{"id":58255,"date":"2022-12-25T10:54:44","date_gmt":"2022-12-25T09:54:44","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=58255"},"modified":"2022-12-21T22:57:33","modified_gmt":"2022-12-21T21:57:33","slug":"historia-y-leyenda-de-la-navidad-por-que-los-evangelios-canonicos-apenas-cuentan-nada-sobre-el-nacimiento-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=58255","title":{"rendered":"Historia y leyenda de la Navidad: por qu\u00e9 los evangelios can\u00f3nicos apenas cuentan nada sobre el nacimiento de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"
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La importancia de la Natividad sigue residiendo en la fuerza de su simbolismo<\/h2>\n<\/div>\n
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Los personajes de la Navidad, como el ni\u00f1o Jes\u00fas, la Virgen Mar\u00eda, el misterioso y casi escondido Jos\u00e9 y todas las personas reales, m\u00edticas y simb\u00f3licas que los rodean, como los pastores, los Reyes Magos<\/a> o el tirano Herodes<\/a>, adem\u00e1s de episodios como la huida a Egipto o la masacre de ni\u00f1os, reaparecen cada a\u00f1o en estas fechas a pesar de que sobre todo ello, al igual que sobre la fecha de nacimiento de Jes\u00fas, no se sabe casi nada con certeza. Es curioso que sigan siendo un misterio los or\u00edgenes de un personaje que ha tenido una importancia mundial durante siglos como fundador de la gran religi\u00f3n monote\u00edsta, el cristianismo, nacida de la evoluci\u00f3n del juda\u00edsmo.<\/p>\n

Mientras los cuatro evangelios llamados can\u00f3nicos<\/a>, los \u00fanicos considerados por la Iglesia de Roma como verdaderos, abundan en detalles menores sobre la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas, solo dos de ellos, Mateo y Lucas, hablan del nacimiento de Jes\u00fas, pero con peque\u00f1as alusiones e ignorando toda su infancia<\/a>. El origen de la tradici\u00f3n popular en torno a ese episodio, empezando por los nombres de los tres Reyes Magos, que ni siquiera eran reyes, Melchor, Gaspar y Baltasar, as\u00ed como de las peripecias de la concepci\u00f3n, se conoce solo por los evangelios ap\u00f3crifos, es decir, los descartados por la Iglesia, que los considera falsos o fantasiosos.<\/p>\n

Los cristianos, sin embargo, no han renunciado a conocer el d\u00eda y el lugar del nacimiento del fundador de su religi\u00f3n. Los papas, ante el silencio de los evangelios can\u00f3nicos, decidieron escoger como fecha para celebrar oficialmente este acontecimiento el 25 de diciembre, coincidiendo con la festividad pagana de las Saturnales<\/a>, cristianiz\u00e1ndola. Surgieron as\u00ed alrededor de esa fecha decenas de detalles de una leyenda cuajada de s\u00edmbolos que evocan sentimientos de alegr\u00eda familiar, al mismo tiempo que hacen aparecer el nacimiento de Jes\u00fas rodeado de un manto de protecci\u00f3n divina contra la ira del emperador Herodes, que tem\u00eda que aquel ni\u00f1o visto como el sucesor del rey David<\/a> pudiera poner en peligro su poder.<\/p>\n

\"Tr\u00edptico<\/span>
Tr\u00edptico de la Adoraci\u00f3n de los Magos, de El Bosco (1494, detalle), en el Museo del Prado.Getty Images<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Surgieron tambi\u00e9n los detalles sobre el viaje de Nazaret a Bel\u00e9n de Mar\u00eda, ya encinta, junto a Jos\u00e9<\/a> para empadronarse, los del nacimiento del ni\u00f1o en una gruta, en un pesebre de animales, rodeado de \u00e1ngeles y pastores, y la llegada de tres Reyes Magos guiados por una estrella.<\/p>\n

Hist\u00f3ricamente, sin embargo, se sabe hoy, por los escritos romanos, que en aquella fecha no hubo ning\u00fan tipo de empadronamiento que obligara a Jos\u00e9 y Mar\u00eda a trasladarse a Bel\u00e9n, lo que convierte en pura leyenda los detalles de aquel viaje y de su huida a Egipto tras el nacimiento de Jes\u00fas para escapar de Herodes, que supuestamente mand\u00f3 sacrificar a todos los ni\u00f1os menores de dos a\u00f1os para librarse de Jes\u00fas.<\/p>\n

