{"id":55027,"date":"2022-06-13T19:55:38","date_gmt":"2022-06-13T17:55:38","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=55027"},"modified":"2022-06-13T19:57:31","modified_gmt":"2022-06-13T17:57:31","slug":"falla-lorca-granada-y-el-concurso-que-rescato-el-cante-jondo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=55027","title":{"rendered":"Falla, Lorca, Granada y el concurso que rescat\u00f3 el cante jondo"},"content":{"rendered":"

Se cumplen cien a\u00f1os de una cita hist\u00f3rica en el mundo del flamenco que buscaba frenar la decadencia de lo que el poeta defini\u00f3 como \u00abel tesoro art\u00edstico de toda una raza\u00bb<\/h3>\n
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Poco antes de morir en Par\u00eds, la ciudad en la que vive desde hace a\u00f1os, el maestro recibe a su disc\u00edpulo. Su salud empieza a ser fr\u00e1gil, pero Isaac Alb\u00e9niz<\/a> tiene todav\u00eda fuerzas para hacerle una confesi\u00f3n a su mejor seguidor, a Manuel de Falla<\/a>: \u00abSi pudiera volver a Espa\u00f1a, \u00bfsabe usted d\u00f3nde vivir\u00eda? S\u00f3lo en Granada ser\u00eda mi sue\u00f1o<\/strong>\u00bb. Falla no lo dud\u00f3 y en cuanto pudo se traslad\u00f3 a la ciudad de la Alhambra, algo que pasar\u00eda en 1920, un a\u00f1o despu\u00e9s del fallecimiento de Alb\u00e9niz<\/a>.<\/p>\n

Granada, en el momento en el que Falla <\/a>se convierte en uno de sus m\u00e1s ilustres vecinos, est\u00e1 viviendo un renacer cultural. Un grupo de j\u00f3venes creadores, siguiendo de alguna manera la estela dejada a finales del XIX por \u00c1ngel Ganivet, estaba tratando de reivindicar la modernidad en una ciudad que pecaba de provinciana, de vivir encerrada en s\u00ed misma. Eso se hac\u00eda sin renunciar a su pasado. Entre ellos destacan Hermenegildo Lanz, Miguel Cer\u00f3n, Manuel \u00c1ngeles Ortiz, Francisco Soriano Lapresa, Constantino Ruiz Carnero, Jos\u00e9 Mora Guarnido<\/strong>, pero ser\u00e1 Federico Garc\u00eda Lorca<\/a> quien pase justamente a ser el nombre de referencia, adem\u00e1s de uno de los grandes aliados del Falla que llega en ese tiempo a Granada. Es en este ambiente cuando surge, entre otros muchos proyectos, la intenci\u00f3n de recuperar el primitivo cante andaluz, el cante jondo, el que se sigue cantando en los pueblos y ha quedado en algunos casos casi perdido. De todo eso hace ahora cien a\u00f1os.<\/p>\n

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\"Caricatura<\/picture><\/p>\n<\/div>\n<\/div>

Caricatura realizada por Antonio L\u00f3pez Sancho, que refleja aquella noche de lluvia y duende de 1922 FOTO: archivo<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Ante todo, deber\u00edamos saber de qu\u00e9 estamos hablando. Dejemos que sea el propio Manuel de Falla quien nos haga la definici\u00f3n m\u00e1s precisa de lo que estamos buscando: \u00abSe da el nombre de cante jondo a un grupo de canciones andaluzas cuyo tipo genuino creemos reconocer en la llamada siguiriya gitana<\/strong>, de la que proceden otras, a\u00fan conservadas por el pueblo y que, como los polos, martinetes y soleares, guardan alt\u00edsimas cualidades que las hacen distinguir dentro del gran grupo formado por los cantos que el vulgo llama flamenco\u00bb. La intenci\u00f3n del autor de \u00abEl amor brujo\u00bb era, como escribi\u00f3 Edgar Neville, \u00abdetener la decadencia del cante que, en aquel momento llegaba a zonas abisales\u00bb. Pero \u00bftodo esto era idea de Falla? <\/strong>Parece ser que todo parti\u00f3 de uno de los amigos del m\u00fasico, Miguel Cer\u00f3n, que formaba parte de la tertulia del compositor. Habr\u00eda sido este, seg\u00fan apunta Eduardo Molina Fajardo en su libro \u00abManuel de Falla <\/a>y el Cante Jondo\u00bb, quien habr\u00eda sugerido que era el momento de recuperar la esencia de esa m\u00fasica mediante un concurso con \u00abcantaores\u00bb no profesionales, aquellos que no hubieran bebido de las modas del momento. Cer\u00f3n le hizo la pregunta:<\/p>\n

