{"id":62153,"date":"2023-06-13T11:16:21","date_gmt":"2023-06-13T09:16:21","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=62153"},"modified":"2023-06-11T20:43:52","modified_gmt":"2023-06-11T18:43:52","slug":"historia-de-atarfe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=62153","title":{"rendered":"HISTORIA DE ATARFE"},"content":{"rendered":"

En relaci\u00f3n a los primeros rastros de civilizaci\u00f3n en el municipio de Atarfe, han sido hallados diversos restos arqueol\u00f3gicos que datan de tiempos remotos, como corresponde a un \u00e1rea de continuos poblamientos.<\/h3>\n

As\u00ed lo atestiguan los vestigios paleol\u00edticos de cultura musteriense (paleol\u00edtico medio, 88.000-55.000 a\u00f1os) que han sido encontrados en cuevas como el Abrigo de los Cabezones o Cueva Colomera. Otros restos prehist\u00f3ricos y protohist\u00f3ricos ser\u00edan los de Cultura Arg\u00e1rica (Edad de Bronce, 2500-1500 a.C.) en el Cerro del Castillejo y de Cultura Ibera (VII-III a.C.), pr\u00f3ximos al Cerro del Sombrerete.<\/p>\n

M\u00e1s concretamente ser\u00edan pobladores iberos bastetanos, que se agrupaban en peque\u00f1as ciudades fortificadas y en cuya sociedad exist\u00edan unas diferencias sociales acusadas.
\nPosteriormente, y a partir del siglo III a. C. comenz\u00f3 la romanizaci\u00f3n del \u00e1rea granadina. Los romanos constituyeron asentamientos tanto en los alrededores del Cubillas (Caparacena), como en Sierra Elvira, de los que se han encontrado restos en los Ba\u00f1os de Sierra Elvira y en los alrededores del Cortijo de Marug\u00e1n (necr\u00f3polis tardorromana) y Cortijo de las Monjas.<\/p>\n

En las fuentes hist\u00f3ricas se denominar\u00eda esta zona como \u201cMunicipium Forentinum Illiberritanum\u201d, aunque hoy en d\u00eda se tiende a considerar que Iliberris estar\u00eda ubicado en el Albaicin de Granada y en Atarfe se localizar\u00eda el n\u00facleo de Castilia. Uno de los acontecimientos rese\u00f1ables fue la celebraci\u00f3n en Iliberris del Concilio cristiano de Elvira que se celebr\u00f3 alrededor del a\u00f1o 305. Este, fue el primero de los celebrados en Hispania b\u00e9tica y reuni\u00f3 a obispos de toda la Pen\u00ednsula.<\/p>\n

Durante el siglo V la zona sufri\u00f3 el impacto de los b\u00e1rbaros, abri\u00e9ndose el periodo hispano-visigodo, hasta que en el siglo VIII con la entrada en la Pen\u00ednsula de pueblos del Norte de \u00c1frica (711) comienza el dominio musulm\u00e1n. Existe una amplia pol\u00e9mica historiogr\u00e1fica sobre la ubicaci\u00f3n exacta de la ciudad \u00e1rabe de Quastiliya o Ilbira y su relaci\u00f3n con Iliberris. Durante el Emirato Independiente de Damasco de Al-Andalus, Quastiliya era la residencia\/capital de los walies (gobernadores de la cora o provincia de Ilbira). Parece aceptado que Qastiliya es el mismo n\u00facleo de poblaci\u00f3n al que se cita como Madinat Ilbira o Elvira fundada por el primer emir omeya de Al-Andalus (756-788).<\/p>\n

En el siglo IX se erigi\u00f3 la mezquita aljama y la alcazaba, (posiblemente en tiempos de Abd al Rahman II) y se mantuvo como n\u00facleo urbano hasta principios del siglo XI. Fueron casi necesarios tres siglos para que se convirtiera en una de las m\u00e1s ricas, populosas y notables ciudades de Al-Andalus, hasta que las disputas internas entre \u00e1rabes mulad\u00edes y moz\u00e1rabes fueron corroyendo la estructura social de la ciudad. As\u00ed, en un contexto de continuas sublevaciones cay\u00f3 en manos de los ber\u00e9beres en el a\u00f1o 1010. Las gentes del lugar se trasladaron hasta la vecina \u201cGarnata al-Yuhud\u201d (asentada en la colina del Albaicin), donde una nueva dinast\u00eda les ofrec\u00eda seguridad, convirti\u00e9ndose en la nueva capital del territorio. Como toda la ciudad, la mezquita fue incendiada y destruida por los ber\u00e9beres para convertirse en una simple alquer\u00eda.<\/p>\n

