{"id":71986,"date":"2024-10-19T11:51:34","date_gmt":"2024-10-19T09:51:34","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=71986"},"modified":"2024-10-19T16:31:17","modified_gmt":"2024-10-19T14:31:17","slug":"71986","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=71986","title":{"rendered":"ATARFE: RUTA POR EL ALBAIC\u00cdN Y LA CATEDRAL DE GRANADA"},"content":{"rendered":"

El pasado d\u00eda 17 de Octubre de 2024 se realiz\u00f3 un viaje en el tiempo a la Granada del siglo XVI con una jornada cultural \u00fanica organizada por la Concejal\u00eda de Cultura del Ayuntamiento de Atarfe. Desde los encantos del Albayz\u00edn hasta el coraz\u00f3n de la ciudad, donde se explor\u00f3 la Catedral de Granada de una forma totalmente diferente.<\/span><\/h3>\n

Desde el Mirador de San Crist\u00f3bal, pasando por la plaza de Carlos , el Monasterio de Santa Isabel la Real, y la magnifica visita al Aljibe del Rey con su explicaci\u00f3n de los diferentes pilares del barrio, fuimos bajando por la Calle de S. Gregorio hasta llegar a la Gran V\u00eda\u00a0 para tras un descanso comenzar la visita a la Catedral de\u00a0 Granada. La Unesco declar\u00f3 el Albaic\u00edn, junto con la\u00a0Alhambra<\/strong>, Patrimonio de la Humanidad en 1984<\/strong>.<\/p>\n

El Albaic\u00edn (en \u00e1rabe rabad al-Bayyizin), significa arrabal de los Halconeros<\/b>, es uno de los barrios m\u00e1s antiguos de Granada, con una amplia historia ya que ha sido habitado por \u00edberos, romanos, mulsumanes y cristianos.<\/span><\/span><\/p>\n

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oplus_132098<\/figcaption><\/figure>\n

Nuestro recorrido nos mostr\u00f3 la \u00e9poca de esplendor y de mayor expansi\u00f3n del barrio que se realiz\u00f3 durante la etapa nazar\u00ed<\/strong>. En este periodo se levantaron m\u00e1s de treinta mezquitas<\/strong> y la poblaci\u00f3n alcanz\u00f3 cifras de r\u00e9cord: m\u00e1s de cuarenta mil habitantes. El trazado de las calles se corresponde con el urbanismo t\u00edpico musulm\u00e1n, con laber\u00ednticas calles estrechas y callejones sin salida<\/strong>. Durante el dominio musulm\u00e1n tambi\u00e9n se construyeron lujosas villas tapiadas que albergaban un frondoso espacio verde que serv\u00eda como jard\u00edn y huerta al mismo tiempo. Este tipo de vivienda tradicional del Albaic\u00edn se conoce como \u201cc\u00e1rmen<\/strong><\/a>\u201d.<\/p>\n

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El Carmen Aljibe del Rey<\/strong>\u00a0 situado en el coraz\u00f3n del Albaic\u00edn entre la muralla Zir\u00ed y la Placeta del Cristo de las Azucenas, recientemente restaurado, es actual sede de la Fundaci\u00f3n AguaGranada y alberga en \u00e9l, el Centro de Interpretaci\u00f3n del Agua fue una visita El Aljibe del Rey<\/b>, tambi\u00e9n conocido como Aljibe real o Aljibe viejo, es el mayor aljibe hist\u00f3rico de la Granada musulmana, construido durante el Reino zir\u00ed<\/a>, en torno al siglo XI.<\/p>\n

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Es el mayor de los aljibes isl\u00e1micos de Granada, con capacidad para 300 metros c\u00fabicos, construido en el siglo XI para el aprovisionamiento de agua a la Alcazaba Qadima del Albaic\u00edn. De planta basilical, consta de cuatro naves cubiertas con b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n, entre tres galer\u00edas de arcos de medio punto sobre pilares cuadrados. Presenta restos de lumbreras sobre las b\u00f3vedas, ocultas bajo el Carmen del Rey, lo que indica que debi\u00f3 tener una estructura aterrazada para recoger agua de lluvia, adem\u00e1s de la procedente de la acequia de Aynadamar.<\/p>\n<\/div>\n

La implantaci\u00f3n de este equipamiento cultural refuerza la oferta tur\u00edstico-cultural y educativa de este entorno, sumergi\u00e9ndonos en la importancia del agua durante el periodo andalus\u00ed, la utilidad de las acequias y el avanzado sistema de abastecimiento de aquella \u00e9poca.<\/p>\n<\/div>\n

Una vez bajamos al centro de <granada nos dirigimos\u00a0 a la Catedral de Granada<\/strong> donde en tres grupos\u00a0 pasamos por tres momentos de la visita:<\/p>\n

