{"id":68713,"date":"2024-05-05T09:19:06","date_gmt":"2024-05-05T07:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=68713"},"modified":"2024-04-16T18:23:06","modified_gmt":"2024-04-16T16:23:06","slug":"la-mano-que-mece-la-escuela-andaluza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=68713","title":{"rendered":"La mano que mece la escuela andaluza"},"content":{"rendered":"
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La Administraci\u00f3n no puede caer en din\u00e1micas producto y reflejo de esa tendencia sectaria que simplifica y reduce la historia, la cultura, las costumbres y la ideolog\u00eda con la intenci\u00f3n de imponerlas<\/h3>\n<\/div>\n<\/header>\n
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Cada vez somos m\u00e1s quienes andamos regular de esperanza mientras se acrecienta el miedo a ese futuro incierto e inestable que nos produce desaz\u00f3n y angustia. Y cuando aparece el miedo nos retraemos y atrincheramos, focalizando nuestra atenci\u00f3n y coraz\u00f3n, no en la vida como espacio de crecimiento, oportunidades y gozo; tampoco en lo que es justo, bello y bueno para todas, sino que nos dedicamos a defender nuestro espacio, la parcela donde nos sentimos protegidos y protegidas o, al menos, defendidos y defendidas.<\/p>\n

Pasamos de los ideales democr\u00e1ticos y colectivos, de la idea de progreso y mejora individual y comunitaria, a dar vueltas sobre lo que creemos que es nuestro mundo, aunque solo sea un trozo peque\u00f1o, oscuro y mal ventilado, pero convencidos de que, peque\u00f1o o grande, es \u201cnuestro mundo\u201d. Entonces el paso siguiente es agruparnos en bandos, facciones, grupos y mostrarnos hostiles con quienes no pertenecen a nuestro grupo. Ante esto deber\u00edamos tener en cuenta que las heridas de las fronteras reales o mentales, de los l\u00edmites identitarios, cierran mal y tarde y siempre generan sufrimiento.<\/p>\n

Aunque son varios los lugares donde podemos vacunarnos para no ser inoculados por este virus que nos hace sectarios, intolerantes y, admit\u00e1moslo, un poco tontos, es la escuela uno de esos espacios donde debemos y podemos dar herramientas a ni\u00f1as, ni\u00f1os, adolescentes y j\u00f3venes para que, a la vez que intentan disfrutar de la vida, entiendan que mientras m\u00e1s individualistas y gregarios sean, m\u00e1s infelices ser\u00e1n y su vida ser\u00e1 m\u00e1s pobre, incompleta y gris.<\/p>\n

En este contexto, las administraciones educativas tambi\u00e9n juegan un papel importante porque son quienes articulan en las sociedades democr\u00e1ticas los l\u00edmites; o mejor dicho, los derechos de todos aquellos que en el futuro constituir\u00e1n y construir\u00e1n la sociedad. Por ello, no pueden caer en din\u00e1micas producto y reflejo de esa tendencia sectaria que simplifica y reduce la historia, la cultura, las costumbres, la ideolog\u00eda y las creencias con la intenci\u00f3n de imponerlas.<\/p>\n

\u00daltimamente estamos observando en la escuela andaluza que la Consejer\u00eda de Desarrollo Educativo y Formaci\u00f3n Profesional est\u00e1 utilizando una serie de instrucciones aparentemente inocuas que, apelando a supuestas cuestiones consensuadas por los andaluces como la paz, la igualdad de la mujer, la identidad andaluza o la Semana Santa<\/a>, lo que realmente persiguen es manipular la realidad y los hechos, introducir mensajes ideol\u00f3gicamente partidistas o excluir otras ideas y creencias tan andaluzas o m\u00e1s que esas.<\/p>\n