Ya en el siglo XV, en el contexto de la Reconquista y en 1431 durante el reinado de Juan II de Castilla se produce la batalla de la Higueruela, donde los ej\u00e9rcitos cristianos son derrotados en los t\u00e9rminos de Maracena, Peligros y Atarfe. Los Reyes Cat\u00f3licos, en su Ataifor del Caballo s X. Medina Elvira. Museo Arqueol\u00f3gico de Granada campa\u00f1a de asedio al Reino Nazar\u00ed, en una de sus razzias por la Vega de Granada (1485), arrasaron las poblaciones musulmanas que quedaban en territorio atarfe\u00f1o.<\/p>\n

Con la ca\u00edda de la ciudad de Granada en 1492 y el sometimiento total del territorio circundante, se emprende un nuevo per\u00edodo para la creaci\u00f3n de n\u00facleos de poblaci\u00f3n cristianos. Desde fines del siglo XV y todo el XVI se adopta un programa de repoblaci\u00f3n y de reparto de tierras a cristianos que van asent\u00e1ndose en territorio morisco, conviviendo con los mismos. Es el caso de las gentes que se instalan en Al-tarf o Tarf IIbira (\u201cEl l\u00edmite de Elvira\u201d), que era una de las alquer\u00edas que formaban parte del territorio musulm\u00e1n., y que era conocida ya desde 1200 aproximadamente, cuando fue mencionada en el reparto de las acequias del Genil.<\/p>\n

La rebeli\u00f3n de los moriscos, su posterior deportaci\u00f3n y la correspondiente confiscaci\u00f3n de bienes a partir de 1570 constituyen un nuevo paso hacia el control cristiano del territorio. Seg\u00fan consta en Libro de Apeo de 1572 (documento jur\u00eddico donde se anotan los deslindes y demarcaciones), el n\u00facleo de Atarfe se compon\u00eda hasta entonces de 69 vecinos moriscos y 12 vecinos cristianos. En ese momento es cuando se crea la base de la poblaci\u00f3n moderna del municipio, la cual procede de los inmigrantes que se asientan entre 1572 y 1579. Aunque su procedencia es diversa, la mayor\u00eda eran de Andaluc\u00eda, al aportar el 76% de los nuevos pobladores.<\/p>\n

A partir de fines del XVI y todo el XVII la sociedad atarfe\u00f1a da muestras de dinamismo. As\u00ed, en 1617 se empieza a construir el nuevo edificio de la Parroquia de la Encarnaci\u00f3n, que hasta entonces se encontraba en la mezquita preexistente siendo la edificaci\u00f3n m\u00e1s notable de la poblaci\u00f3n. En esa \u00e9poca queda constancia de la existencia de una gran cantidad de \u00e1rboles frutales y bastantes moreras que propiciaron una industria familiar de la seda (vestigios de los que tenemos constancia hasta hace poco). Ya se explotaba la planta textil del lino, se produc\u00eda la uva pasa y en menor medida vino y vinagre. Los campos eran regados por la acequia Gorda que corr\u00eda por el norte del r\u00edo Genil y el ganado estaba fundamentalmente adehesado y pac\u00eda en la falda de Sierra Elvira junto a la Vega.<\/p>\n

