{"id":60086,"date":"2023-03-23T10:31:24","date_gmt":"2023-03-23T09:31:24","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=60086"},"modified":"2023-03-20T16:36:11","modified_gmt":"2023-03-20T15:36:11","slug":"juan-jose-millas-la-realidad-no-es-mas-que-un-delirio-consensuado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=60086","title":{"rendered":"Juan Jos\u00e9 Mill\u00e1s: \u00abLa realidad no es m\u00e1s que un delirio consensuado\u00bb"},"content":{"rendered":"

El escritor publica la novela \u2018Solo humo\u2019, en la que juega con los cuentos de los hermanos Grimm para mostrar el poder de la ficci\u00f3n en nuestras vidas<\/h3>\n

Si el Ministerio de Cultura est\u00e1 pensando en lanzar una nueva campa\u00f1a para fomentar la lectura, quiz\u00e1 deber\u00eda telefonear a Juan Jos\u00e9 Mill\u00e1s. \u201cA toda esa gente que me cuenta las disociaciones que han sufrido con el LSD, con el \u00e1cido, les digo: \u2018Anda, pues no sabes todas las que he sufrido yo leyendo y sufro todav\u00eda\u2019. La lectura es brutalmente perturbadora porque te disocia. Est\u00e1s fuera, con el libro entre las manos, pero al mismo tiempo est\u00e1s dentro de \u00e9l viviendo una experiencia demencial: que eres invisible para los personajes. Est\u00e1s al lado, los ves desnudarse, meterse en la cama, casarse, divorciarse, suicidarse. Dices: \u2018No te divorcies, no te pegues un tiro\u2019, pero es igual. La fantas\u00eda de ser invisible un lector la vive todos los d\u00edas\u201d, cuenta fascinado.<\/p>\n

Mill\u00e1s (Valencia, 1946) acaba de publicar Solo humo <\/i>(Alfaguara), una novela con forma de cuento sobre el enorme poder de la ficci\u00f3n en nuestra vida. En ella, Carlos, que acaba de cumplir 18 a\u00f1os, descubre que el padre que le abandon\u00f3 de peque\u00f1o acaba de morir. Un hombre turbio en cuya casa encuentra un extra\u00f1o manuscrito sobre la vecina y muchos libros. El que estaba en su mesilla, muy baqueteado, le acaba conduciendo por un camino donde realidad y ficci\u00f3n pierden la frontera: los cuentos de los hermanos Grimm, de Cenicienta <\/i>a Hansel y Gretel <\/i>. Cuentos cuya dureza tiene poco que ver con las fantas\u00edas de Disney.<\/p>\n

\u00abFingimos que todo es normal, que el metro es normal, que lo es el dinero, que no tiene m\u00e1s respaldo que la fe\u201d<\/h3>\n

Y es un problema. Porque Mill\u00e1s cree que si necesitamos la ficci\u00f3n en nuestras vidas, pese a la de gente que ya hay en el mundo, \u201ces porque en ella nos reconocemos y experimentamos con nosotros mismos. La ficci\u00f3n sirve para lo que serv\u00eda ya cuando se empezaron a contar los primeros cuentos. Se reun\u00edan por la noche alrededor del fuego no para pasarlo bien, sino para explicar c\u00f3mo era la vida, los cuentos eran mapas de la vida. La vida est\u00e1 en La bella durmiente <\/i>, en Cenicienta <\/i>\u201d.<\/p>\n

Y, a\u00f1ade, \u201cla literatura es muy importante en la construcci\u00f3n de la identidad en la adolescencia. El adolescente al tiempo que aprende a leer aprende a leerse, porque se identifica y reconoce sus emociones en las de los personajes y va diferenciando cu\u00e1les le convienen y cu\u00e1les no. Va viendo la diferencia entre ser bueno o malo y comprende que lo malo, lo perverso, habita en \u00e9l, pero eso no es necesariamente malo, lo es no saber que est\u00e1 y no saber controlarlo. Leyendo has aprendido que todo se puede imaginar, pero que no todo se puede hacer\u201d.<\/p>\n

\u00abCircula una imagen del ni\u00f1o como algo angelical, al que no debemos tocar con las impurezas, el terror, y lo versionamos todo\u00bb<\/h3>\n

\u201cPero ahora mismo \u2013apunta\u2013 circula una imagen del ni\u00f1o como algo angelical, al que no debemos tocar con las impurezas, el terror, y lo versionamos todo. Una joven me ha llegado a decir que qu\u00e9 bien he adaptado los cuentos de los Grimm para mis intereses en la novela, como eso de que las palomas le saquen los ojos a las hermanastras de Cenicienta. \u2018Es que en los Grimm es as\u00ed\u2019, le he dicho. \u2018La versi\u00f3n que yo conozco no es as\u00ed\u2019, me ha dicho ella. Los ni\u00f1os no pueden ver en la sociedad la realidad de la vida, se les niega, como si en ellos no existieran pensamientos perversos. Como existen, salen por alguna parte, y de repente ves en la vida real que ni\u00f1os de 11 a\u00f1os han violado a una de 12. Si a lo mejor hubieran podido leer esas maldades en un cuento, las habr\u00edan podido reconocer y someter. Nos hemos pasado con el mundo Disney much\u00edsimo, nada de crueldad, de sangre, de padres que abandonan a sus hijos en un bosque\u201d.<\/p>\n

En ese sentido, el escritor admite que, para \u00e9l, \u201cla vida imaginaria ha tenido m\u00e1s importancia que la real\u201d, pero es que adem\u00e1s cree que \u201cla realidad no es m\u00e1s que un delirio consensuado. Fingimos que todo es normal, que el metro es normal, que lo es el dinero, que no tiene m\u00e1s respaldo que la fe\u201d. \u201cSi perdi\u00e9ramos la fe en el d\u00f3lar, se vendr\u00eda abajo en una semana, porque es un delirio. Esto ocurre con todas las realidades imaginadas, que funcionan mientras funciona el consenso. Si este se rompe, la realidad se viene abajo\u201d, concluye<\/p>\n

Justo Barranco<\/strong><\/a><\/p>\n

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FOTO: El escritor Juan Jos\u00e9 Mill\u00e1s, fotografiado esta semana en Madrid. Emilia Guti\u00e9rrez \/ Propias
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