{"id":68097,"date":"2024-03-24T10:22:11","date_gmt":"2024-03-24T09:22:11","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=68097"},"modified":"2024-03-23T10:29:15","modified_gmt":"2024-03-23T09:29:15","slug":"por-que-se-indultan-presos-por-semana-santa-en-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=68097","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 se indultan presos por Semana Santa en Espa\u00f1a?"},"content":{"rendered":"
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Tradiciones: Cada Semana Santa, el Consejo de Ministros indulta a algunos reos, que luego procesionan en agradecimiento a la misericordia divina. \u00bfDe d\u00f3nde viene esta pr\u00e1ctica? \u00bfY por qu\u00e9 sigue vigente?<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n
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Como apareci\u00f3 publicado en el Bolet\u00edn Oficial del Estado, esta Semana Santa cuatro presos van a recibir el indulto a propuesta de sendas cofrad\u00edas de Granada, Salamanca, M\u00e1laga <\/a>y Le\u00f3n. Se trata de un privilegio que tienen las hermandades antes de la celebraci\u00f3n de la pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

Ahora bien, estas proponen a sus aspirantes al indulto, pero es el Consejo de Ministros el que tiene la \u00faltima palabra. En el caso de la malague\u00f1a Cofrad\u00eda de Jes\u00fas El Rico<\/i>, ni siquiera eso, puesto que sus miembros dejan en manos de Instituciones Penitenciarias y la Audiencia Provincial la decisi\u00f3n sobre qu\u00e9 reo designar como candidato.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Imagen de archivo de la procesi\u00f3n de Jes\u00fas ‘El Rico’ Terceros<\/span><\/em><\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n

Este a\u00f1o son tres hombres y una mujer, condenados por delito contra la propiedad industrial, robo con fuerza, tr\u00e1fico de estupefacientes y robo con fuerza en las cosas (da\u00f1o a objetos materiales). Como viene sucediendo desde hace a\u00f1os, no hay ning\u00fan crimen de sangre. El m\u00e1s beneficiado es el convicto de M\u00e1laga<\/a>, que se salva de cumplir tres a\u00f1os de encarcelamiento.<\/p>\n

Con la cara cubierta y vistiendo una t\u00fanica, el Mi\u00e9rcoles Santo ser\u00e1 liberado frente a las autoridades civiles y religiosas y los miles de fieles y nazarenos que se agolpar\u00e1n a los pies de la escalinata de la catedral. Algo similar suceder\u00e1 en Salamanca, donde, recogida en los juzgados, la indultada procesionar\u00e1 con la Hermandad de Nuestro Padre Jes\u00fas del Perd\u00f3n.<\/p>\n

Parece una estampa de otra \u00e9poca, de ah\u00ed las cr\u00edticas de los que creen que no tiene cabida en un estado aconfesional. Sus defensores lo justifican por pertenecer a la tradici\u00f3n jur\u00eddica de Espa\u00f1a, y en eso no se equivocan.<\/p>\n

Como explica el jurista Juan Ram\u00f3n Rodr\u00edguez Llamos\u00ed en El perd\u00f3n cristiano en el Derecho espa\u00f1ol: los indultos a las Cofrad\u00edas de penitencia<\/i> (2017), esta pr\u00e1ctica jur\u00eddica es tan antigua como el propio delito. No el hecho de que se aplique por Semana Santa, sino el indulto en s\u00ed.<\/p>\n

Fue, precisamente, una de las cosas que marcaron el paso de una justicia puramente vengativa, como lo era en tiempos arcaicos, a una sofisticada. Antes de que se diera a los reyes el poder de perdonar, nada pod\u00edan esperar de la justicia los criminales m\u00e1s que su versi\u00f3n despiadada.<\/p>\n

Sin embargo, dado que en las Escrituras Dios se compadece y perdona, los legisladores del mundo cristiano interpretaron que el sistema judicial deb\u00eda tratar de imitar a la divinidad lo mejor posible. As\u00ed nacieron los indultos, como un derecho de los monarcas para invocar la misericordia de Dios cuando la justicia humana hab\u00eda sido demasiado severa, o concurr\u00edan causas que hac\u00edan una sentencia desmesurada.<\/p>\n

Eso s\u00ed, no se trataba de regalar nada. En su trabajo, Llamos\u00ed trae a colaci\u00f3n una pertinente sentencia de don Quijote<\/a>: \u201cSi acaso doblares la vara de la Justicia, no sea con el peso de la d\u00e1diva, sino con el de la Misericordia\u201d. Ya en el Fuero Juzgo, que fue el primer c\u00f3digo de leyes que tuvo Espa\u00f1a, el indulto incorporaba como requisito indispensable el arrepentimiento del penado. Era como la confesi\u00f3n: sin prop\u00f3sito de enmienda, no vale.<\/p>\n