Un pesebre sin vacas ni asnos<\/h3>\n

El mismo papa Benedicto XVI<\/a>, el te\u00f3logo alem\u00e1n con fama de conservador Joseph Ratzinger, afirm\u00f3 en 2013, en un arrebato de progresismo, que seguramente en el pesebre donde naci\u00f3 Jes\u00fas no hab\u00eda ni vacas ni asnos.<\/p>\n

En el tiempo en que vivi\u00f3 Jes\u00fas, a las personas se las llamaba o por el nombre del padre o el lugar de nacimiento. Y en los cuatro evangelios can\u00f3nicos reconocidos como verdaderos por la Iglesia, al hijo de Mar\u00eda se le llama siempre \u201cJes\u00fas de Nazaret\u201d, ni una sola vez \u201cJes\u00fas de Bel\u00e9n\u201d, lo que revela un consenso en las primeras comunidades cristianas de que Mar\u00eda dio a luz en Nazaret.<\/p>\n

Sin embargo, a pesar de que los expertos b\u00edblicos est\u00e1n de acuerdo en que las peripecias que rodean el nacimiento de Jes\u00fas son m\u00e1s bien una leyenda, se cree que esta debe de ser muy antigua. Existe hasta un lugar de culto considerado milagroso en el que, seg\u00fan la leyenda, Mar\u00eda se detuvo para dar el pecho a su hijo, y al que hoy acuden las embarazadas para pedir protecci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n

\"La<\/span>
La Natividad y otros temas de la infancia de Cristo, hacia 1330, de Pietro da Rimini.Colecci\u00f3n Thyssen-Bornemisza<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfDisminuye todo ello la fuerza, la belleza y la tensi\u00f3n de la leyenda del nacimiento de Jes\u00fas, el fundador del cristianismo que luch\u00f3 hasta su muerte para ensanchar los l\u00edmites del juda\u00edsmo hasta convertirlo en una creencia universal? Al contrario, esa leyenda refleja el inter\u00e9s que las primeras generaciones de cristianos ten\u00edan por conocer los detalles sobre el nacimiento.<\/p>\n

En realidad, los cuatro evangelios llamados can\u00f3nicos (Mateo, Lucas, Marcos y Juan) no son m\u00e1s que una colecci\u00f3n de hechos y dichos de Jes\u00fas que corr\u00edan entre los primeros cristianos y que acabaron mezclando relatos verdaderos de los ap\u00f3stoles con a\u00f1adiduras de fantas\u00eda para rellenar las lagunas de las noticias m\u00e1s serias.<\/p>\n

Nacieron as\u00ed decenas de otros evangelios. Hasta que en un cierto momento los papas decidieron que solo cuatro eran verdaderos e inspirados por Dios y el resto ap\u00f3crifos o fruto de la fantas\u00eda sin fundamento hist\u00f3rico. Y curiosamente son los acontecimientos sobre el nacimiento y la infancia de Jes\u00fas los que m\u00e1s abundan en los textos ap\u00f3crifos, ya que los can\u00f3nicos casi los ignoran. A los can\u00f3nicos les interesaba sobre todo la predicaci\u00f3n, la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas, m\u00e1s que su nacimiento. No est\u00e1 claro el criterio que llev\u00f3 a los papas a considerar, entre las decenas de evangelios que circularon durante los primeros siglos entre los cristianos, solo cuatro como inspirados por Dios.<\/p>\n

Seg\u00fan los modernos ex\u00e9getas, toda la literatura transmitida por las primeras comunidades cristianas, desde la existencia misma de la figura de Jes\u00fas y de su familia hasta las razones por las que fue crucificado, se halla contaminada por las discusiones de los primeros cristianos, que fueron acomodando los hechos reales a las discusiones teol\u00f3gicas del momento, sobre todo tras la gran influencia que tuvo el \u00fanico ap\u00f3stol que no conoci\u00f3 a Jes\u00fas en vida, Pablo de Tarso<\/a>, cuyos escritos fueron muy importantes en la creaci\u00f3n de la primera teolog\u00eda cristiana.<\/p>\n

