El obispo de Tenerife ha comparado recientemente la homosexualidad con el alcoholismo, y la considera \u00abun pecado mortal\u00bb que \u00abperjudica a las personas y a la sociedad, porque quienes la practican pueden practicar el abuso de menores\u00bb, aunque a ra\u00edz de su visita al Vaticano se ha retractado. Estas declaraciones han alarmado a los grupos LGTBI, que piden su dimisi\u00f3n al Papa, por tener un obispo hom\u00f3fobo; y nos preocupan seriamente a los dem\u00f3cratas porque los homosexuales tienen derecho a vivir su realidad sin intromisiones de nadie. Bastante padecieron ya durante la dictadura. Como un exponente de ese dolor, veamos c\u00f3mo lo vivi\u00f3 Lorca.<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1nto sufri\u00f3 Federico por su tendencia sexual! Su homosexualidad no solo fue siempre para \u00e9l un foco de tensiones con la sociedad cerrada que vivi\u00f3, como lo demuestra la ‘Oda a Walt Whitman’, sino, tambi\u00e9n, como afirma Luis Garc\u00eda Montero, \u00abuna tragedia \u00edntima, un reino de amor y muerte, de luces y de sombras\u00bb.<\/p>\n
En el poema pr\u00f3logo a Poeta en Nueva York, ‘Vuelta de paseo’, en una de sus confesiones m\u00e1s descarnadas, escrita en estilo surrealista, alude a la necesidad de la m\u00e1scara: \u00abTropezando con mi rostro distinto de cada d\u00eda\u00bb. Esa m\u00e1scara, que seg\u00fan Garc\u00eda Montero, lo defiende de la estupidez exterior, y de la batalla \u00edntima que padece, al nacer herido por un pecado original: \u00abAsesinado por el cielo. \/ Entre las formas que van hacia la sierpe\/ y las formas que buscan el cristal, \/ dejar\u00e9 crecer mis cabellos\u00bb. El poeta, muerto en vida, lucha entre las formas de la sierpe, s\u00edmbolo freudiano de la virilidad, y el cristal, s\u00edmbolo gongorino de la feminidad.<\/p>\n
Aleixandre, que tanto lo conoc\u00eda, dec\u00eda de \u00e9l, refiri\u00e9ndose a su homosexualidad: \u00abAm\u00f3 mucho\u2026 Y sufri\u00f3 por amor, lo que probablemente nadie supo. Me le\u00eda sus ‘Sonetos de amor oscuro’, prodigio de pasi\u00f3n, de entusiasmo, de felicidad, de tormento, de amor\u2026 Sorprendido yo mismo, no pude menos que quedarme mir\u00e1ndole y exclamar: ‘Federico, \u00a1qu\u00e9 coraz\u00f3n! \u00a1Cu\u00e1nto ha tenido que amar, cu\u00e1nto que sufrir!’ Me mir\u00f3 y se sonri\u00f3 como un ni\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
La escritora francesa Marcelle Auclair, que trat\u00f3 a Lorca en Madrid, considera que, tras su risa abierta, hab\u00eda \u00abuna honda y turbadora soledad, producto del sufrimiento interno que padec\u00eda\u00bb. Lorca, se fue reconciliando con su homosexualidad en un largo proceso que quiz\u00e1 no termin\u00f3 nunca. Tendremos que esperar a ‘El P\u00fablico’ para descubrir su voluntad de vivir dignamente la condici\u00f3n de homosexual. Seg\u00fan ella, \u00abLorca era sociable hasta la apoteosis, pero su interior era lunar, nocturno, proceloso. La imagen de su simpat\u00eda cautivadora se aviene mal con el poeta de los abismos, el terror a la muerte, y la angustia ante el laberinto insondable de la vida humana\u00bb.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, la poes\u00eda de Lorca, en gran parte, puede explicarse por el choque brutal entre el autoritarismo social que lo rodea, y el af\u00e1n de ser respetado y querido en un mundo tan hostil contra los de su condici\u00f3n. Era un poeta a la vez triste y alegre, festivo y tr\u00e1gico, centro de todas las reuniones y v\u00edctima de unos silencios solitarios y abismales. El respeto y el cari\u00f1o que Lorca precisaba, es el que reclaman hoy, con plena justicia, los que participan de su condici\u00f3n.<\/p>\n
https:\/\/www.ideal.es\/opinion\/homosexualidad-garcia-lorca-20220127190419-nt.html<\/p>\n
FOTO: https:\/\/www.vozpopuli.com\/espana\/igualdad-foto-falsa-lorca.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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