En casi todas las ciudades europeas luce la iluminaci\u00f3n de Navidad, y, sus habitantes, durante su celebraci\u00f3n, descansar\u00e1n, porque las Navidades forman parte de Europa. Por eso, llam\u00f3 la atenci\u00f3n la normativa elaborada recientemente por la Comisi\u00f3n Europea para sus trabajadores, en la que invitaba a \u00abfelicitar las fiestas, en lugar de felicitar la Navidad\u00bb, para respetar las diferentes tradiciones religiosas. Este documento, a pesar de sus buenas intenciones, fue retirado de circulaci\u00f3n, por las severas cr\u00edticas que suscit\u00f3.<\/p>\n
No podemos ocultar la realidad. La Navidad rememora la llegada de Dios. Seg\u00fan el Papa, en Navidad, Dios no se revela como el que est\u00e1 en lo alto para dominar, sino como el que se abaja, peque\u00f1o y pobre, compa\u00f1ero de viaje, para servir. Por eso, el camino cristiano es el del abajamiento y el servicio. As\u00ed vino Jes\u00fas, y el pesebre nos lo recuerda. \u00abNo podemos contaminar la Navidad, afirma Francisco, con el consumismo y la indiferencia, cuando es sin\u00f3nimo de ternura, de compartir, de intimidad familiar\u00bb.<\/p>\n
Con la llegada de Jes\u00fas, se hizo presente entre nosotros el Reino de Dios, la nueva civilizaci\u00f3n del amor, y cuyos primeros destinatarios son los pobres. El Reino representa una nueva forma de vivir y de comportarse con los hombres (son mis hermanos), y con las cosas (no son \u00eddolos); y las normas que lo rigen son las bienaventuranzas. Aunque el Reino ya est\u00e1 en medio de nosotros, llegar\u00e1 a su plenitud al final de los tiempos, para los que cumplan el programa: \u00abTuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, fui forastero y me acogiste, anduve sin ropa y me vestiste, estuve en la c\u00e1rcel y me visitaste\u2026 Cuanto hicisteis a uno de mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os a m\u00ed me lo hicisteis\u00bb.<\/p>\n
\u00bfPero qui\u00e9n era Jes\u00fas de Nazaret, que en estas fiestas conmemoramos? Sabemos que viv\u00eda entre el pueblo, y que su objetivo era aliviar el sufrimiento, y abrir una vida esperanzada a los pobres. Nadie tiene derecho a inventar otro Jes\u00fas, al servicio de los poderosos, y enemigo de pobres, indigentes, emigrantes o refugiados. \u00bfQu\u00e9 Jes\u00fas de Nazaret es el que hoy seguimos los cristianos? \u00bfQu\u00e9 hace la Iglesia de Jes\u00fas? \u00bfLos partidos pol\u00edticos que se autodenominan cat\u00f3licos son los m\u00e1s dialogantes, los que m\u00e1s perdonan, los que traen paz y sosiego, los defensores de los pobres, o quiz\u00e1 son todo lo contrario? \u00bfEs Jes\u00fas de Nazaret quien da sentido a nuestras vidas, a la Iglesia y a la pol\u00edtica de orientaci\u00f3n cat\u00f3lica, o quiz\u00e1 Jes\u00fas es para todos un nombre sin incidencia en un mundo injusto y desigual? \u00bfSomos los cristianos los adalides en la defensa de la igualdad y la dignidad humanas? \u00bfSon los grupos cat\u00f3licos los que, en Parlamentos y foros nacionales e internacionales, defienden salarios justos, ayuda vital para los que no tienen para vivir, contratos estables\u2026? \u00bfCritican y ponen freno, estos grupos, a un capitalismo inhumano que ha despojado de su dignidad a los d\u00e9biles? \u00bfO quiz\u00e1 ser cat\u00f3lico hoy en la vida social y pol\u00edtica es sin\u00f3nimo de indiferencia o de alianza con ricos y poderosos, viviendo de espaldas a los pobres por los que tanto luch\u00f3 Jes\u00fas?<\/p>\n