Vaya \u201cesc\u00e1ndalo\u201d: el Museo de Osuna expuso piezas arqueol\u00f3gicas, supuestamente expoliadas de yacimientos. Costumbre vieja, por cierto. No por Osuna, ni por su Museo: porque todas las piezas arqueol\u00f3gicas expuestas en museos s\u00f3lo pueden provenir de yacimientos. Las de Osuna de yacimientos propios. \u201cOtros\u201d de procedencia ajena. La relaci\u00f3n que el alcalde de la ciudad ducal remiti\u00f3 a este comentarista, llenaba una docena de p\u00e1ginas A4, a l\u00ednea por objeto. Debe ser que Madrid tiene bula. Porque no es lo \u00fanico: la Dama de Baza, llevada para su \u201crestauraci\u00f3n\u201d ya no sale de la villa y corte. Ni la Inmaculada de Schultz, robada del Museo hispalense con otros noventa y nueve cuadros por el codicioso Mariscal, que pasaba por all\u00ed <\/i>y se qued\u00f3 cuando P\u00e8tain la devolvi\u00f3 a Sevilla. Y otros miles de obras de arte que, si volvieran a su origen, dejar\u00edan en pa\u00f1ales a los dos grandes museos madrile\u00f1os.<\/p>\n
Hay quienes afirman que esas piezas art\u00edsticas \u201cahora\u201d son patrimonio de todos los espa\u00f1oles. <\/i>Y \u00bfpor eso deben estar en Madrid? Inculca la duda de si Andaluc\u00eda es o no parte de Espa\u00f1a, pues la aportaci\u00f3n al Estado no depende de la ciudad en que se exponga, pero s\u00ed ser\u00eda l\u00f3gico que se exponga en lugar cercano a su origen. Lo contrario, en cambio, no deja de ser grave. Esto s\u00ed, un escandaloso expolio. Un saqueo. Un grav\u00edsimo agravio.<\/b> Cuando la Guardia Civil precint\u00f3 el museo ursaonense por presunto expolio, puede que le respaldara nos\u00e9qu\u00e9ley<\/i>, altamente discutible, porque si se va al fondo y a la siempre odiosa comparaci\u00f3n, cabr\u00eda mas hablar de arbitrariedad, de muy distinta aplicaci\u00f3n de la Ley, que de Justicia. Si as\u00ed fuera todos los museos del mundo deber\u00edan ser cerrados y las obras devueltas a los yacimientos de los que fueron sacadas. Esto ser\u00eda una aplicaci\u00f3n justa, ecu\u00e1nime, certera y equitativa de la Justicia. O se nos est\u00e1 dando tratamiento colonial y la mayor\u00eda no quiere verlo.<\/p>\n
Una cosa es el robo de yacimientos para su venta a anticuarios y particulares sin escr\u00fapulos, y otra la conservaci\u00f3n de objetos procedentes de yacimientos locales para exposici\u00f3n y disfrute p\u00fablicos en la misma localidad. \u00bfO no? O las obras de arte y arqueol\u00f3gicas andaluzas \u201cs\u00f3lo\u201d est\u00e1n bien expuestas en los museos de \u201cla capi\u201d? Si la conservaci\u00f3n en un Museo tambi\u00e9n se pudiera considerar expolio, si los objetos ursaonenses expuestos en el Museo de Osuna pudieran tener el calificativo de \u201cexpolio<\/i>\u201d \u00bfqu\u00e9 hace todav\u00eda en Madrid esa extensa relaci\u00f3n de cuatrocientos bienes culturales de la propia Osuna? \u00bfQu\u00e9 hacen all\u00ed miles de objetos, obras de arte parte del patrimonio cultural andaluz? Todo lo que se guarda en el Museo Arqueol\u00f3gico madrile\u00f1o, hurtado a Andaluc\u00eda, ha salido, tambi\u00e9n, de yacimientos. Pero no madrile\u00f1os. Llamarle \u201cespa\u00f1ol\u201d s\u00f3lo a lo que reside en Madrid, s\u00f3lo puede llevar a la duda de qu\u00e9 somos los dem\u00e1s.<\/p>\n
Si los objetos objeto de las pesquisas policiales que llevaron a cerrar el Museo de Osuna hubieran llegado de forma irregular, por ejemplo, comprados a los expoliadores, deber\u00eda entenderse como punible la compra. S\u00f3lo la compra, no la posesi\u00f3n. Igual que si le compras a quien te roba para evitar complicaciones, en tanto comprar lo robado, aunque sea a uno mismo, es una forma de animar a los ladrones. Tambi\u00e9n mantener en Madrid objetos depredados a Andaluc\u00eda, los del consabido \u201clo que entra en el Prado ya no sale<\/i>\u201d, es una forma de animar a los depredadores, a quienes, pese al peligro consecuente y a lo negativo de la animaci\u00f3n, contin\u00faan animando.<\/p>\n