En 1752 se realiza el Catastro del Marqu\u00e9s de la Ensenada. Este catastro supone uno de los documentos m\u00e1s interesantes para estudiar la estructura social y econ\u00f3mica de Atarfe en el siglo XVIII. Seg\u00fan se deduce de esta documentaci\u00f3n la poblaci\u00f3n de Atarfe experimenta uno de sus crecimientos m\u00e1s significativos, apareciendo una destacable industria del c\u00e1\u00f1amo y del lino en la Vega en el \u00faltimo tercio del siglo. La base econ\u00f3mica segu\u00eda siendo la agricultura y la tierra estaba muy desigualmente repartida.El desequilibrio en el reparto de tierras continu\u00f3 en el siglo XIX, a pesar de que los sucesivos gobiernos liberales de mediados de siglo intentaron aplicar pol\u00edticas que mejoraran la injusta situaci\u00f3n social derivada. Por otra parte, uno de los hitos m\u00e1s importantes en el siglo XIX fue la llegada del ferrocarril Bobadilla-Granada en 1865, que adem\u00e1s de posibilitar el tr\u00e1nsito de pasajeros se utiliz\u00f3 como cargadero de mercanc\u00edas. Esto ayud\u00f3 al desarrollo de la industria en Atarfe, que lleg\u00f3 a ser el n\u00facleo industrial m\u00e1s importante de la Vega granadina, duplicando su poblaci\u00f3n. Es el caso del sector azucarero (cultivo de remolacha y producci\u00f3n de az\u00facar) que floreci\u00f3 en el per\u00edodo 1882-1920 en toda la Vega y que en el municipio estuvo representado en 1885 por la f\u00e1brica el Ingenio de San Fernando (posteriormente alcoholera).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La Batalla de la Higueruela. Fabrizio Castello. Monasterio del Escorial<\/p>\n

Fue el segundo ingenio de Granada y tercero de Espa\u00f1a y posteriormente en 1904 se le uni\u00f3 La F\u00e1brica de la Vega. Al principio del siglo XX, a pesar de esta primera industrializaci\u00f3n, la base econ\u00f3mica segu\u00eda siendo agr\u00edcola (62% de la poblaci\u00f3n activa), adem\u00e1s de seguir el mismo esquema en la propiedad, ya que casi el 90% eran jornaleros. Solo el 6,6% de la poblaci\u00f3n activa trabajaba en el sector industrial, la mayor\u00eda en las canteras (38%), sector que aportaba una parte importante de los ingresos al pueblo. Atarfe contaba en esos a\u00f1os con unos 4300 habitantes. Su poblaci\u00f3n era muy joven (el 60% eran menores de 30) y el \u00edndice de analfabetismo era muy alto (65%). Hasta los a\u00f1os 30 la industria sigui\u00f3 su desarrollo, convirti\u00e9ndose en uno de los municipios m\u00e1s industrializados de la provincia de Granada. Los usos industriales se fueron localizando en el entorno de la carretera de C\u00f3rdoba y del trazado del ferrocarril, polariz\u00e1ndose el crecimiento del n\u00facleo hacia el Sur. Se fueron ocupando as\u00ed terrenos agr\u00edcolas que hab\u00edan quedado aislados del resto de la vega por la implantaci\u00f3n de estas infraestructuras. Durante la Segunda Rep\u00fablica, se intent\u00f3 romper con la tendencia de concentraci\u00f3n en la propiedad de la tierra, mejorar la educaci\u00f3n, y reducir el analfabetismo. Es destacable el florecimiento de un movimiento obrero que permanecer\u00eda latente durante la dictadura de Franco y que resurgir\u00eda con fuerza en la Transici\u00f3n a la democracia a finales de los 70. Pero la Guerra Civil trunc\u00f3 cualquier posibilidad de modernizaci\u00f3n y se afrontaron los dif\u00edciles tiempos de la postguerra. En 1940 la poblaci\u00f3n llegaba casi a los 6000 habitantes, y la educaci\u00f3n y la sanidad segu\u00edan ocupando un lugar poco significativo en la vida del pueblo, rondando el \u00edndice de analfabetismo a\u00fan el 60%.<\/p>\n

