Un estudiante de Valencia<\/cite><\/p><\/blockquote>\n En Valencia, otro investigador charla con dos chicas y un chico de entre 16 y 17 a\u00f1os, estudiantes de secundaria en un centro privado:<\/p>\n \u2014\u00bfD\u00f3nde estar\u00eda Espa\u00f1a si no hubiera habido Guerra Civil?\u00bfQu\u00e9 cre\u00e9is que habr\u00eda pasado?\u201d<\/p>\n \u2014Estar\u00edamos, creo, peor a\u00fan, porque, por lo que tengo entendido, Franco dio el golpe de Estado porque se estaba empezando a matar gente y hab\u00eda mucho descontento de la poblaci\u00f3n. Creo que ahora estar\u00edamos en bancarrota \u2014dice el chico.<\/p>\n \u2014Yo pienso igual \u2014comparte una de las chicas\u2014. Gracias a la Guerra Civil, luego, tras la muerte de Franco se pusieron de acuerdo los republicanos y los partidarios de Franco e hicieron la Constituci\u00f3n. Si no, Espa\u00f1a hubiese seguido como rep\u00fablica y a lo mejor ahora no tendr\u00edamos rey ni gobierno.<\/p>\n Son extractos del trabajo de campo para elaborar un informe sobre \u201clas barreras entre los j\u00f3venes para acceder al conocimiento de la memoria democr\u00e1tica\u201d, realizado por el instituto de investigaci\u00f3n social y de mercados CIMOP para la Asociaci\u00f3n de Descendientes del Exilio Espa\u00f1ol. <\/a>Se ha financiado con una subvenci\u00f3n de 12.000 euros del Ministerio de la Presidencia y el secretario de Estado de Memoria Democr\u00e1tica, Fernando Mart\u00ednez, lo presentar\u00e1 con la asociaci\u00f3n el pr\u00f3ximo 6 de octubre en el Ateneo de Madrid.<\/p>\n Se trata de un estudio cualitativo en el que participaron, entre mayo y junio de este a\u00f1o, j\u00f3venes de 16 a 30 a\u00f1os de Madrid, Sevilla y Valencia, tanto en entrevistas en profundidad como en conversaciones en grupo; pertenecientes a clases medias-bajas y medias altas; de centros privados y p\u00fablicos, estudiantes de secundaria, universitarios y de Formaci\u00f3n Profesional o trabajando ya en distintos sectores. \u201cEn los actos conmemorativos\u201d, explica Pilar Nova Melle, presidenta de la asociaci\u00f3n, \u201cnos llamaba la atenci\u00f3n que nunca hab\u00eda j\u00f3venes y quisimos saber por qu\u00e9, para corregirlo, para acercarnos a ellos\u201d. \u201cCuando, algunos directores de instituto nos invitan a dar alguna charla <\/a>ya vemos que el desconocimiento es total. Lo \u00fanico que les suena es la Transici\u00f3n. Pero los j\u00f3venes tienen derecho a conocer su propia historia y toda ignorancia es siempre manipulable, de ah\u00ed la afici\u00f3n de los dictadores a quemar y prohibir libros\u201d.<\/p>\n Estas son las principales conclusiones del estudio.<\/p>\n Los investigadores han detectado que lo que m\u00e1s influye en el grado de inter\u00e9s, conocimiento y sensibilidad de los j\u00f3venes hacia la memoria hist\u00f3rica, ahora llamada democr\u00e1tica, es la experiencia familiar \u2014si sus abuelos o bisabuelos les hablaron de ella\u2014 y la geograf\u00eda, siendo Madrid \u201cla m\u00e1s desmemoriada\u201d del estudio, donde \u201cmenos referentes\u201d de memoria p\u00fablica encuentran. Destacan que \u201cla memoria gr\u00e1fica de la Guerra Civil es pobre frente a la de la II Guerra Mundial\u201d: los entrevistados saben describir un campo de concentraci\u00f3n nazi, pero no tienen \u201cuna imagen mental de d\u00f3nde se produjo la represi\u00f3n franquista\u201d.