, he publicado muchos art\u00edculos y hasta he organizado unas jornadas para tratar el tema<\/strong> nada menos que en Nueva York. Y si una cosa tengo clara, como dec\u00eda en la historia anterior, es que al grana\u00edno no le molesta en absoluto ser portador de ese gen de la malafoll\u00e1 que lo hace tan peculiar. Es m\u00e1s, estoy en condiciones de admitir que se siete orgulloso, lo mismo que se sent\u00eda orgulloso el can\u00f3nigo Fonseca.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os 2012 y 2016 organic\u00e9 unas Jornadas de la Malafoll\u00e1 Grana\u00edna en Nueva York y cada a\u00f1o me quedaba sorprendido por el n\u00famero de personas que quer\u00edan participar en las mismas y obtener el diploma de malafoll\u00e1 que exped\u00edamos. Organic\u00e9 estas reuniones en la Gran Manzana espoleado por el \u00e1nimo que me insufl\u00f3 Rafael Barranco<\/strong>, un empresario que ten\u00eda mucha amistad con Antonio Moreno Venegas, el granadino, recientemente fallecido, que hab\u00eda creado la Pe\u00f1a de la Malafoll\u00e1 en la ciudad de los rascacielos. Resulta que Antonio hab\u00eda emigrado a Estados Unidos hac\u00eda cincuenta a\u00f1os y all\u00ed hab\u00eda creado un grupo de granadinos que se reun\u00edan de vez en cuando para ponerse nost\u00e1lgicos por las cosas que recordaban de Granada. Entre ellos estaba \u00c1lvaro Torres<\/strong>, un atarfe\u00f1o que hab\u00eda sido cocinero en la Casa Blanca, y Ram\u00f3n Garc\u00eda<\/strong>, que hab\u00eda trabajado en la CIA y con el que a\u00fan me relaciono a trav\u00e9s del correo electr\u00f3nico. Los malafoll\u00e1s neoyorquinos quer\u00edan que yo fuera hasta all\u00ed -con los gastos pagados, eso s\u00ed- para hablarles de mi libro \u2018Dejaos de pollas, vayamos a pollas\u2019, que tanto \u00e9xito hab\u00eda tenido en Granada. Les dije que s\u00ed, que ir\u00eda con mucho gusto. Pero a los pocos d\u00edas de esa propuesta original, Antonio me propuso que en vez de ir yo solo a Nueva York fuera con un grupo de granadinos y as\u00ed organizar unas jornadas de convivencia. Fuimos casi cincuenta personas y el encuentro con los malafoll\u00e1s grana\u00ednos residentes en Nueva York fue un \u00e9xito. Adem\u00e1s, dio lugar a an\u00e9cdotas maravillosas como cuando uno de los viajeros, el entra\u00f1able Juan Espadafor<\/strong>, sin esperarlo, se encontr\u00f3 all\u00ed con Antonio Moreno y ambos descubrieron que hab\u00edan sido amigos en la infancia y que hab\u00edan jugado juntos por los alrededores de la Gran V\u00eda. Ambos se fundieron en tal abrazo que a m\u00e1s de uno nos hizo saltar el mecanismo de la emoci\u00f3n. Ya no se separaron en todas las jornadas. Ten\u00edan que ponerse al d\u00eda.<\/p>\n

