Lo dio en 1924 por radio una periodista donostiarra, Teresa de Escoriaza, que firmaba sus primeros art\u00edculos con pseud\u00f3nimo masculino<\/p>\n
Teresa Mar\u00eda de la Concepci\u00f3n Escoriaza y Zabalza (San Sebasti\u00e1n, 1891-California, 1968) realiz\u00f3 estudios de bachillerato en el Instituto Cardenal Cisneros, en Madrid, en la Acad\u00e9mie de Bordeaux (Francia), donde obtuvo un diploma de profesora de ense\u00f1anza elemental en 1910, y en las Universidades de Madrid y Liverpool. En 1917, a la edad de veinticinco a\u00f1os, se embarc\u00f3 por primera vez en Barcelona rumbo a Nueva York para ejercer como reportera. Su ingreso en el periodismo escrito se debe a unas cr\u00f3nicas que envi\u00f3 al peri\u00f3dico ‘La Libertad’ sobre la ciudad de Nueva York donde estaba residiendo en aquel momento. Los escritos est\u00e1n fechados en 1920 y fueron firmados con un pseud\u00f3nimo masculino, el de F\u00e9lix de Haro, el mismo que utiliz\u00f3 cuando le enviaron a cubrir la guerra de Marruecos. Los reportajes tuvieron tanto \u00e9xito que multiplicaron las conjeturas sobre la verdadera identidad que se escond\u00eda tras el nombre ficticio: \u00abUnos se lo figuraban joven, animoso, decidido, fulgente la mirada, atrevido y suelto el adem\u00e1n, retorcido sobre el labio el mostacho, a la borgo\u00f1ona; otros lo imaginaban entrado en a\u00f1os, rapado a la inglesa… Nadie imagin\u00f3 que F\u00e9lix de Haro pudiera ser una mujer joven, bell\u00edsima, rubia como una Gretchen, delicada y sensible como una Ofelia. Hab\u00eda pasado la edad de Julieta y no llegaba a la de Carlota de Werther\u00bb, dec\u00eda una de las cr\u00f3nicas de la \u00e9poca.<\/p>\n
De regreso a Espa\u00f1a, Teresa de Escoriaza fue la persona que retransmiti\u00f3 la primera conferencia sobre la situaci\u00f3n de la mujer en Espa\u00f1a el 22 de mayo de 1924 a trav\u00e9s de Radio Ib\u00e9rica, seg\u00fan recuerda Bel\u00e9n P\u00e9rez Zarco en el blog ‘El mundo sonoro’. \u00abLa Radiotelefon\u00eda es el arma con la que la mujer, especialmente la espa\u00f1ola, conquistar\u00e1 su libertad. Con la Radiotelefon\u00eda se acab\u00f3 el aislamiento espiritual en que ven\u00eda viviendo, hasta ahora, la mujer espa\u00f1ola. Aunque los prejuicios milenarios contin\u00faen priv\u00e1ndonos de recibir una educaci\u00f3n amplia y s\u00f3lida, por impedirnos asistir a los centros culturales; aunque las costumbres absurdas sigan apart\u00e1ndonos de la vida activa, confin\u00e1ndonos al hogar, convertido as\u00ed en c\u00e1rcel; aunque las leyes injustas nos obliguen a ocupar un lugar secundario en el mundo consciente, las ondas redentoras, portadoras del alimento espiritual llegar\u00e1n de hoy en adelante hasta nosotras, trayendo unas veces las palabras del sabio que iluminen nuestra inteligencia, los acordes del virtuoso que eleven nuestra alma a los trinos del divo que hagan vibrar nuestro coraz\u00f3n\u00bb. Este es un extracto del mitin que ofreci\u00f3 y el arranque de la emisi\u00f3n de un ciclo de conferencias para mujeres que dur\u00f3 una temporada. Adem\u00e1s, dio a trav\u00e9s de las ondas un curso de franc\u00e9s que fue el germen de un manual de franc\u00e9s, ‘Curso elemental de franc\u00e9s’, publicado por Escoriaza en 1925. A ra\u00edz de estas actividades radiof\u00f3nicas, la periodista y docente donostiarra es considerada no s\u00f3lo como una de las primeras voces femeninas de la radio en Espa\u00f1a sino como pionera en la defensa del feminismo a trav\u00e9s de las ondas por sus conferencias en pro de la defensa y vindicaci\u00f3n de la mujer; adem\u00e1s de\u00a0precursora de la radio educativa por su curso de franc\u00e9s.<\/p>\n