1.- La Madraza:<\/h2>\n
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Situado frente a la capilla real, el Palacio de la Madraza<\/strong> fue la sede de la Escuela Musulmana de la Ley Cor\u00e1nica que fund\u00f3 Yusuf I. Tras la toma de la ciudad, el edificio fue convertido en Ayuntamiento, reuni\u00e9ndose en este lugar los Caballeros que gobernaban la ciudad. Un arco de herradura da acceso al elegante mihrab, \u00fanico espacio del edificio isl\u00e1mico que se conserva. Su interior est\u00e1 ricamente decorado al estilo de la Alhambra<\/strong>.<\/p>\n

\"\"El palacio barroco que se construy\u00f3 posteriormente se estructura alrededor de un patio con galer\u00edas de arcos sobre columnas toscanas. La caja de escaleras est\u00e1 cubierta por una c\u00fapula de media naranja decorada en estilo churrigueresco. La fachada es barroca, con portada de piedra. Las ventanas y balcones son de madera y hierro forjado. El palacio se cubre con un techo inclinado de teja \u00e1rabe, apreci\u00e1ndose un alero con canecillos de madera como decoraci\u00f3n.<\/p>\n

Actualmente el Palacio de la Madraza<\/strong> es sede de diversos departamentos de la Universidad de Granada.<\/p>\n<\/div>\n

2.- El entorno de la Catedral:<\/strong><\/h2>\n

La Catedral de Granada tuvo dos proyectos arquitect\u00f3nicos, quiz\u00e1 tres. El primero<\/em>, en 1506<\/strong>, el dise\u00f1o tardog\u00f3tico \u2014\u00abtoledano\u00bb, de cabecera poligonal con cinco naves\u2014 de Enrique Egas<\/strong> (\u2020\u00bf1534<\/strong>?). El segundo<\/em> \u2014seg\u00fan una hip\u00f3tesis muy plausible\u2014 un proyecto tardog\u00f3tico de 1509<\/strong> basado en el modelo arquitect\u00f3nico de cabecera recta de la Catedral de Seviila. El tercer proyecto arquitect\u00f3nico<\/em> \u2014renacentista, \u00aba lo romano\u00bb\u2014 es de Diego de Siloe (h.<\/strong> 1495-1563<\/strong>) de 1528<\/strong>. Este definitivo proyecto siloesco \u2014con la colaboraci\u00f3n del arzobispo Pedro Ramiro de Alba<\/strong> (1526-1528)\u2014 est\u00e1 ligado a la situaci\u00f3n religiosa y pol\u00edtica y a la decisi\u00f3n de Carlos I<\/strong> de hacer de la sede catedralicia de Granada el mausoleo din\u00e1stico de la nueva monarqu\u00eda de los Austrias.<\/p>\n

\"\"En la fachada principal<\/strong><\/span> del trono, la Catedral granadina de la Encarnaci\u00f3n tras la Inmaculada y las bas\u00edlicas romanas de san Pedro<\/strong> y de san Pablo<\/strong> extramuros tras las correspondientes de los ap\u00f3stoles. En los nueve arcos restantes motivos narrativos de la historia \u2014sagrada y civil\u2014 de Granada: fachadas de los templos m\u00e1s importantes de la ciudad y vistas de su entorno y pasado paisaj\u00edstico (Alhambra, Sacromonte, Albayz\u00edn).<\/p>\n

En las grutas<\/strong><\/span> de las cuatro esquinas, el repujado tras los evangelistas reproduce sus respectivos s\u00edmbolos cl\u00e1sicos: \u00e1ngel para san Mateo<\/strong>, le\u00f3n para san Marcos<\/strong>, toro para san Lucas<\/strong> y \u00e1guila para san Juan<\/strong>.<\/p>\n

Parte de los medallones<\/strong><\/span> \u2014cuatro\u2014 completan la historia de Granada; en las fachadas anterior y posterior bustos de los Reyes cat\u00f3licos<\/strong> y san Cecilio<\/strong> y san Juan de Dios<\/strong>.<\/p>\n

En los costados<\/strong><\/span> una simbolog\u00eda eucar\u00edstica; en el derecho, el Cordero m\u00edstico (1P 1,19; Apoc 13,8) y el pan y los peces (primera multiplicaci\u00f3n: Mt 14,13-21; segunda multiplicaci\u00f3n: Mt 15,32-39) y en el izquierdo el pel\u00edcano (Jes\u00fas alimenta a sus seguidores con su propia sangre como el pel\u00edcano a sus cr\u00edas) y el crism\u00f3n (referencia a Cristo que aparece ya en sarc\u00f3fagos paleocristianos): \u00abQuien coma este pan, vivir\u00e1 eternamente\u00bb (Jn 6,58).<\/p>\n

