{"id":59779,"date":"2023-03-08T11:34:23","date_gmt":"2023-03-08T10:34:23","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=59779"},"modified":"2023-03-08T11:37:30","modified_gmt":"2023-03-08T10:37:30","slug":"por-que-el-8-de-marzo-es-el-dia-de-la-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=59779","title":{"rendered":"Las cenizas que encendieron la llama"},"content":{"rendered":"

Por qu\u00e9 el 8 de marzo es el D\u00eda de la Mujer<\/span><\/h1>\n

En 1975 la ONU declar\u00f3 el 8 de marzo como D\u00eda Internacional de la Mujer<\/a>. Por qu\u00e9 se eligi\u00f3 esa fecha nos da las claves de c\u00f3mo la reivindicaci\u00f3n de los derechos de las mujeres salt\u00f3 a las calles. Desde una tragedia en Estados Unidos hasta una insurrecci\u00f3n en Rusia, el movimiento feminista<\/a> se internacionaliz\u00f3 en hist\u00f3ricos meses de marzo.<\/p>\n

iento veintitr\u00e9s mujeres consumidas por las llamas en una f\u00e1brica. El tr\u00e1gico final del incendio de Triangle Shirtwaist, una f\u00e1brica textil de Nueva York, en la que tambi\u00e9n fallecieron 17 hombres, se asocia habitualmente con la declaraci\u00f3n del D\u00eda Internacional de la Mujer. Y razones sobran para que as\u00ed sea, por las causas y por sus consecuencias. Pero el incendio tuvo lugar el 25 de marzo de 1911 y no el 8 de marzo, como en ocasiones se menciona, para vincularlo al D\u00eda Internacional de la Mujer.<\/p>\n

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\"alternative<\/picture>Las costureras que tejieron la protesta. <\/span>Antes de que el sector textil se trasladase masivamente a Asia, la explotaci\u00f3n de las costureras ten\u00eda lugar en las mismas calles de Nueva York. All\u00ed, y en otras ciudades de Estados Unidos, miles de mujeres trabajan en condiciones precarias y durante jornadas interminables. Fueron ellas las primeras en liderar las protestas que acabar\u00edan derivando en la creaci\u00f3n de un D\u00eda de la Mujer.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lo que hoy se celebra como tal en todo el mundo, es una decisi\u00f3n que tom\u00f3 Naciones Unidas en 1975. Esa celebraci\u00f3n, un d\u00eda especialmente dedicado a reivindicar los derechos de las mujeres, ya se celebraba en muchos pa\u00edses desde hac\u00eda a\u00f1os, pero en cada uno en fechas distintas y por diferentes razones. \u00bfPor qu\u00e9 eligi\u00f3 Naciones Unidas el 8 de marzo? El d\u00eda, porque encajaba mejor con el calendario de otras conmemoraciones. El mes, porque, hist\u00f3ricamente, en marzo se hab\u00edan producido grandes hitos de la lucha por la liberaci\u00f3n de la mujer. \u00bfCu\u00e1les eran esos hitos? Uno de ellos y de especial relevancia por su dramatismo, el mencionado incendio de Triangle Shirtwaist. Los otros dos: la huelga \u00abdel pan y las rosas\u00bb en Estados Unidos y la multitudinaria manifestaci\u00f3n de mujeres en Rusia que llevar\u00eda a la ca\u00eda del zar en 1917.<\/p>\n

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El incendio en el que ardi\u00f3 la inocencia | 25 de marzo de 1911<\/h2>\n<\/div>\n
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En la f\u00e1brica Triangle de Nueva York, propiedad de Max Blanck e Isaac Harris, trabajaban, hacinadas, 275 personas; la mayor\u00eda, adolescentes inmigrantes, hijas de jud\u00edas e italianos que hab\u00edan emigrado a Am\u00e9rica en busca de una vida mejor. La tarde del 25 de marzo de 1911, cuando ya se iban, tras una larga jornada de trabajo, alguien grit\u00f3 \u00ab\u00a1Fuego!\u00bb, pero su destino ya estaba escrito: de aquella ratonera en llamas no hab\u00eda escapatoria.<\/p>\n<\/div>\n

