{"id":50865,"date":"2021-12-18T09:13:26","date_gmt":"2021-12-18T08:13:26","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=50865"},"modified":"2021-12-12T14:18:15","modified_gmt":"2021-12-12T13:18:15","slug":"sembrar-alarmas-para-vender-alarmas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=50865","title":{"rendered":"\u00abSembrar alarmas para vender alarmas\u00bb"},"content":{"rendered":"

La necesidad de vender m\u00e1s y m\u00e1s es un caracter\u00edstica inherente al sistema de producci\u00f3n capitalista. Unas compras y ventas, muchas veces desaforadas, que necesitan ir acompa\u00f1adas de una oportuna vor\u00e1gine consumista.<\/h3>\n

De que ello suceda, y de que se encadenen cada vez con m\u00e1s frecuencia, se encargan los muy estudiados periodos de rebajas, de ofertas y conmemoraciones varias, o fen\u00f3menos nacientes como el Black Friday. Pero, si hay un momento del a\u00f1o en el que es pr\u00e1cticamente imposible verse libre del mismo ese es el ciclo que ahora comienza. Para empezar, en la mayor\u00eda de las ciudades y pueblos, ya se han colocado y encendido las luces que iluminan su decorado.<\/p>\n

Sin embargo, y pese a las palabras de este encabezamiento, no pensaba dedicar estas l\u00edneas al siempre exacerbado consumo navide\u00f1o; ese en el que tanto prima el modelo econ\u00f3mico m\u00e1s insolidario y despilfarrador, aunque, l\u00f3gicamente, envuelto en los m\u00e1s tiernos y emocionados deseos de felicidad. Me centrar\u00e9, m\u00e1s bien, en barajar algunas de las alarmas intencionadas que podemos ir encontrando en nuestro mundo globalizado actual.<\/p>\n

Para empezar, me har\u00e9 eco de un trabajo de investigaci\u00f3n que hace unos meses ya revelaba la agresiva estrategia que viene utilizando una de las principales empresas de instalaci\u00f3n de alarmas en Espa\u00f1a. En el mismo se nos da cuenta del sibilino montaje destinado a generalizar el miedo entre las familias. As\u00ed, sin distinci\u00f3n de casas desocupadas de los bancos y domicilios particulares, se reiteran costosas cu\u00f1as publicitarias que nos alientan del peligro de una vivienda vac\u00eda; circunstancia que se convierte en la base de su lucrativo negocio. E incluso se llega a desvelar c\u00f3mo, en un curso formativo, uno de los gerentes apremiaba a sus subalternos: \u201c\u00a1O ponen la alarma o no duermen!\u201d.<\/p>\n

Nada diferente, \u2013si exceptuamos, claro est\u00e1, la creaci\u00f3n de un clima de inseguridad permanente, de robos y de ocupaci\u00f3n de viviendas del todo injustificables\u2013, de las bruscas campa\u00f1as de los operadores de telefon\u00eda; cuando trat\u00e1bamos de echar la reconfortante siesta veraniega o en la voracidad infinita que muestran las el\u00e9ctricas y los bancos durante cualquier \u00e9poca del a\u00f1o, que, en el momento del cambio de compa\u00f1\u00eda, te ofrecer\u00e1n la energ\u00eda pr\u00e1cticamente gratis\u2026 Hasta que llegue el d\u00eda de pagarla (o de apagarla, a secas). Los segundos con su consabida letra peque\u00f1a y sus infinitos cobros de comisiones (donde, la banca siempre gana) y la p\u00e9rdida creciente de los servicios que prestan a sus clientes. Todo un modelo de consumo ininteligible e insensato dirigido, ya se sabe, a la m\u00e1xima de que el poder quiere m\u00e1s poder y el dinero quiere m\u00e1s dinero.<\/p>\n

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\nCartel fotografiado en una calle de Francia\/ Alejandro Badillo<\/p>\n

Por otra parte est\u00e1 la extendida tendencia alarmista \u2013tantas veces asumida\u2013 de que todo lo que ocurre parece decisivo y trascendente en este mundo de la hiperinformaci\u00f3n en el que vivimos. Un ritmo acelerado de noticias que nos invade (y dirigen), tras el cual todo se vuelve ef\u00edmero y antiguo. Donde vemos c\u00f3mo, sin soluci\u00f3n de continuidad, una noticia sucede a otra. En unos tiempos de inmediatez y de artificiosidad donde se focaliza todo sobre algo; que poco despu\u00e9s quedar\u00e1 totalmente relegado. Hasta volver a centrar el inter\u00e9s en otro asunto del que al cabo de pocos d\u00edas ya no quedar\u00e1 ni rastro. Y as\u00ed una y otra vez\u2026 \u00a1Ya est\u00e1 bien de tanta urgencia como parece reclamarnos la actualidad cotidiana! Revisemos nuestra capacidad de dominio y de reflexi\u00f3n sobre la misma, junto a la posibilidad de desconectar en alg\u00fan momento\u2026<\/p>\n