Puede ser hasta divertido ver c\u00f3mo la ultraderecha reivindica, por ejemplo, la figura del Cid Campeador como s\u00edmbolo de la religi\u00f3n cristiana, la reconquista y la unidad de Espa\u00f1a, cuando hist\u00f3ricamente es totalmente falso, pero la cosa empieza a resultar menos graciosa cuando para hablar de paz en la escuela andaluza el Partido Popular introduce, acompa\u00f1ado de su partido espejo Vox, la palabra fetiche \u201cETA\u201d y firma para ello un convenio con la Fundaci\u00f3n Villacisneros<\/a>, reconocida organizaci\u00f3n ultraconservadora, ultracat\u00f3lica y ultraliberal. \u00bfQui\u00e9n en su sano juicio no est\u00e1 en contra del terrorismo? Pero lo que est\u00e1 haciendo la derecha en la escuela andaluza es aprovechar ese atrincheramiento de parte de la sociedad para alimentar el miedo y el conflicto con ideas fantasma que adem\u00e1s de falsas son t\u00f3xicas.<\/p>\n

Tambi\u00e9n puede resultar curioso que el arco pol\u00edtico que se opuso con u\u00f1as y dientes a que en Andaluc\u00eda existiera un Estatuto de Autonom\u00eda, ahora dicte unas instrucciones para celebrar el 4 de diciembre, centradas fundamentalmente en la conmemoraci\u00f3n de la bandera.<\/a> \u00a1Ay, las banderas! Por cierto, una bandera que se llama arbonaida, palabra procedente del \u00e1rabe andalus\u00ed, con los colores verde y blanco que significan esperanza, uni\u00f3n, paz y di\u00e1logo, o sea integraci\u00f3n. Pero en el fondo, en esa instrucci\u00f3n lo que subyace es una idea simple, ramplona, tosca pero, sobre todo, tergiversadora. Hay que reconocer que la estrategia tiene su parte sutil o maquiav\u00e9lica, seg\u00fan se mire. Los andaluces y andaluzas nos identificamos con la arbonaida como parte de una identidad (no excluyente) y un sentimiento (eso s\u00ed, no podemos obviar que en los balcones andaluces hay m\u00e1s rojigualdas que verdiblancas. La manipulaci\u00f3n acaba calando); pero lo que nos proponen es una identificaci\u00f3n con el s\u00edmbolo; es decir con lo externo, un nacionalismo de segunda divisi\u00f3n, cutre y caduco.<\/p>\n

Se olvidan a conciencia que en ese 4 de diciembre dos millones de andaluces y andaluzas salieron a la calle para protestar bajo el lema Libertad, Amnist\u00eda y Estatuto de Autonom\u00eda<\/i> (ahora s\u00ed vuelve a ser curioso lo de la amnist\u00eda \u00bfNo?) o que ese d\u00eda la polic\u00eda armada asesin\u00f3 de un disparo a Manuel Jos\u00e9 Garc\u00eda Caparr\u00f3s, un joven malague\u00f1o trabajador de la f\u00e1brica de cerveza Alhambra y militante de Comisiones Obreras por el mero hecho de manifestarse. Para esa bandera que proponen y que no tienen nada que ver con lo que realmente significa, ser\u00eda mejor proponer en clase una unidad did\u00e1ctica con la letra de la Milonga del moro jud\u00edo<\/i>, de Jorge Drexler y detenerse un rato con el alumnado en esa parte que dice: Perdonen que no me aliste, bajo ninguna bandera, vale m\u00e1s cualquier quimera, que un trozo de tela triste<\/i>.<\/p>\n

Casi igual t\u00e1ctica de distracci\u00f3n han seguido con la instrucci\u00f3n sobre actividades relacionadas con la M\u00fasica de Semana Santa <\/i>en centros docentes andaluces. Nadie puede poner en duda que la Semana Santa forma parte del acervo cultural andaluz, tampoco que es un atractivo tur\u00edstico y, por tanto, econ\u00f3mico que redunda en la econom\u00eda andaluza. Pero, en primer lugar, intentan enmascarar en la instrucci\u00f3n, bajo la menci\u00f3n a la m\u00fasica, otras \u201csugerencias\u201d como visitar capillas o recrear peque\u00f1os museos cofrades. En los tiempos monol\u00edticos que vivimos a nivel de pensamiento y reflexi\u00f3n, se hace necesario recordar, no ya que la escuela p\u00fablica debe ser laica y aconfesional, sino que una cosa es la religi\u00f3n cat\u00f3lica y otra las manifestaciones culturales.<\/p>\n

