Las manifestaciones en defensa de una sanidad p\u00fablica<\/a> han sido un clamor masivo en Espa\u00f1a. Las Mareas Blancas denuncian el programa de desmantelamiento de la sanidad p\u00fablica, por parte de los gobiernos regionales conservadores y neoliberales, para convertir la salud en un negocio, en un nicho de mercado, rentable para empresas y fondos financieros.<\/p>\n Convertir la salud de las personas en una fuente de negocio, regida por el beneficio y el af\u00e1n de lucro, quiebra el objetivo esencial de la salud p\u00fablica: el bien com\u00fan. Transforma un derecho esencial y b\u00e1sico en una mercanc\u00eda a la se podr\u00e1 acceder solo si se tiene tarjeta de pago, como ya pasa en algunos pa\u00edses.<\/p>\n Por eso exigen que se proh\u00edba por ley privatizar la sanidad y eliminar los conciertos. Es decir, suprimir lo que eufem\u00edsticamente se denomina \u201ccolaboraci\u00f3n p\u00fablico-privado\u201d que, como denuncian, \u201ces una aut\u00e9ntica parasitaci\u00f3n de lo p\u00fablico a manos del lucro privado\u201d.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 en educaci\u00f3n no existe este clamor? \u00bfPor qu\u00e9 la defensa de la educaci\u00f3n p\u00fablica no conlleva con igual intensidad la exigencia de la supresi\u00f3n de los conciertos educativos, es decir, dejar de financiar p\u00fablicamente los centros privados? \u00bfPor qu\u00e9 gobiernos regionales, incluso socialdem\u00f3cratas y social-liberales, impulsan y financian esta privatizaci\u00f3n educativa? \u00bfPor qu\u00e9 la ministra de Educaci\u00f3n del PSOE<\/a>, elegida para gestionar lo p\u00fablico, defiende a capa y espada los centros privados concertados?<\/p>\n Lo cierto es que somos una anomal\u00eda en Europa. En todos los dem\u00e1s pa\u00edses, seg\u00fan datos de la OCDE, la educaci\u00f3n es fundamentalmente p\u00fablica (89,2% en Educaci\u00f3n Primaria y un 83% en Secundaria en la UE-28). Mientras que en Espa\u00f1a en algunas de las comunidades en las que han gobernado partidos conservadores el porcentaje de colegios privados entre los centros financiados p\u00fablicamente supera ampliamente el 50%. Adem\u00e1s, pr\u00e1cticamente toda la ense\u00f1anza privada se encuentra concertada. Y el 63% de este sector privado corresponde a centros de la Iglesia cat\u00f3lica, con idearios acordes con la ideolog\u00eda ultraconservadora de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica espa\u00f1ola.<\/p>\n Estamos actualmente ante una grave disyuntiva. Dos proyectos sociales, ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos encarnan dos formas radicalmente diferentes de entender el ser humano, la sociedad y la educaci\u00f3n.<\/p>\n El primero asienta sus ra\u00edces en un modelo econ\u00f3mico y social capitalista, basado en el ego\u00edsmo competitivo y fundamentado en la ideolog\u00eda neoliberal. Para esta ideolog\u00eda, el bien com\u00fan y el inter\u00e9s colectivo no tiene por qu\u00e9 ser la finalidad de la pol\u00edtica educativa. Aboga por un mundo de competici\u00f3n descarnada, donde el mercado regule qui\u00e9n sobrevive en esta lucha permanente de todos contra todos y por que desaparezcan los mecanismos de protecci\u00f3n del bien com\u00fan. Parte del axioma, seg\u00fan el cual, las personas son responsables individualmente de su posible bienestar o malestar. Depende \u00fanicamente del m\u00e9rito y del esfuerzo propio lo que se consigue en la vida. Solo los m\u00e1s aptos sobrevivir\u00e1n, puesto que los d\u00e9biles y pobres no han sabido o querido esforzarse lo suficiente para triunfar. La pobreza y la desigualdad son inevitables y, en todo caso, algo se puede paliar con misericordia, sean obras de caridad, fundaciones u ONG.<\/p>\n El segundo considera que el fundamento b\u00e1sico para la educaci\u00f3n es procurar el bien com\u00fan de todos y de todas y no el \u00e9xito de unos pocos. Este modelo aboga no solo por impulsar el saber, sino tambi\u00e9n por el desarrollo en valores y la formaci\u00f3n de ciudadan\u00eda cr\u00edtica y comprometida con la mejora de la sociedad en la que viven. Comprometido con el bien com\u00fan, busca la mejora de todas las escuelas p\u00fablicas, en vez de incitar a las familias a elegir y competir, como si fueran clientes en busca de oportunidades competitivas. Pretende garantizar el derecho esencial y b\u00e1sico de todos los ni\u00f1os y ni\u00f1as a una educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita, a la vez que preserva los fines sociales de la educaci\u00f3n, la cohesi\u00f3n social y la convivencia plural, en vez de la competici\u00f3n. En definitiva, entiende la educaci\u00f3n como un bien com\u00fan, en el que las familias participen, no como clientes, sino como copart\u00edcipes activas en la construcci\u00f3n social de una escuela beneficiosa para sus propios hijos, pero tambi\u00e9n para todos los hijos e hijas de los dem\u00e1s.<\/p>\n Tenemos que elegir de una vez por todas cu\u00e1l es el modelo por el que debe optar en pleno siglo XXI un pa\u00eds democr\u00e1tico como Espa\u00f1a, que supuestamente aboga por defender los derechos humanos y el bien com\u00fan. Sin olvidar que la educaci\u00f3n, como la sanidad, tiene las competencias transferidas a las comunidades aut\u00f3nomas. Y es en ellas, de forma coordinada con el Estado, donde hemos de exigir que se tome una decisi\u00f3n que piense en el bien com\u00fan de toda la sociedad.<\/p>\n