A\u00f1os m\u00e1s tarde se puede encontrar la firma de Teresa de Escoriaza en la secci\u00f3n ‘P\u00e1ginas de mujer’ del semanario ‘Mundo gr\u00e1fico’ donde, junto con asuntos considerados propios del p\u00fablico femenino, como moda, belleza y decoraci\u00f3n del hogar, la escritora aprovech\u00f3 sus p\u00e1ginas para ofrecer art\u00edculos de fondo pol\u00edtico, social y vindicativo lo que da muestra de su pensamiento, de su acci\u00f3n p\u00fablica a favor de las mujeres y de los cambios que algunas escritoras quer\u00edan introducir en la sociedad espa\u00f1ola del momento. \u00abNi la desintegraci\u00f3n del hogar, ni el paro masculino, ni la depreciaci\u00f3n de la mano de obra se remediar\u00e1n echando a las mujeres de las oficinas, talleres y f\u00e1bricas, sino que con ello s\u00f3lo se conseguir\u00e1 agravar el mal, llegando, por ello, a faltar el pan a mayor n\u00famero a\u00fan de familias y haci\u00e9ndose todav\u00eda m\u00e1s r\u00e1pida la desintegraci\u00f3n de \u00e9stas. El \u00fanico modo de protegerse contra estos males es atajando de ra\u00edz los abusos de los explotadores del trabajo femenino, por medio de Sindicatos que lo reglamenten, y haciendo entrar en ellos a las mujeres trabajadoras, para que trabajen en las mismas condiciones que los hombres, ya sea dentro de su casa, para los que opinan que la mujer no debe abandonar el hogar, y fuera de ella, sin que rebaje las condiciones del trabajo. Pero lo que no se puede, ni en nombre de Cristo, ni en nombre de Marx, ni de nadie, en el cielo y en la tierra, es privar a la mujer, por ser mujer, del derecho elemental que tiene todo ser humano a ganarse la existencia\u00bb, se\u00f1ala en uno de sus art\u00edculos, titulado ‘La mujer vale tanto como el hombre’.<\/p>\n
Su relaci\u00f3n con la escritura no se ci\u00f1\u00f3 estrictamente al \u00e1mbito del periodismo. Teresa de Escoriaza fue autora de la traducci\u00f3n de la novela francesa La corte de las damas, de Marie Deschard, en 1922, para la editorial Eva. En 1929, prolog\u00f3 una peque\u00f1a Antolog\u00eda de mujeres en la colecci\u00f3n ‘Los poetas’. El estallido y resultado final de la Guerra Civil espa\u00f1ola hizo que Teresa de Escoriaza, vinculada ideol\u00f3gicamente con posiciones liberales y republicanas, fijara definitivamente su residencia en Montclair (Nueva Jersey) en la costa este de los Estados Unidos. All\u00ed obtuvo la nacionalidad norteamericana en 1938 y sigui\u00f3 gan\u00e1ndose la vida gracias a sus clases de espa\u00f1ol y franc\u00e9s en el Montclair State Teachers College donde lleg\u00f3 a ser una de las profesoras m\u00e1s conocidas, admiradas y populares hasta su jubilaci\u00f3n. A pesar de no haber contra\u00eddo matrimonio, en su definitivo asentamiento en Estados Unidos no vivi\u00f3 sola, ya que su hermana y su sobrina, tambi\u00e9n exiliadas como consecuencia de la derrota republicana, consiguieron un salvoconducto para poder abandonar Espa\u00f1a, encontrarse con ella y residir a su lado. Teresa de Escoriaza da nombre a un premio de la Academia Espa\u00f1ola de la Radio.<\/p>\n
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