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Triangulo mortal. <\/span>Los bomberos intentan sofocar el incendio en la f\u00e1brica Triangle de Nueva York. Pese a la rapidez de su intervenci\u00f3n, fallecieron 123 mujeres.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Las puertas estaban cerradas con llave para evitar robos, y las que estaban abiertas se abr\u00edan hacia dentro y hac\u00edan imposible la salida. De los cuatro ascensores que ten\u00eda el edificio, solamente uno estaba en funcionamiento. Y las escaleras de incendios no llegaban a las plantas superiores. Estaban encerradas. As\u00ed que muchas de ellas decidieron saltar por las ventanas. La gente desde la calle extend\u00eda mantas para atraparlas, pero todas ellas se rajaban a medida que las v\u00edctimas ca\u00edan. Los bomberos lograron apagar el fuego en poco tiempo, apenas una hora, pero para entonces, ya hab\u00edan muerto 123 mujeres.<\/p>\n

La tragedia qued\u00f3 documentada e impact\u00f3 a la sociedad norteamericana como pocos accidentes laborales antes. De hecho, forz\u00f3 una reforma de la legislaci\u00f3n y las medidas de seguridad de los trabajadores. Tambi\u00e9n impuls\u00f3 la lucha por los derechos de las mujeres, que en aquella \u00e9poca ten\u00edan que hacer frente a una condiciones laborales todav\u00eda peores que las de los obreros.<\/p>\n

La huelga de Pan y Rosas, m\u00e1s que un poema | Febrero y marzo de 1912<\/h2>\n

Lawrence, Massachusetts, era a principios del siglo XX una ciudad plagada de inmigrantes que trabajaban en la floreciente industria textil, en su mayor\u00eda mujeres. Pero el negocio florec\u00eda por la explotaci\u00f3n de sus trabajadores, obligados a cubrir semanas laborables de 56 horas. El 1 de enero de 1912, la autoridad regional impuso que se limitasen las horas a 54 semanales, pero los trabajadores descubrieron que esas dos horas se las recortaban del salario. Arranc\u00f3 as\u00ed una huelga que pasar\u00eda a la historia porque se unieron a las primeras convocantes la casi totalidad de trabajadores de la ciudad, unos 20 mil.<\/p>\n

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Rosas con pinchos. <\/span>La huelga de 1912 fue liderada por mujeres muy j\u00f3venes, la mayor\u00eda menores de 18 a\u00f1os, que reclamaban ‘pan’ \u2014es decir, la mejora de sus condiciones laborales\u2014 y ‘rosas’, s\u00edmbolo de los derechos de las mujeres como g\u00e9nero. En 2000, la pel\u00edcula Bread and Roses<\/em>, usaba su proclama para hablar de la explotaci\u00f3n de las limpiadoras en los Estados Unidos y su lucha por poder sindicarse.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La huelga, conocida como de \u00abpan y rosas\u00bb, por la frase de un poema de James Oppenheim que adoptaron las manifestantes, fue un \u00e9xito, a pesar de la fuerte represi\u00f3n y de costarle la vida a una huelguista, Anna LoPizzo, a la que dispar\u00f3 la polic\u00eda durante una protesta. Los propietarios de las f\u00e1bricas de Lawrence accedieron a aumentar los sueldos en hasta un 20 por ciento.<\/p>\n

Clave en ello fue la campa\u00f1a promovida por el sindicato de los Trabajadores Industriales del Mundo. Para mostrar su precaria situaci\u00f3n, decidieron enviar a cientos de ni\u00f1os hambrientos de los huelguistas a familias simpatizantes de Nueva York, Nueva Jersey y Vermont. Las escenas en la estaci\u00f3n del tren conmovieron a congresistas y pol\u00edticos que presionaron a los propietarios de las f\u00e1bricas. Y, sobre todo, empoderaron a las mujeres que hab\u00edan liderado aquella protesta.<\/p>\n