Tan antigua es la pr\u00e1ctica, que ya aparece en esa ley, de los tiempos de la Hispania visigoda. Luego, Alfonso X el Sabio<\/a> (1221-1284) la mantuvo en sus Siete partidas<\/i>, un texto clave en la historia del derecho y con el que trat\u00f3 de unificar las diversas legislaciones de Castilla.<\/p>\n

Como daba tambi\u00e9n a nobles y eclesi\u00e1sticos la potestad de conceder \u201cgracias\u201d, aquello provoc\u00f3 una alegr\u00eda exculpatoria que Juan I tuvo que enmendar en 1387, obligando a que todos los casos requirieran su firma.<\/p>\n

El caso es que la excepci\u00f3n estuvo presente en todas las correcciones y a\u00f1adidos posteriores que se hicieron a los c\u00f3digos castellanos. En cuanto al privilegio otorgado a las cofrad\u00edas para proponer indultados para la Semana Santa, ya aparece en una ley de 1447 sancionada por Juan II de Castilla, el padre de Isabel la Cat\u00f3lica<\/a>.<\/p>\n

Eso no significa que la costumbre no fuera anterior, pero se hizo oficial con esa Ley del perd\u00f3n del Viernes Santo de la Cruz. Se llamaba as\u00ed porque obligaba a trasladar todos los \u201cperdones\u201d previstos para el a\u00f1o a esa fecha, central en el Triduo Pascual.<\/p>\n

Hasta aqu\u00ed lo que est\u00e1 en los documentos; en M\u00e1laga, una leyenda da otra versi\u00f3n de los hechos. En medio de una epidemia de peste<\/a>, al parecer, durante la Semana Santa de 1759, los pasos no encontraban quien se atreviera a cargarlos. S\u00ed los presos, que se ofrecieron a las autoridades civiles arriesgando su salud\u2026 Como parec\u00eda una simple excusa para escapar, no les dieron el permiso, a lo que ellos respondieron organizando un mot\u00edn y fug\u00e1ndose.<\/p>\n

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Carlos III de Espa\u00f1a con el h\u00e1bito de la Orden de Carlos III, hacia 1783-1784. \u00d3leo de Mariano Salvador Maella (Palacio Real).Dominio p\u00fablico<\/span><\/em><\/h5>\n

Para la sorpresa de todos, cargaron los pasos, hubo Semana Santa, y luego regresaron a sus celdas sin que faltara ni uno. Y m\u00e1s inesperado a\u00fan ser\u00eda lo que supuestamente sucedi\u00f3 tras el paso de la imagen de Jes\u00fas El Rico<\/i> por las calles: la epidemia hab\u00eda desaparecido.<\/p>\n

Enterado del milagro, el rey Carlos III<\/a> habr\u00eda concedido a la cofrad\u00eda el privilegio perpetuo de liberar a un preso cada a\u00f1o. Quiz\u00e1 en M\u00e1laga ese sea el origen de la pr\u00e1ctica; desde luego, en esos a\u00f1os hubo m\u00e1s de un brote epid\u00e9mico en la ciudad. Para el resto de Espa\u00f1a, la Ley del perd\u00f3n indica que la costumbre ya exist\u00eda en el siglo XV, aunque probablemente sea anterior.<\/p>\n

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En 1805, Carlos IV la ratific\u00f3 al incluirla en su Nov\u00edsima Recopilaci\u00f3n, que, en un contexto ilustrado<\/a>, era un intento por codificar la multiplicidad de legislaciones heredadas de los antiguos reinos peninsulares.<\/p>\n

Incluso los gobiernos liberales del siglo XIX mantuvieron lo que para las hermandades ya era un derecho. Seg\u00fan la \u00faltima ley relativa a indultos, de 1870, cualquiera puede solicitar un indulto, tambi\u00e9n las cofrad\u00edas. En la tradici\u00f3n se apoyan las hermandades para mantener la prerrogativa, que est\u00e1n resueltas a defender.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n

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Xavier Vilaltella Ortiz<\/strong><\/p>\n

FOTO: Semana Santa: Jes\u00fas el Rico en M\u00e1laga. Otras Fuentes<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.lavanguardia.com\/historiayvida\/mas-historias\/20230405\/8876060\/indultan-presos-semana-santa-espana-pmt.html<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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