Para quienes anden perdidos puede resultar aconsejable la lectura de los pasajes que el periodista y escritor sevillano Manuel Ch\u00e1vez Nogales dedic\u00f3 a la Semana Santa sevillana, donde entre otros, nos habla del car\u00e1cter humilde, rebelde y popular de la fiesta; de que los representantes de la Iglesia y el Estado son los \u201cenemigos natos\u201d de la Semana Santa o esta otra m\u00e1s \u00e1cida que dice que \u201cEn tanto sirva para satisfacer al pueblo, subsistir\u00e1 con el m\u00e1ximo esplendor porque, en definitiva, al ciudadano le importa un bledo que se d\u00e9 a su gula una significaci\u00f3n lit\u00fargica o un sentido pagano. Ocasiones para manifestarla es lo que desea. Y si la Iglesia se las proporciona ofreciendo al mismo tiempo la trascendencia teol\u00f3gica a su apetito, tanto mejor\u201d<\/i>. Ch\u00e1vez dixit.<\/i><\/p>\n

Por otra parte, no pod\u00edan dejar pasar el 8 de marzo, el D\u00eda de la Mujer, para impregnar con su sesgo ideol\u00f3gico un d\u00eda tan relevante para la sociedad andaluza. En la instrucci\u00f3n que remitieron a los centros educativos, se minimiza la lucha de las mujeres y los logros conseguidos a lo largo de la historia; se atenta contra los principios b\u00e1sicos del feminismo y obvia los graves problemas de discriminaci\u00f3n de las mujeres en el entorno laboral y social, por poner solo unos ejemplos.<\/p>\n

A este pseudo-adoctrinamiento de los que ostentan el poder en Andaluc\u00eda hay que unir sus pol\u00edticas privatizadoras y su visi\u00f3n mercantilista de la educaci\u00f3n. En los \u00faltimos a\u00f1os en nuestra comunidad seguimos sin avanzar en la gratuidad de la educaci\u00f3n de 0 a 3 a\u00f1os,<\/a> la formaci\u00f3n profesional se ha privatizado a un ritmo vertiginoso y las universidades privadas florecen<\/a> como champi\u00f1ones con unas consecuencias fatales para las familias trabajadoras que ven c\u00f3mo sus hijos y sus hijas tendr\u00e1n una educaci\u00f3n u otra, un futuro u otro, dependiendo de sus posibilidades econ\u00f3micas, lo que va a fomentar a\u00fan m\u00e1s la segregaci\u00f3n y las desigualdades en nuestra tierra.<\/p>\n

No es balad\u00ed lo que est\u00e1 ocurriendo, forma parte de un plan urdido por quienes quieren imponer su forma de ver el mundo que, no nos olvidemos, son quienes tienen el poder econ\u00f3mico; es decir, una minor\u00eda. No cabe la menor duda de que, aunque vivamos tiempos complicados como sociedad, necesitamos tener planes, esperanza, proyectarnos hacia un futuro ilusionante en convivencia. Nuestras j\u00f3venes nos demandan un mundo diferente al que se les est\u00e1 ofreciendo. Ojal\u00e1 el Gobierno andaluz mire a la cultura, a la historia, a las costumbres andaluzas como un espacio com\u00fan abierto donde cabemos todos y todas y para que vayan cogi\u00e9ndole el regusto, unos versos del poeta malague\u00f1o Manuel Alc\u00e1ntara extra\u00eddos de un poema dedicado a M\u00e1laga que rezuma Andaluc\u00eda, belleza y esperanza: \u201cNo se estaba ya en guerra aquel verano, mi padre me llevaba de la mano, yo estudiaba segundo de jazmines<\/i>\u201d.<\/p>\n

Marina Vega<\/strong><\/span><\/p>\n

FOTO: Alumnos de un colegio p\u00fablico de Sevilla.Mar\u00eda Jos\u00e9 L\u00f3pez (Europa Press)<\/span><\/p>\n

https:\/\/elpais.com\/espana\/andalucia\/2024-04-04\/la-mano-que-mece-la-escuela-andaluza.html<\/p>\n

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