La manifestaci\u00f3n de las rusas que acab\u00f3 con el zar | 8 de marzo de 1917<\/h2>\n

Pero las realmente empoderadas eran las mujeres rusas. Aunque las americanas impulsaron el concepto de un d\u00eda de la Mujer, fueron las rusas las que ‘revolucionaron’ la celebraci\u00f3n. En 1917 salieron a las calles en una protesta que transformar\u00eda para siempre el destino de Rusia y que proyectar\u00eda\u00a0la lucha de las mujeres como nunca antes. Es, adem\u00e1s, la raz\u00f3n m\u00e1s ‘precisa’ para que se eligiese el 8 de marzo como fecha del D\u00eda Internacional de la Mujer.<\/p>\n

Miles de mujeres rusas salieron a la calle para protestar contra la Primera Guerra Mundial, que estaba costando la vida a millones de j\u00f3venes, sus hijos. Era un domingo 23 de febrero, seg\u00fan el calendario juliano que usaban en Rusia entonces, y se corresponde con el 8 de marzo del calendario gregoriano.<\/p>\n

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La fuerza de las trabajadoras rusas. <\/span>Las mujeres rusas tuvieron un papel fundamental en la Revoluci\u00f3n Rusa. Muchas de ellas, hab\u00edan asumido cargos de responsabilidad en las sociedades secretas que desafiaban al r\u00e9gimen zarista a finales del siglo XIX. Tambi\u00e9n constitu\u00edan gran parte de la fuerza de trabajo en el pa\u00eds: en 1917 representaban el 43,3 por ciento de la industria. De ah\u00ed que su revuelta fuese tan determinante para la ca\u00edda del zar.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Aquella protesta de las mujeres deriv\u00f3 en huelgas y manifestaciones por todo el pa\u00eds, alentadas por la escasez de alimentos, que exigian el fin de la autocracia. Una semana despu\u00e9s, el zar abdicaba allanando el camino al socialismo y a la formaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en 1922. El primer gobierno provisional concedi\u00f3 el derecho a voto a las mujeres rusas. De ah\u00ed, la importancia que para el feminismo tiene esa fecha.<\/p>\n

Rusia es la primera gran potencia en promulgar legislaci\u00f3n sobre el sufragio femenino, un a\u00f1o antes que Gran Breta\u00f1a y tres a\u00f1os antes que Estados Unidos. De hecho, tanto las sufragistas del Reino Unido como sus hom\u00f3logas de Estados Unidos miraron a Rusia como ejemplo.<\/p>\n

Eso mismo hizo, de hecho, que durante buena parte del siglo XX la celebraci\u00f3n del D\u00eda Internacional de la Mujer no tuviese en Estados Unidos tanto peso como en otros pa\u00edses, en gran parte debido a su asociaci\u00f3n pol\u00edtica con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y el socialismo en medio de las crecientes tensiones de la Guerra Fr\u00eda.<\/p>\n

Los antecedentes. La convenci\u00f3n de Seneca Falls y las camiseras | 19 y 20 de julio de 1848<\/h2>\n

La idea del D\u00eda Internacional de la Mujer ven\u00eda gest\u00e1ndose desde el siglo XIX. Hay que remontarse a 1848, a\u00f1o en el que se produjo la primera Convenci\u00f3n de los Derechos de la Mujer en Seneca Falls, Nueva York. Las protagonistas fueron las estadounidenses Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott, quienes, indignadas porque se les proh\u00edbese hablar en una convenci\u00f3n contra la esclavitud, decidieron organizar su propio congreso. \u00a1Y vaya que si lo hicieron! Congregaron a cientos de personas para exigir derechos para las mujeres. Estaba naciendo una revoluci\u00f3n.<\/p>\n