<\/p>\n Uno de los entrevistados, de 16 a\u00f1os, valenciano, explica que incluso visit\u00f3 el campo de Auschwitz (Polonia) y que le hab\u00eda \u201cimpactado mucho la sala llena del pelo de las v\u00edctimas, sus objetos personales…\u201d. Pero durante toda la charla no hace referencia a la represi\u00f3n y la violencia franquista m\u00e1s all\u00e1 del frente de guerra<\/a>, es decir, a los paseos, las mujeres a las que rapaban la cabeza y a las que hac\u00edan beber aceite de ricino<\/a>… El soci\u00f3logo Rafael Rodr\u00edguez, director de Investigaci\u00f3n de CIMOP, concluye que el trabajo de campo pone en evidencia que el franquismo \u201cno est\u00e1 a\u00fan suficientemente presente en los curr\u00edculos escolares\u201d, por eso los alumnos muestran esas lagunas sobre la historia espa\u00f1ola m\u00e1s reciente y especialmente, acerca de la represi\u00f3n.<\/p>\n La imagen de ese periodo hist\u00f3rico, afirma Rodr\u00edguez, es, \u201cen general muy borrosa\u201d, aunque entre los j\u00f3venes que mostraron un nivel de conocimiento m\u00e1s asentado, s\u00ed se defiende como un tiempo de avance en derechos, entre los que algunos de los j\u00f3venes entrevistados citaron el matrimonio civil o el sufragio universal. La mayor\u00eda, no obstante, no supo identificar el retrato de Clara Campoamor, abogada, pol\u00edtica y escritora que defendi\u00f3 en el Congreso el voto femenino, aunque a algunos les sonaba el nombre.<\/p>\n Ese desconocimiento dominante sobre la II Rep\u00fablica lleva a los j\u00f3venes entrevistados a identificarla solo con la izquierda, como si la derecha pol\u00edtica hubiese estado excluida, y con un periodo \u201cconvulso y peligroso\u201d, lo que a su vez, deriva en cierta \u201crelativizaci\u00f3n\u201d del golpe de Estado de 1936, planteado, a menudo, como un \u201cenfrentamiento entre bandos\u201d: \u201clos anarquistas y comunistas\u201d frente a los franquistas \u2014salvo en el caso de uno de los grupos de Madrid, que cree que la Guerra Civil se origin\u00f3 por la rebeli\u00f3n del pueblo contra la dictadura de Franco\u2014.<\/p>\n Ese concepto de republicano como representante pol\u00edtico de la izquierda radical reduce, a su vez, la imagen de las v\u00edctimas republicanas, que no solo fueron pol\u00edticos o l\u00edderes sindicales destacados, sino tambi\u00e9n campesinos, jornaleros, maestros… que fueron fusilados o encarcelados dentro del plan de exterminio de Franco al que Paul Preston se refiere como \u201cel holocausto espa\u00f1ol\u201d.<\/a><\/p>\n Algunos de los entrevistados, fundamentalmente en Madrid y en Sevilla, se refieren al golpe de Estado de 1936 como \u201calzamiento\u201d y a las pol\u00edticas de memoria como \u201crevisionismo hist\u00f3rico\u201d. El director del estudio explica que en algunos j\u00f3venes \u201cha calado el discurso de Vox, a veces de forma consciente y otras no\u201d. La mayor\u00eda de entrevistados mostr\u00f3 desconfianza y hast\u00edo hacia la clase pol\u00edtica, pero para algunos de ellos, a\u00f1ade Rodr\u00edguez, la formaci\u00f3n de ultraderecha no es percibida como un partido m\u00e1s, sino como un elemento antisistema que, como tal, puede resultarles m\u00e1s atractivo.