Ello explica que a\u00fan hoy sea dif\u00edcil, incluso con los cuatro evangelios can\u00f3nicos y los escritos de Pablo, saber qu\u00e9 hay de hist\u00f3rico y de leyenda en lo que se cuenta sobre los inicios del cristianismo, a\u00fan empapado de juda\u00edsmo y de la doctrina agn\u00f3stica. \u00bfEs por ejemplo cierto, como aparece en las pinturas del siglo II en algunas catacumbas de Roma, que las mujeres eran ya obispos<\/a> y pod\u00edan celebrar en sus casas la eucarist\u00eda?<\/p>\n

No se sabe con exactitud, por ejemplo, c\u00f3mo nacieron los cuatro evangelios considerados por la Iglesia como aut\u00e9nticos ni sobre sus autores y hasta qu\u00e9 punto son, por ejemplo, verdaderas o literarias muchas de las palabras colocadas en boca de Jes\u00fas. Dichos evangelios, que en inicio eran narraciones orales que se transmit\u00edan de unos cristianos a otros y que por el camino se iban transformando, acabaron siendo escritos.<\/p>\n

Por lo que se refiere a las frases colocadas en boca de Jes\u00fas, algunas de ellas cl\u00e1sicos universales como \u201cDad al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d o la de \u201cEs m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un rico vaya al cielo\u201d, existe un cierto consenso entre los biblistas, sean cat\u00f3licos o protestantes, de que no hay certeza absoluta de que fueran en verdad pronunciadas por \u00e9l. Hace unos a\u00f1os, 12 expertos en estudios b\u00edblicos cat\u00f3licos y protestantes se reunieron para analizar los dichos atribuidos a Jes\u00fas en los cuatro evangelios can\u00f3nicos y el resultado cre\u00f3 estupor, ya que solo hubo unanimidad sobre la autenticidad de media docena de frases. Sobre el resto cay\u00f3 el velo de la duda.<\/p>\n

\"Adoraci\u00f3n<\/span>
Adoraci\u00f3n de los Reyes Magos de Vel\u00e1zquez.Museo del Prado<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfQu\u00e9 les queda entonces a los cristianos de hist\u00f3rico en la base de su fe si se llega a dudar hasta de la historicidad de su fundador, de sus palabras, de sus or\u00edgenes y de la verdad sobre su condena a muerte y su resurrecci\u00f3n<\/a>? Les queda todo, ya que las creencias superan las barreras de la historia para centrarse en la fuerza de la fe que, como afirm\u00f3 Jes\u00fas (\u00bfser\u00e1 verdad que lo dijo?), \u201ces capaz de mover monta\u00f1as\u201d.<\/p>\n

De ah\u00ed que los hechos de la Navidad, sean leyenda o historia, contin\u00faan siendo importantes para los cristianos, que los han convertido en un momento del a\u00f1o pre\u00f1ado de significados espirituales y humanos que ata\u00f1en a algo tan fuerte y simb\u00f3lico como es la familia, por mucho que hayan cambiado hoy los modelos creados para vivirla.<\/p>\n

Hay algo en la Navidad cristiana, incluso al prescindir de su car\u00e1cter netamente hist\u00f3rico, que provoca fuertes aldabonazos en el interior de grandes y peque\u00f1os y que explica la fuerza que han cobrado en el mundo estas fechas aun sin motivaciones hist\u00f3ricas.<\/p>\n

Y de ah\u00ed las quejas, justas y reales, contra el hecho de que en estos tiempos de modernidad y consumismo desenfrenado y pagano la festividad navide\u00f1a se haya convertido en algo m\u00e1s cercano a las bacanales de las antiguas fiestas paganas de Roma que al recuerdo y la memoria del nacimiento de aquel ni\u00f1o que llegaba al mundo con un mensaje nuevo de amor, de sencillez, de acogimiento de todo lo despreciado por el poder y del calor familiar, simbolizado en el que le habr\u00edan ofrecido en un pesebre los animales que rodearon su nacimiento. Que todo fuera historia o leyenda, poco importa. La importancia de la Navidad sigue residiendo en la fuerza de su simbolismo y en el imperativo de la felicidad de estar juntos, am\u00e1ndonos, en cualquier modelo de familia.<\/p>\n<\/div>\n

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Juan Arias<\/strong><\/a><\/p>\n

FOTO: El pesebre del Bel\u00e9n electr\u00f3nico de Begonte (Galicia), el pasado 17 de diciembre.Carlos Castro (Europa Press)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/header>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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