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Las pioneras. <\/span>Elizabeth (la tercera por la derecha entre las sentadas) y Lucretia (la segunda por la izquierda, tambi\u00e9n sentada) fueron unas luchadoras incansables que a la reivindicaci\u00f3n de los derechos de las mujeres unieron la de los afroamericanos. Lucretia cre\u00f3 la Sociedad Antiesclavista de Filadelfia y ayud\u00f3 a huir a muchos esclavos. Elizabeth lleg\u00f3 a enfrentarse a otros sectores del movimiento feminista reacio a que se reconociese el voto de las mujeres negras.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Las protestas por las condiciones laborales de las mujeres tambi\u00e9n se hab\u00edan iniciado en el siglo XIX, desde el principio de la Revoluci\u00f3n Industrial. Las protestas las lideraban las trabajadoras de la industria textil, llamadas ‘las camiseras’, el gremio en el que las mujeres eran mayor\u00eda, que exig\u00edan salarios y condiciones laborales dignas. Y es que entonces sus condiciones eran p\u00e9simas: hasta 75 horas semanales, ten\u00edan que llevar sus propios materiales, eran multadas si llegaban tarde o da\u00f1aban una prenda y hasta para ir al ba\u00f1o deb\u00edan pedir permiso a sus jefes.<\/p>\n

Las ‘camiseras’ impulsaron la celebraci\u00f3n por primera vez en Estados Unidos del D\u00eda Nacional de la Mujer. Se celebr\u00f3 el 28 de febrero de 1909, convocado por el Partido Socialista de Am\u00e9rica y liderado por Clara Zetkin, de origen alem\u00e1n, que defend\u00eda internacionalizar la celebraci\u00f3n y la lucha, lo que promovi\u00f3 activamente \u00a0en la Conferencia Internacional de Mujeres Trabajadoras que tuvo lugar en 1910 en Copenhague. Justamente en Dinamarca y en Alemania comenz\u00f3 a celebrarse el D\u00eda de la Mujer desde entonces, siguiendo el modelo del Primero de Mayo que ya entonces convocaba a los trabajadores del mundo.<\/p>\n

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La universidad abre sus puertas <\/span><\/p>\n

El 8 de marzo en Espa\u00f1a<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n
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El 8 de marzo de 1910, la universidad p\u00fablica en Espa\u00f1a abri\u00f3, por fin, las puertas a las mujeres. Fue justo despu\u00e9s de que se nombrase a Emilia Pardo Baz\u00e1n<\/a> consejera de Instrucci\u00f3n P\u00fablica. Hasta entonces, las j\u00f3venes que quer\u00edan estudiar (s\u00f3lo 36 mujeres entre 1882 y 1910) ten\u00edan qu\u00e9 pedir un permiso al Ministerio de Instrucci\u00f3n P\u00fablica y conseguir que cada uno de los profesores firmara el impreso de matr\u00edcula comprometi\u00e9ndose a garantizar el orden en el aula. La primera mujer en acceder a los estudios universitarios fue Mar\u00eda Elena Maseras Ribera, quien comenz\u00f3 la carrera de Medicina en Barcelona, en 1872. A partir de 1910, y hasta 1935, con la nueva normativa, se matricularon en las universidades espa\u00f1olas dos mil mujeres.<\/em><\/p>\n

En 1915 se cre\u00f3 en Madrid la Residencia de Se\u00f1oritas, un espacio de di\u00e1logo y aprendizaje constante, hom\u00f3loga a la Residencia de Estudiantes masculina. En esta residencia, dirigida por Mar\u00eda de Maetzu, se alojaron, entre otras, Victoria Kent o Clara Campoamor, y all\u00ed se asentaron los cimientos culturales para la igualdad entre hombres y mujeres en nuestro pa\u00eds<\/em>.<\/p>\n

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