<\/p>\n Algunos entrevistados se refieren a las leyes de memoria como una forma de \u201crevertir una situaci\u00f3n de injusticia\u201d y otros, como un intento de \u201creescribir el pasado\u201d. La mayor\u00eda se mostr\u00f3 de acuerdo en apoyar la apertura de fosas comunes para dar digna sepultura a los desaparecidos, incluyendo a los republicanos enterrados sin consentimiento familiar en el Valle de los Ca\u00eddos<\/a>, pero al tiempo, se repiti\u00f3 \u201ccomo un cierto mantra\u201d -afirma el estudio-, la idea de \u201cno reabrir heridas del pasado\u201d. El concepto de memoria hist\u00f3rica, a\u00f1aden los investigadores, aparece sometido a \u201cuna fuerte politizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n \u201cHa sido muy evidente\u201d, afirma el estudio, \u201cel desconocimiento de la dictadura por parte de los j\u00f3venes, incluso en la aproximaci\u00f3n a trav\u00e9s de la Historia escolar, probablemente en un intento de reforzar el salto a la Transici\u00f3n posterior [de la que hablan m\u00e1s y de forma espont\u00e1nea]\u201d. Es, explica Rodr\u00edguez, \u201ccomo si en lugar de 40 a\u00f1os hubiese durado dos d\u00edas\u201d.<\/p>\n El exilio es \u201cotro agujero negro\u201d en el imaginario de los j\u00f3venes, seg\u00fan el estudio. La mayor\u00eda de los entrevistados lo reduce a intelectuales y personas pudientes que se hab\u00edan significado p\u00fablicamente. \u201cPara salir del pa\u00eds tienes que tener recursos, no te puedes ir andando\u201d, llega a decir uno de los chavales, obviando que la huida a Francia, por ejemplo, fue en muchos casos as\u00ed: largas serpientes humanas<\/a> cruzando los Pirineos a pie. Durante una de las conversaciones, preguntados por c\u00f3mo acabaron 9.000 espa\u00f1oles en campos de concentraci\u00f3n nazis,<\/a> uno de los entrevistados afirma: \u201cComo aqu\u00ed los encarcelaron a todos y ya no cab\u00edan, Franco los mand\u00f3 para all\u00e1\u201d. Una de las entrevistadas, cuyo abuelo paterno se exili\u00f3 en T\u00e1nger al final de la Guerra Civil, explica que huyendo del franquismo \u201cpor miedo a morir\u201d se toparon con los nazis, pero, preguntada por los espa\u00f1oles que ayudaron a liberar Par\u00eds, pregunta, a su vez: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 decidieron luchar contra los nazis y no contra el franquismo?\u201d.<\/p>\n Cuando se les muestra un art\u00edculo sobre el exilio de m\u00e1s de 1.500 profesionales sanitarios al terminar la Guerra Civil, una de las j\u00f3venes replica: \u201c\u00bfPasa una guerra, puedes ayudar a salvar muchas vidas y te vas? Al final, lo que buscaban era una vida m\u00e1s estable, decidieron irse a otro pa\u00eds donde seguramente no tendr\u00edan tanto trabajo. Dudo mucho que su vida corriera peligro\u201d. Una compa\u00f1era a\u00f1ade: \u201cNo s\u00e9 hasta qu\u00e9 punto corr\u00edan riesgo los sanitarios dejando a tanta gente tirada y sufriendo\u201d.