{"id":55094,"date":"2022-06-22T10:26:17","date_gmt":"2022-06-22T08:26:17","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=55094"},"modified":"2022-06-19T13:29:19","modified_gmt":"2022-06-19T11:29:19","slug":"el-debate-para-abolir-la-prostitucion-en-la-segunda-republica-es-nauseabundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=55094","title":{"rendered":"El debate para abolir la prostituci\u00f3n en la Segunda Rep\u00fablica: \u201cEs nauseabundo\u201d"},"content":{"rendered":"
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Feministas y m\u00e9dicos encabezaron en la \u00e9poca una lucha abolicionista que culmin\u00f3 en 1935 con un decreto que apenas tuvo efecto<\/h3>\n<\/div>\n
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Ya hab\u00eda pasado un a\u00f1o desde que las mujeres lograran el derecho al voto<\/a>, y las feministas ampliaban sus reivindicaciones. La Cruzada de Mujeres Espa\u00f1olas dirigi\u00f3 el 25 de noviembre de 1932 una carta al presidente de las Cortes Constituyentes de la Rep\u00fablica, Juli\u00e1n Besteiro<\/a>, avalada, entre otras firmas, por la de Clara Campoamor<\/a>, una de las tres \u00fanicas diputadas en aquel Congreso de 470 miembros, a cuya conciencia se apelaba: \u201cNo es posible, se\u00f1ores diputados, que cuantos tienen la obligaci\u00f3n moral de velar por los hijos de la Patria dejen en el m\u00e1s triste y vergonzoso de los desamparos a las desgraciadas que, por una suerte adversa, se vieron en el arroyo para ser ignominiosamente explotadas. La prostituci\u00f3n, como modo de vida en la mujer, es de las situaciones m\u00e1s ruborizantes y brutales que en las sociedades existe\u201d.<\/p>\n

La lucha por la abolici\u00f3n de la prostituci\u00f3n uni\u00f3 en la \u00e9poca a feministas y destacados m\u00e9dicos. Y no la abander\u00f3 tanto la izquierda como el republicanismo liberal, en el que militaba Campoamor. Culmin\u00f3 en junio de 1935, cuando un Gobierno derechista promulgaba el decreto que declar\u00f3 que la prostituci\u00f3n ya no ser\u00eda m\u00e1s en Espa\u00f1a \u201cun medio l\u00edcito de vida\u201d. Apenas hubo tiempo a aplicarlo antes del estallido de la Guerra Civil.<\/p>\n

En Espa\u00f1a reg\u00eda un reglamento sobre la prostituci\u00f3n del siglo XIX destinado, sobre todo, al control sanitario en una \u00e9poca en que enfermedades como la s\u00edfilis causaban estragos. El pa\u00eds acababa de salir de la dictadura de Miguel Primo de Rivera, conocido frecuentador de burdeles<\/a>. Y el comercio sexual hab\u00eda constituido una fuente de sobornos para los pol\u00edticos, como se evidencia en los diarios de sesiones de las Cortes. \u201cEn el viejo r\u00e9gimen todo el mundo sab\u00eda que hasta el coche del gobernador civil sal\u00eda de los recursos de la prostituci\u00f3n\u201d, coment\u00f3, el 26 de enero de 1932, Jos\u00e9 S\u00e1nchez Covisa<\/a>, m\u00e9dico y diputado de la Derecha Liberal Republicana. D\u00edas antes, tambi\u00e9n en la C\u00e1mara, un compa\u00f1ero de profesi\u00f3n y militancia pol\u00edtica, C\u00e9sar Juarros<\/a>, recordaba como Juan de la Cierva, ministro de la \u00e9poca de la Restauraci\u00f3n<\/a>, hab\u00eda confesado que al llegar al cargo le preguntaron \u201ccu\u00e1nto quer\u00eda por los ingresos de la prostituci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\"Carta<\/span>
Carta dirigida por asociaciones de mujeres a las Cortes en 1932 para pedir la abolici\u00f3n de la prostituci\u00f3n.CONGRESO DE LOS DIPUTADOS<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

El debate parlamentario se hab\u00eda iniciado ya 10 meses antes de la carta de las mujeres a Besteiro. Lo abri\u00f3 un jurista, el futuro ministro Manuel Rico Avello<\/a>, \u201cun buen se\u00f1or que tiene fama de recto, amigo del se\u00f1or Ortega y Gasset\u201d, seg\u00fan lo describi\u00f3 Josep Pla en sus cr\u00f3nicas de la \u00e9poca. El 12 de enero de 1932, con el nuevo r\u00e9gimen democr\u00e1tico a punto de cumplir nueve meses, Rico Avello denunci\u00f3: \u201cEs un hecho monstruosamente cierto que este Parlamento, que ha otorgado a la mujer la plenitud de derechos pol\u00edticos muy recientemente \u2014y acaso muy prematuramente\u2014, no se ha cuidado hasta el momento presente de suprimir esa instituci\u00f3n nauseabunda que se llama prostituci\u00f3n reglamentada\u201d. Y remat\u00f3 su llamamiento: \u201cEs necesario, es indispensable, es urgent\u00edsimo el acabar con esta supervivencia de la esclavitud\u201d.<\/p>\n

Tres d\u00edas despu\u00e9s, sali\u00f3 en su apoyo el doctor Juarros, eminente psiquiatra que hab\u00eda fundado la Sociedad Abolicionista a\u00fan bajo la Monarqu\u00eda. Juarros invoc\u00f3 cuestiones de salud p\u00fablica y tambi\u00e9n de defensa de la dignidad de las mujeres contra \u201cel pecado del amor mercenario\u201d. Apel\u00f3 a la \u201chumanidad\u201d y al \u201csentido moderno de la vida\u201d para poner coto a quienes \u201csiguen creyendo que la mujer debe ser sacrificada a la lujuria cenagosa de los hombres\u201d. Nadie lo rebati\u00f3, aunque no todos se tomaban muy en serio el debate. Cuando Juarros se dol\u00eda de \u201cesos domingos tr\u00e1gicos de las rameras, que tienen que tolerar el contacto con 20 o 30 hombres\u201d, el Diario de Sesiones<\/i> recoge que brotaron risas en el hemiciclo. Campoamor protest\u00f3 desde su esca\u00f1o: \u201cEl tomar a broma este problema dice muy poco en favor de la sensibilidad de esta C\u00e1mara\u201d.<\/p>\n