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Hasta Carlos Sobera se interes\u00f3 por nuestras jornadas.<\/a>\"Hasta<\/span>
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Hasta Carlos Sobera se interes\u00f3 por nuestras jornadas. <\/wbr><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Antonio ten\u00eda carisma, ese carisma que surge de las personas humildes que saben aglutinar en torno a ellos a una comunidad. Hab\u00eda sido vicepresidente del Chance Manhattan Bank y uno de sus hijos era teniente en la Polic\u00eda de Nueva York. Pero amaba tan profundamente a Granada que le dol\u00eda su recuerdo y so\u00f1aba siempre con el regreso. Hasta se sent\u00eda orgulloso de la porci\u00f3n de malafoll\u00e1 que gastaba. \u00abAut\u00e9ntica malafoll\u00e1 de la Gran V\u00eda<\/strong>\u00ab, apostillaba. Una an\u00e9cdota de esas jornadas se refiere a cuando visitamos el Instituto Cervantes, donde nos recibieron con una gran amabilidad y nos dejaron que utiliz\u00e1ramos sus instalaciones. Al a\u00f1o siguiente fuimos y el panorama hab\u00eda cambiado totalmente. Nos trataron con displicencia y cierta acritud y no nos permitieron utilizar el sal\u00f3n de actos. Se lo comentamos a Antonio y \u00e9l, con esa chanza que a veces utilizaba, nos dijo: \u00abClaro, el a\u00f1o pasado vinisteis a la Gran Manzana a sembrar la malafoll\u00e1 y este a\u00f1o est\u00e1is recogiendo la cosecha\u00bb.<\/p>\n

A lo largo de las jornadas reivindicamos, entre otras cosas, que la palabra malafoll\u00e1 fuera aceptada por la Real Academia de la Lengua y rescatar la figura del can\u00f3nigo Fonseca, al que hicimos \u2018embajador de honor\u2019 o algo as\u00ed.<\/p>\n

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Reunion para constituir la Real Academia de la Malafoll\u00e1.<\/a>\"Reunion<\/span>
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Reunion para constituir la Real Academia de la Malafoll\u00e1. <\/wbr><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Igualmente hablamos extensamente de Fonseca en una reuni\u00f3n que celebramos a finales de 2018 en Las Titas para constituir lo que se iba a llamar La Real Academia de la Malafoll\u00e1 Grana\u00edna<\/strong>. En una foto que acompa\u00f1a esta historia estamos los que acudimos a esa llamada. Adem\u00e1s del que esto escribe, estaban C\u00e9sar Gir\u00f3n, Melchor S\u00e1iz-Pardo (que morir\u00eda unos meses despu\u00e9s), Antonio Parejo Carmona, Andr\u00e9s Sope\u00f1a, Ram\u00f3n Burgos, Manuel Juan Garc\u00eda Corral, Pepe Cantero, Alejandro Aguilar, Tito Ortiz y Jos\u00e9 Mar\u00eda Guadalupe. Ejerci\u00f3 de anfitri\u00f3n Pepe Torres<\/strong>, el que regentaba Las Titas, aut\u00e9ntico solar granatensis de la malafondinga. En aquella cena jocosa se decidi\u00f3 la creaci\u00f3n de la Academia, crear el premio al malafoll\u00e1 del a\u00f1o y nombrar como inspirador m\u00e1ximo de nuestra instituci\u00f3n al can\u00f3nigo Fonseca. Si los pataf\u00edsicos tienen a Alfred Jarry como modelo a seguir nosotros, los malafoll\u00e1s, tendr\u00edamos al cura Fonseca. Nos dimos un tiempo -un a\u00f1o- para redactar los estatutos, promover iniciativas y buscar personas e instituciones que se adhirieran a nuestra idea. La segunda reuni\u00f3n fue a finales de 2019 y fijamos como fecha para la constituci\u00f3n de la Academia el s\u00e1bado 14 de marzo de 2020<\/strong>. Aquel d\u00eda el Gobierno decret\u00f3 el estado de alarma y se suspend\u00edan todo tipo de reuniones a causa de la pandemia. \u00bfTiene malafoll\u00e1 la cosa o no?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Andr\u00e9s C\u00e1rdenas\u00a0<\/a><\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n

EN GRANADA HOY<\/p>\n

https:\/\/www.granadahoy.com\/granada\/caracter-granadinos-Fonseca-prototipo-malafolla_0_1580542343.html<\/p>\n

FOTO: El cura Fonseca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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