En Andaluc\u00eda sobre su conciencia (caso de haberla tenido) quedaron cuarenta y cinco mil muertos repartidos por todas las provincias. Tambi\u00e9n miles de exiliados, represaliados, encarcelados por dem\u00f3cratas; y no quiero olvidarme de los que se convirtieron en siervos de los grandes se\u00f1oritos cuando les robaron todo. Lo primero, la libertad.<\/p>\n
Si, como escribi\u00f3 D\u00e1maso Alonso en su poema \u2018Insomnio\u2019 para hacer patente lo que signific\u00f3 la sublevaci\u00f3n militar, \u00a0\u201cMadrid es una ciudad de m\u00e1s de un mill\u00f3n de cad\u00e1veres (seg\u00fan las \u00faltimas estad\u00edsticas)\u201d, en Andaluc\u00eda la muerte, como una nube negra, cubr\u00eda cada noche de cuerpos inocentes los arcenes de las carreteras y los caminos; tantos eran que, a veces, los asesinos intentaban ocultarlos en fosas comunes donde los cuerpos, unos sobre otros, se entremezclaban con cal viva para que nunca pudiera nombrarse la ignominia feroz de lo que aqu\u00ed sucedi\u00f3. Para que nuestros muertos, los muertos andaluces, no pudieran ser identificados, ni pudieran tener una tumba, un lugar en el que al menos llorar la brutalidad sin sentido de su p\u00e9rdida. As\u00ed, maestras, alba\u00f1iles, banderilleros, agricultores, profesores universitarios, costureras, poetas\u2026 todos se convirtieron en un secreto que no pod\u00eda nombrarse so pena de c\u00e1rcel.<\/p>\n
Y en Sevilla, Queipo, el de las arengas radiof\u00f3nicas, el que ped\u00eda que se aplicase el r\u00e9gimen del terror hasta sus \u00faltimas consecuencias para \u201csalvar la Patria de la canalla marxista\u201d (esa que hab\u00eda vencido en las urnas), el antisemita feroz, se convirti\u00f3, de pronto, en el virrey de Andaluc\u00eda, en un cacique de los de caballo con espuelas de plata y fusta en la mano mientras los vencidos se mor\u00edan de hambre, de sufrimiento inmarcesible en sus campos de concentraci\u00f3n (nadie olvide que hubo cinco en Sevilla, que no s\u00f3lo Hitler disfrutaba con tales perversiones). El m\u00e9todo aplicado por Queipo para alcanzar su fortuna fue el de la requisa, que es sin\u00f3nimo de apropiarse de lo que otros hab\u00edan ganado con el sudor de su frente. Cuando muri\u00f3, en 1951, como premio a tanta crueldad, los compa\u00f1eros del r\u00e9gimen lo enterraron en la bas\u00edlica de la Esperanza Macarena, en cuya reconstrucci\u00f3n colabor\u00f3, con dinero fruto de sus trapicheos macabros, como estrategia para ganarse el apoyo de los mandamases del r\u00e9gimen sevillana. Esta y no otra es la verdad de lo que sucedi\u00f3, de un genocida despiadado que disfrutaba con la brutalidad; y que ning\u00fan sevillano, que ning\u00fan cristiano aut\u00e9ntico, puede querer tener enterrado a los pies de su Virgen.<\/p>\n
Por eso, el traslado de sus restos 45 a\u00f1os despu\u00e9s de aprobar la Constituci\u00f3n no es un ultraje sino un acto de justicia que ha tardado mucho, de reparaci\u00f3n a las v\u00edctimas inocentes, de concordia para asentar la nueva sociedad civil y de dignidad democr\u00e1tica. Nombrar la sangre derramada, el dolor hondo\u00a0que no tuvo final, resulta fundamental para lograr que quienes se acercan ahora peligrosamente a los radicalismos tomen conciencia de lo que supone una guerra fratricida. Memoria, al fin, memoria, que es la \u00fanica defensa que tiene la gente de paz frente a la inmoralidad \u00a0obscena del olvido.<\/p>\n
FOTO: EL PAIS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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