Pero antes\u00a0 cada grupo pas\u00f3 por la empresa Past View Granada donde nos mostraron\u00a0 una visita guiada con gafas de realidad virtual.<\/h2>\n

Una visita \u00fanica en la que pudimos sentir c\u00f3mo era la Granada del siglo XVI<\/strong> y c\u00f3mo viv\u00edan sus gentes. Gracias a las smartglasses y a la realidad virtual comprendimos por qu\u00e9 los Reyes Cat\u00f3licos<\/strong> decidieron ser enterrados aqu\u00ed.<\/p>\n

Las smartglasses de Past View Granada<\/strong> nos ayud\u00f3 a vivir esta experiencia y a aprender qu\u00e9 sucedi\u00f3 en nuestra ciudad de Granada\u00a0 en ese siglo tan relevante para el mundo entero.<\/p>\n

\"\"Sentimos c\u00f3mo viv\u00edan las personas en el siglo XV y XVI, c\u00f3mo eran las calles y las casas. Nos situaron en la Calle Oficios durante la construcci\u00f3n de la Capilla Real. Personajes hist\u00f3ricos tan relevantes como Enrique Egas o los propios Reyes Cat\u00f3licos nos explican, de primera mano, los momentos principales de la historia de la ciudad as\u00ed como sus monumentos.<\/p>\n

La inmersi\u00f3n hist\u00f3rica nos acompa\u00f1ar\u00e1 en un recorrido por la Capilla Real, la Madraza<\/strong> (Primera Universidad de Granada fundada con todo el esplendor nazar\u00ed) y la Mezquita<\/strong>.<\/p>\n

La experiencia virtual Past View Granada es una actividad tur\u00edstica diferente<\/strong>, un viaje en el tiempo. La visita tur\u00edstica se realiza en el exterior de la Capilla Real<\/strong>, a la que entramos mediante las gafas de realidad aumentada. Una vivencia \u00fanica la que vivimos en el exterior de la Catedral<\/p>\n

La visita se realiza con un gu\u00eda que proporciona al visitante informaci\u00f3n adicional sobre la historia de Granada.<\/p>\n

3.- La visita al interior de la Catedral<\/strong>:<\/h2>\n

Comienza la historia del templo catedralicio el 21 de mayo de 1492. En esta fecha es creado el cabildo y fundada la Catedral, dedicada a Nuestra Se\u00f1ora de la Encarnaci\u00f3n; provisionalmente su primera sede se instala en la Mezquita Real de la Alhambra. A pesar de los expresos deseos de la Reina Isabel, la antigua mezquita no reun\u00eda las condiciones para albergar con decoro la nueva sede catedralicia abri\u00e9ndose paso la idea de edificar un gran templo de nueva planta en el centro de la ciudad comenzando por la Capilla Real.<\/p>\n

Desde el Renacimiento hasta el Barroco \u2014tiempos de la edificaci\u00f3n de la catedral granadina\u2014 nacen o brillan en Granada ilustres personajes; en la siguiente galer\u00eda de ilustraciones algunos de ellos. Granada era, en verdad, centro espiritual y cultural donde floreci\u00f3 un patrimonio cristiano\u2014art\u00edstico, teol\u00f3gico, literario\u2014 que llega hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n

\"\"Al contemplar la capilla mayor del templo catedralicio granadino nos encontramos ante el siguiente hecho: La singularidad iconogr\u00e1fica de este recinto sagrado junto a su singularidad arquitect\u00f3nica. Este espacio empez\u00f3 a gestarse en 1528<\/strong> con el proyecto Alba-Siloe<\/strong> y es \u00fanico entre todas las catedrales espa\u00f1olas; responde a una singular intenci\u00f3n iconol\u00f3gica urdida por la historia de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Arquitect\u00f3nicamente, la planta del templo catedralicio trazada por Siloe est\u00e1 conformada por la cabecera \u2014capilla mayor circular rodeada por una girola con capillas, puerta y altar-retablo\u2014 y por el gran cuerpo basilical de cinco naves: central, dos intermedias, dos laterales. La nave cruciforme y la cabecera en forma de rotonda \u2014con 22,5 m de di\u00e1metro (20,8 m med\u00eda la an\u00e1stasis del templo del Santo Sepulcro)\u2014 rodeada por un amplio deambulatorio son los rasgos que distinguen la Catedral granadina de la tradici\u00f3n europea.<\/p>\n

ALGUNAS FOTOS DEL RECORRIDO POR EL ALBAIC\u00cdN\u00a0 Y LA CATEDRAL EN ESTE ENLACE: <\/strong><\/h2>\n

https:\/\/micloud.movistar.es\/share\/TF9WMAGQUWDLTKGI<\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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