Y es que \u00e9sta parece ser la l\u00f3gica de las sociedades actuales: urgencias y eufemismos: llamar la atenci\u00f3n sobre lo que debe interesar y suavizar decorosamente los significados de lo que puede que no lo sea tanto. Una l\u00f3gica que forma parte de una estudiada y perversa ideolog\u00eda. Esa que impone un vivir acelerado y con prisas, que antepone los valores individuales frente al sentido social y comunitario. Un lugar en el que cada vez se hace m\u00e1s preciso defender lo p\u00fablico, la transparencia en la gesti\u00f3n y la racionalidad en las decisiones pol\u00edticas. Un justo proceder como el que ha sabido recoger una ingeniosa campa\u00f1a publicitaria nacida en Francia, que ha tenido gran seguimiento en las redes, bajo el eslogan de que: \u201cCuando todo sea privado, estaremos privados de todo. Viva el servicio p\u00fablico\u201d (quand tout sera priv\u00e9, on sera priv\u00e9 de tout. Vive le service public).<\/p>\n

Y, qu\u00e9 decir del ambiente crispado e irrespirable que impide el m\u00e1s m\u00ednimo acuerdo y consenso pol\u00edtico en Espa\u00f1a. Un frentismo y una polarizaci\u00f3n en la que, ciertamente, destaca la actitud tan poco edificante y sin pudor de algunos de nuestros representantes pol\u00edticos; siempre listos para sembrar discordias. Aunque nosotros tampoco nos quedamos mucho a la zaga. Pues, no es ninguna novedad que s\u00f3lo se consume la informaci\u00f3n que se quiere y no la que realmente se debiera. Se acab\u00f3, por tanto, el libre contraste de ideas y el esfuerzo por comprender las razones del adversario \u2013para algunos, m\u00e1s bien, enemigo\u2013. Inmersos, como estamos, en un empe\u00f1o continuo y perverso destinado, no lo olvidemos, a conseguir que seamos menos cr\u00edticos y parcialmente informados; y, por ende, dispuestos a seguir las consignas preestablecidas.<\/p>\n

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\nDuelo a garrotazos, de Francisco de Goya<\/p>\n

Unos tiempos como \u00e9stos en los que, adem\u00e1s, vemos c\u00f3mo predomina el posicionamiento fan\u00e1tico e irreflexivo. Sin m\u00e1s. Antes, uno se informaba para formarse una opini\u00f3n, hoy, lejos de molestarse m\u00ednimamente, se afianza una idea (a saber c\u00f3mo) y, a partir de ah\u00ed, se busca s\u00f3lo lo que confirme la misma \u2013generalmente a golpe de esl\u00f3ganes y titulares dirigidos m\u00e1s a saciar la emoci\u00f3n que la raz\u00f3n\u2013; pues, ya se sabe, que siempre es m\u00e1s f\u00e1cil enfadarse que informarse.<\/p>\n

Frente a todo ello, cabe no caer en el des\u00e1nimo y tener mucho cuidado con la desafecci\u00f3n pol\u00edtica. Esa que nos puede hacer caer en brazos mucho m\u00e1s peligrosos a\u00fan \u2013como ya le ocurre a m\u00e1s de un incauto\u2013: quedar atrapados entre unas determinadas visiones de la realidad nada democr\u00e1ticas, ni igualitarias y m\u00e1s interesadas en la tiran\u00eda de la mentira y en el hacer creer s\u00f3lo lo que se quiere creer. Lo haremos en la convicci\u00f3n de que a lo largo de la historia nada nos garantiza que el progreso sea siempre una l\u00ednea continua y que, como se suele decir: \u201csi luchas puedes perder, pero si no lo haces ya has perdido\u201d.<\/p>\n

Por \u00faltimo, ah\u00ed tenemos el recurrente caso de las redes sociales y su sentido dual. Por un lado nos sirven para conectarnos, s\u00ed, pero, por el otro, contribuyen a desunirnos. Y es que mucha gente las utiliza con el claro prop\u00f3sito de buscar la divisi\u00f3n y el enfrentamiento. As\u00ed, adem\u00e1s de estar sobrecargadas de entradas y tuits rid\u00edculos y egoc\u00e9ntricos, y de informaci\u00f3n intrascendente, est\u00e1n plagadas de alarmismos varios y de bulos, de muchos bulos groseros y malintencionados. Ah, y de repetir la palabra \u201clibertad\u201d, para todo y muy alto; que, parece, funciona. Desde para tomarse unas ca\u00f1as, hasta proclamarse terraplanista o antivacunas.<\/p>\n

Todo lo ya apuntado vendr\u00eda en la l\u00ednea de esbozar la necesidad de cambiar este modelo econ\u00f3mico tan injusto socialmente como ecol\u00f3gicamente insostenible y destructivo. Un esfuerzo por no rendirnos ante la tiran\u00eda de lo tecnol\u00f3gico frente a lo humano y, siempre centrados en el deseo de mejorar el mundo en el que vivimos. O al menos, tal como le le\u00eda d\u00edas pasados a Antonio Mu\u00f1oz Molina, \u201cde no empeorarlo\u201d. Va por todos ustedes y, si pueden en estos d\u00edas, consuman de modo responsable y sin caer en las \u201cfalsas alarmas\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Jes\u00fas Fern\u00e1ndez Osorio<\/strong><\/p>\n

Maestro del CEIP Reina Fabiola (Motril).<\/p>\n

Autor de los libros \u2018Cogollos y la Obra P\u00eda del marqu\u00e9s de Villena.<\/p>\n

Desde la Conquista castellana hasta el final del Antiguo R\u00e9gimen\u2018,<\/p>\n

\u2018Entre la Sierra y el Llano. Cogollos a lo largo del siglo XX\u2018 y coautor del libro<\/p>\n

\u2018Torvizc\u00f3n: memoria e historia de una villa alpujarre\u00f1a\u2018 (Ed. Dial\u00e9ctica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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