<\/p>\n Todos los entrevistados definen a Vox como una formaci\u00f3n radical y algunos de ellos otorgan ese mismo adjetivo \u201ca la mayor\u00eda de partidos situados a la izquierda del PSOE, especialmente a Unidas Podemos\u201d. Domina la imagen de que el sistema pol\u00edtico actual es m\u00e1s radical que el que deriv\u00f3 de la Transici\u00f3n, \u201ccaracterizado como m\u00e1s moderado y m\u00e1s bipartidista [de las primeras elecciones democr\u00e1ticas sali\u00f3 un Parlamento con 12 siglas distintas]. Una de las entrevistadas en Valencia asegura: \u201cLa pol\u00edtica de hoy est\u00e1 bastante reflejada en lo que pas\u00f3, es muy parecido, son las dos Espa\u00f1as\u201d. Otra chica advierte: \u201cSe est\u00e1n cometiendo los mismos fallos\u201d. Los participantes en el estudio que m\u00e1s incertidumbre e inseguridad manifestaron sobre el presente y que m\u00e1s incidieron en paralelismos entre el clima pol\u00edtico de la II Rep\u00fablica y el actual fueron los estudiantes de universidades p\u00fablicas de Sevilla.<\/p>\n La incorporaci\u00f3n del estudio de la represi\u00f3n franquista en los colegios e institutos es una de las principales novedades de la ley de memoria democr\u00e1tica, <\/a>pendiente de aprobaci\u00f3n definitiva. Un acuerdo entre la Secretar\u00eda de Estado de Memoria y la de Educaci\u00f3n ha permitido incluir ya este a\u00f1o esos contenidos en los decretos de ense\u00f1anzas b\u00e1sicas de ESO y Bachillerato, lo que dirigentes del PP y Vox calificaron de \u201cadoctrinamiento\u201d. En su informe sobre Espa\u00f1a de 2014, el relator de Naciones Unidas Pablo de Greiff <\/a>dedic\u00f3 un apartado espec\u00edfico a la educaci\u00f3n lamentando que \u201calgunos libros de texto\u201d continuaran refiri\u00e9ndose a la Guerra Civil \u201cen t\u00e9rminos gen\u00e9ricos perpetuando la idea de una responsabilidad sim\u00e9trica\u201d.<\/p>\n El otro apartado en el que incide el estudio es el de la comunicaci\u00f3n. En un contexto en el que los j\u00f3venes desconf\u00edan de la pol\u00edtica y de los medios, se propone buscar enfoques y formatos que permitan acercarles a su propia historia. Pilar Nova, presidenta de la Asociaci\u00f3n de Descendientes del Exilio, explica que est\u00e1n trabajando en cuatro podcast <\/i>con historias de exiliados y que abrir\u00e1 una cuenta en la red social Tik Tok.<\/p>\nMadrid, \u201cla m\u00e1s desmemoriada\u201d<\/h3>\n
Desconocimiento sobre la II Rep\u00fablica<\/h3>\n
![\"Clara](\"https:\/\/i0.wp.com\/imagenes.elpais.com\/resizer\/mO3LIJkS7Qx-VhpbSVzLSyEInpI%3D\/414x0\/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com\/prisa\/IPH5GV7MNBOXJCX3UP5KLAYPR4.jpg?resize=414%2C276&ssl=1\")
<\/span>Los republicanos, izquierda radical, no dem\u00f3cratas. Relativizaci\u00f3n del golpe<\/h3>\n
Discursos politizados. Del \u201calzamiento\u201d al \u201crevisionismo hist\u00f3rico\u201d<\/h3>\n
![\"Exhumaci\u00f3n](\"https:\/\/i0.wp.com\/imagenes.elpais.com\/resizer\/8Cyu328v4n6XwzgGui-ZZQteUfI%3D\/414x0\/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com\/prisa\/OF2N5NJA2RCADH6Q7JKFHXXFLU.jpg?resize=414%2C276&ssl=1\")
<\/span>\u201cEl vac\u00edo hist\u00f3rico de la dictadura\u201d<\/h3>\n
Confusi\u00f3n entre exilio y emigraci\u00f3n econ\u00f3mica. \u00bfSe fueron o los echaron?<\/h3>\n
Paralelismos con el presente. \u201cSon las dos Espa\u00f1as\u201d<\/h3>\n
Causas y soluciones<\/h3>\n