\u2013\u00bfSe atreve usted a que hagamos ese concurso?<\/p>\n

\u2013\u00a1Hombre, s\u00ed!<\/p>\n

Esa sencilla respuesta lo puso en marcha todo, pero para que se materializara era necesario apoyos importantes sobre todo del Centro Art\u00edstico y Literario, para darle el necesario barniz cultural al asunto, y del Ayuntamiento de Granada, a quien se solicit\u00f3 la necesaria subvenci\u00f3n para el concurso. Cer\u00f3n fue el encargado de solicitar la petici\u00f3n por escrito el 31 de diciembre de 1921. Con suma inteligencia, en su carta expon\u00eda que se deb\u00eda reivindicar el cante jondo dej\u00e1ndolo de ver como \u00abalgo pecaminoso y emponzo\u00f1ado<\/strong>\u00bb. Por eso se hac\u00eda una advertencia porque \u00abpor esta actitud de perversi\u00f3n est\u00e9tica por lo que se prefiere a la \u201ccupletista\u201d al \u201ccantaor\u201d; y por esto, que de seguir as\u00ed, al cabo de pocos a\u00f1os no habr\u00e1 quien cante y el cante jondo morir\u00e1 sin que humanamente sea posible resucitarle\u00bb.<\/p>\n

Antes de llegar a la celebraci\u00f3n del concurso, el terreno fue preparado por una serie de artistas e intelectuales que p\u00fablicamente dieron el apoyo que necesitaba el evento. Probablemente uno de los actos previos m\u00e1s importantes sea la conferencia pronunciada por Federico Garc\u00eda Lorca en el Centro Art\u00edstico de Granada el 19 de febrero de 1922 bajo el t\u00edtulo \u00abEl Cante Jondo (Primitivo Canto Andaluz)\u00bb. All\u00ed el poeta advert\u00eda: \u00ab\u00a1Se\u00f1ores, el alma musical del pueblo est\u00e1 en grav\u00edsimo peligro. El tesoro art\u00edstico de toda una raza, va camino del olvido! <\/strong>Puede decirse, que cada d\u00eda que pasa, cae una hoja del admirable \u00e1rbol l\u00edrico andaluz, los viejos se llevan al sepulcro tesoros inapreciables de las pasadas generaciones, y la avalancha grosera y est\u00fapida de los coupl\u00e9s, enturbia el delicioso ambiente popular de toda Espa\u00f1a. Es una obra patri\u00f3tica y digna la que se pretende realizar; es una obra de salvamento, una obra de cordialidad y amor\u00bb.<\/p>\n

Toque, cante y baile<\/h4>\n

Es muy interesante constatar en el epistolario de Manuel de Falla en ese tiempo c\u00f3mo se van transmitiendo las noticias sobre la celebraci\u00f3n del concurso. En este sentido, resulta especialmente interesante las cartas que se cruz\u00f3 con el pintor Ignacio Zuloaga<\/a> que se convirti\u00f3 en uno de los mecenas de aquella celebraci\u00f3n. Cuando el artista decidi\u00f3 sufragar uno de los principales premios del evento, Falla, junto con otros amigos como Cer\u00f3n o Lorca<\/a>, le escribi\u00f3 que \u00abtodos sab\u00edamos que siempre hab\u00eda sido usted uno de los cabales, porque su pintura nos lo dec\u00eda; pero ahora, despu\u00e9s de los t\u00e9rminos de su adhesi\u00f3n, tenemos la satisfacci\u00f3n de haber hallado nuestro Papa; y desde hoy, si nosotros nos sentimos atados a usted por la admiraci\u00f3n de siempre y la gratitud de ahora, tambi\u00e9n estamos seguros de que no nos ha de abandonar y ha de ser un gu\u00eda de nuestros amores. Cuanto hagamos lo conocer\u00e1 usted antes que nadie\u00bb. Por su parte, Zuloaga hizo algunas recomendaciones a los organizadores<\/strong>: \u00abYo creo que debiera de haber de todo, toque, cante y baile; pues hay cada guitarrista por estas tierras que dan emociones grandes de arte (sin saber m\u00fasica). Lo cual me hace creer que cuando uno es artista y conoce los medios de expresi\u00f3n basta. Todo lo dem\u00e1s es decadencia\u00bb.<\/p>\n