En 1956 se produjo un terremoto que asol\u00f3 literalmente el municipio. A partir de este momento comienza la reconstrucci\u00f3n del n\u00facleo urbano que empieza a ver el resultado econ\u00f3mico de la industrializaci\u00f3n en el periodo de los a\u00f1os 50 y 60, acompa\u00f1ado de un aumento significativo de la poblaci\u00f3n del 25%. El sector industrial se fue afianzando frente al retroceso del sector primario, surgiendo barrios nuevos y con ellos un nuevo modo de vida.Es en los a\u00f1os 70 cuando empieza a decaer la industria debido a la crisis econ\u00f3mica y a la competencia de otros pol\u00edgonos de municipios vecinos como el de Juncaril de Albolote. Sin embargo, segu\u00eda siendo uno de las localidades m\u00e1s industrializadas de la Vega.<\/p>\n

\"\"<\/a>En 1974 se anexion\u00f3 el n\u00facleo de Caparacena, distante 15 kil\u00f3metros de Atarfe. Territorio fundamentalmente agr\u00edcola y pr\u00e1cticamente deshabitado, hizo aumentar considerablemente la superficie del municipio, y ha sido lugar de expansi\u00f3n urban\u00edstica con la construcci\u00f3n de varias zonas residenciales. Es el caso de la urbanizaci\u00f3n Los Cortijos que se inici\u00f3 a principios de los a\u00f1os 80.
\nDurante los a\u00f1os 80 y 90 se avanz\u00f3 en la terciarizaci\u00f3n de la econom\u00eda y se entra de pleno en una doble din\u00e1mica. Por una parte el \u00c1rea Metropolitana de Granada es receptora de poblaci\u00f3n del resto de la provincia, produci\u00e9ndose un proceso de crecimiento y consolidaci\u00f3n urbana. Por otro lado existe un movimiento centr\u00edfugo de poblaci\u00f3n desde la capital hacia los otros n\u00facleos como Atarfe, en busca de condiciones favorables de acceso a la vivienda. Las actividades productivas terciarias e industriales van ocupando tambi\u00e9n nuevos espacios en la periferia, como en el eje Atarfe-Maracena-Granada, llegando a formarse una aut\u00e9ntica conurbaci\u00f3n.<\/p>\n

Entrando ya en siglo XXI, el crecimiento urban\u00edstico y demogr\u00e1fico se acent\u00faa. La superficie de suelo urbano y urbanizable aumenta considerablemente tanto en el n\u00facleo de Atarfe, como en las nuevas urbanizaciones de la zona norte. La poblaci\u00f3n crece espectacularmente (el 43% del 2001 hasta el 2012), siendo uno de los municipios con las mayores tasas de crecimiento anual de poblaci\u00f3n de Andaluc\u00eda. Los \u00faltimos a\u00f1os hasta el 2015, el crecimiento demogr\u00e1fico se ha ralentizado y la expansi\u00f3n urban\u00edstica se ha truncado, con el consiguiente retroceso en del sector de la construcci\u00f3n, uno de los motores econ\u00f3micos del periodo anterior.<\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a><\/p>\n

\nBibliograf\u00eda y documentaci\u00f3n
\n– ESPINAR MORENO Manuel. Medina Elvira: ciudad para la arqueolog\u00eda granadina. Unidad Provincial de Bienes Culturales de la Excma. Diputaci\u00f3n Provincial de Granada. Granada 2005.
\n– C. TRILLO La alquer\u00eda y su territorio en Al-Andalus: estrategias sociales de organizaci\u00f3n y conservaci\u00f3n en Arqueolog\u00eda Espacial: Espacios Agrarios. Almudena Orejas coordinadora Teruel 2006.
\n\u2010 PLAN GENERAL DE ORDENACI\u00d3N URBAN\u00cdSTICA. MAYO 2004. Ayuntamiento de Atarfe
\n– GRANADOS TORRES, Jos\u00e9 Enrique (coord.). Atarfe en papel. Ayuntamiento de Atarfe y Corporaci\u00f3n de Medios de Andaluc\u00eda (IDEAL). 2007<\/p>\n

DEL LIBRO:<\/strong><\/p>\n

ATARFE PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL<\/strong><\/p>\n

Por\u00a0 Francisca L\u00f3pez Prados, I\u00f1aki nieva Pardo y Manuel Guerrero Jim\u00e9nez<\/p>\n

Editado por Ayuntamiento de Atarfe ( 2015)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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