{"id":62512,"date":"2023-06-29T10:00:23","date_gmt":"2023-06-29T08:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=62512"},"modified":"2023-06-26T14:17:33","modified_gmt":"2023-06-26T12:17:33","slug":"el-sueno-de-nuestros-antepasados-no-era-como-el-nuestro-hasta-que-llego-la-revolucion-industrial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=62512","title":{"rendered":"El sue\u00f1o de nuestros antepasados no era como el nuestro. Hasta que lleg\u00f3 la revoluci\u00f3n industrial"},"content":{"rendered":"

Despertarse en medio de la noche es algo habitual para muchos<\/a>. Hoy en d\u00eda es algo que vinculamos a problemas para dormir, pero para algunos, podr\u00eda ser tan solo una reminiscencia de un h\u00e1bito pasado arraigado en nuestros patrones de sue\u00f1o<\/strong> desde hace siglos.<\/h3>\n

El sue\u00f1o bif\u00e1sico es un patr\u00f3n de sue\u00f1o en el que las horas de sue\u00f1o se reparten en dos bloques separados por un periodo de vigilia. Se trata de un patr\u00f3n de sue\u00f1o popularizado por el historiador Roger Ekirch y por el psiquiatra Thomas Wehr<\/a> que de manera independiente estudiaron el fen\u00f3meno.<\/p>\n

Ekirch descubri\u00f3 indagando en documentos que cubr\u00edan no s\u00f3lo la edad media sino tambi\u00e9n la edad moderna una referencia recurrente a los \u201cprimeros sue\u00f1os\u201d. Esto lo llev\u00f3 a compilar una serie de pruebas<\/a> historiogr\u00e1ficas, procedentes tanto de la ficci\u00f3n como de documentos oficiales, de la existencia de un sue\u00f1o bif\u00e1sico en estos periodos.<\/p>\n

Seg\u00fan explicaba hace un tiempo a la BBC<\/a>, este sue\u00f1o podr\u00eda tener una primera fase breve, quiz\u00e1s entre las 9 y las 11 de la noche<\/strong>, seguido de un periodo de vigilia que podr\u00eda haber estado dedicado a actividades de lo m\u00e1s diverso, desde la charla y la oraci\u00f3n hasta las visitas sociales. Tras este hiato del sue\u00f1o, nuestros antepasados habr\u00edan vuelto a dormir, esta vez hasta el amanecer.<\/p>\n

Wehr alcanz\u00f3 su conclusi\u00f3n a trav\u00e9s de un experimento. Junt\u00f3 a un grupo de participantes (15 hombres) en un entorno controlado y los priv\u00f3 de luz artificial. Esto hizo que las horas con luz disponible para estos participantes pasaran de 16 a 10.<\/p>\n

Bajo determinadas restricciones (a los participantes no se les permit\u00eda tocar m\u00fasica o hacer ejercicio) los investigadores observaron que los participantes cambiaron su patr\u00f3n de sue\u00f1o a uno bif\u00e1sico. El cambio sucedi\u00f3 aproximadamente a las cuatro semanas de comenzar el estudio: los participantes comenzaron a repartir sus horas de sue\u00f1o en dos fases<\/strong> de aproximadamente igual duraci\u00f3n.<\/p>\n

El trabajo de Wehr tambi\u00e9n pone en relieve la principal hip\u00f3tesis sobre por qu\u00e9 la humanidad dej\u00f3 el sue\u00f1o bif\u00e1sico para concentrar el sue\u00f1o en un solo bloque de sue\u00f1o ininterrumpido: la revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n

Un mundo nuevo<\/h2>\n

El principal factor habr\u00eda sido el desarrollo de fuentes de iluminaci\u00f3n artificial. Durante la segunda mitad del siglo XIX y los primeros a\u00f1os del siglo XX diversos inventos y mejoras abrieron el camino a que todos los hogares contaran con fuentes artificiales de luz, como l\u00e1mparas de gas y bombillas.<\/p>\n

La revoluci\u00f3n industrial no s\u00f3lo aceler\u00f3 cambios tecnol\u00f3gicos sino tambi\u00e9n socioecon\u00f3micos. En este sentido, la relaci\u00f3n de las personas con el trabajo y el ocio tambi\u00e9n pudo afectar a este cambio<\/strong>. El trabajo en el campo no conoc\u00eda de horarios, pero los nuevos trabajos fabriles s\u00ed. Esta estandarizaci\u00f3n del tiempo de los trabajadores pudo tambi\u00e9n ayudar a que la sociedad fuera adoptando el sue\u00f1o continuo, como forma de optimizar nuestro tiempo en los d\u00edas laborales.<\/p>\n

Con los a\u00f1os, las sociedades en occidente han avanzado hacia modelos econ\u00f3micos post-industriales y eso ha podido inducir un nuevo inter\u00e9s por otras formas de dormir. Muchas de estas propuestas pretenden aprovechar m\u00e1s las horas del d\u00eda y algunas resultan poco recomendables desde el punto de vista sanitario.<\/p>\n

Los sue\u00f1os polif\u00e1sicos<\/a> son aquellos que reparten las horas de sue\u00f1o en dos o m\u00e1s bloques (se los llama bif\u00e1sicos cuando son dos las fases y trif\u00e1sicos cuando son tres). Tambi\u00e9n existen patrones de sue\u00f1o con \u201cnombre propio\u201d<\/strong> como el Uberman<\/a>, que consta de seis ciclos de sue\u00f1o-vigilia de cuatro horas de los que 20 o 30 minutos se dedican al sue\u00f1o; o el Everyman, que reserva tres horas de sue\u00f1o para la noche y despu\u00e9s reparte tres siestas<\/a> de otros 20 minutos a lo largo del resto de la jornada.<\/p>\n

No, ni el Everyman ni el Uberman se acercan a las 7 u 8 horas de sue\u00f1o diarias recomendadas, pero ese es tan solo uno de sus problemas<\/a>. A lo largo de nuestro sue\u00f1o nuestro cuerpo atraviesa una serie de ciclos compuestos de cuatro fases: una denominada REM (de movimiento ocular r\u00e1pido) y tres no-REM.<\/p>\n

Cada uno de estos ciclos puede durar entre hora y media y dos horas aproximadamente, por lo que los sue\u00f1os de 20 o 30 minutos no permiten completar ni uno de estos ciclos. A los sue\u00f1os breves s\u00ed se les atribuyen ventajas como la mejora de la creatividad o la mayor facilidad para alcanzar sue\u00f1os l\u00facidos. Pero legar nuestras horas de sue\u00f1o a breves siestas puede acabar afectando a nuestra salud<\/a>.<\/p>\n

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