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En la imagen, de izquierda a derecha: Adolfo Salazar, Francisco Garc\u00eda Lorca, Manuel de Falla, \u00c1ngel Barrios y Federico Garc\u00eda Lorca dentro de la Torre de las Cabezas de la Alhambra, a la que Falla denomin\u00f3 \u00abel subterr\u00e1neo de Aladino\u201d, 1921. FOTO: Cortes\u00eda del Archivo Manuel de Falla de Granada.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

La Alhambra, concretamente la Plaza de los Aljibes, fue el escenario de las noches de cante jondo los d\u00edas 13 y 14 de junio de 1922, con decorado de Zuloaga. Con un cartel moderno y hermoso realizado por Manuel \u00c1ngeles Ortiz y Hermenegildo Lanz, el certamen cont\u00f3 con 8.500 pesetas en premios. Lorca y Ortiz se encargaron de buscar a los posibles participantes, como fue el caso de dos cantaores puros, como Juan Crespo y Rafael G\u00e1lvez. Entre el p\u00fablico hubo algunos hispanistas, como Kurt Schindler, director de la Schola Cantorum de Nueva York, o el ingl\u00e9s John Trend, adem\u00e1s de intelectuales como Santiago Rusi\u00f1ol o Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna. Todos ellos pudieron disfrutar de la voz de un viejo cantaor llamado Diego Berm\u00fadez Calas, llamado el Tenazas, y que gan\u00f3 el primer premio de mil pesetas.<\/strong> Tambi\u00e9n fue muy aplaudido y logr\u00f3 uno de los galardones un jovencito de trece a\u00f1os, Manuel Ortega Ju\u00e1rez, y que ser\u00eda conocido como Manolo Caracol.<\/p>\n

El concurso, pese al impacto en la ciudad y en los medios, no conoci\u00f3 una segunda edici\u00f3n. Sin embargo, el estar en contacto con ese mundo musical y gitano, hizo que Federico Garc\u00eda Lorca viera en todo esto el punto de arranque de una serie de poemas en los que empez\u00f3 a trabajar tras aquella fiesta. Se llamar\u00edan romances gitanos, pero eso es otra historia.<\/p>\n

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Una escena art\u00edstica irrepetible<\/strong><\/div>\n
Cuando Lorca escuch\u00f3 a Manuel Torres, un artista gitano y analfabeto de Jerez de la Frontera, le dijo: \u00abNo he visto a hombre con m\u00e1s cultura en la sangre que usted\u00bb. \u00abEso era aquella \u00e9poca. Desgraciadamente, aquella escena no se vuelve a repetir seg\u00fan est\u00e1 la sociedad ahora<\/strong>\u00bb, lamenta a este diario Jos\u00e9 Merc\u00e9. \u00bfY c\u00f3mo est\u00e1? \u00abConvivimos muy poco, estamos deshumanizados. Respecto a mi \u00e9poca, ten\u00edamos bastante compa\u00f1erismo, est\u00e1bamos siempre juntos, y en ese sentido echo de menos los garitos que ten\u00edamos para juntarnos todos los d\u00edas\u00bb, a\u00f1ade el artista, que habla del concurso del que ahora se celebra el centenario con gran admiraci\u00f3n. \u00abHubo historias muy bonitas, como la del Tenazas, que era de Mor\u00f3n de la Frontera y, como no ten\u00eda c\u00f3mo desplazarse, fue hasta Granada andando. Eso es muy rom\u00e1ntico, fue un aldabonazo grandioso para el mundo del flamenco lo que ocurri\u00f3 en Granada\u00bb.<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n<\/section>\n