{"id":74466,"date":"2025-02-02T11:15:00","date_gmt":"2025-02-02T10:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=74466"},"modified":"2025-01-31T17:13:57","modified_gmt":"2025-01-31T16:13:57","slug":"pregon-de-las-fiestas-de-caparacena-2025-por-jose-enrique-granados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=74466","title":{"rendered":"\u00abPREG\u00d3N DE LAS FIESTAS DE CAPARACENA 2025\u00bb por Jos\u00e9 Enrique Granados"},"content":{"rendered":"\n

Magnifico el preg\u00f3n de San Ant\u00f3n 2025 declamado por Andr\u00e9s Garc\u00eda Jim\u00e9nez. Una loa aut\u00e9ntica al mundo rural y a la infancia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<<La primera idea que me vino a la mente cuando mi amiga Carmen Flores y el mayordomo Alberto Rivera me ofrecieron ser pregonero de las fiestas de San Ant\u00f3n 2025, fue la letra de aquella canci\u00f3n de los a\u00f1os 80 que recordareis todos;<\/p>\n\n\n\n

\u00bf\u201cQue hace un chica como t\u00fa, en un sitio como este? \u00bfQu\u00e9 clase de historia has venido a contar? Adaptado a lo personal <\/a>bien podr\u00eda decir: Que hago un gore\u00f1o como yo en un sitio como este.<\/p>\n\n\n\n

El hecho de compartir Duque, entre los gore\u00f1os y los caparaceneros, es una mera circunstancia que no explicar\u00eda la presencia del que hoy aqu\u00ed les habla.<\/p>\n\n\n\n

Corr\u00eda el a\u00f1o 1994, 30 a\u00f1os son nada, como dir\u00eda el tango de Gardel, cuando un grupo de amigos que compartimos nuestras vivencias en el instituto Iliberis de Atarfe, recalamos en Caparacena durante las fiestas de San Ant\u00f3n de la mano de los hermanos Carmen y Jose Luis Flores como anfitriones. A partir de esa fecha y de forma ininterrumpida, salvo la pandemia, Caparacena y San Ant\u00f3n se incorporaron de forma insoslayable a nuestros calendarios vitales.<\/p>\n\n\n\n

La olla de San Ant\u00f3n se convirti\u00f3 en un ritual de bienvenida al nuevo a\u00f1o siempre acogidos por la infinita hospitalidad de la Familia Flores. Nos hicimos caparaceneros adoptivos y fuimos siendo testigos de la evoluci\u00f3n de las fiestas y del pueblo.<\/p>\n\n\n\n

De aquellos primeros a\u00f1os de verbena en un corral\u00f3n de la plaza, hasta la reciente reinauguraci\u00f3n de la casa de la cultura. De la convivencia con los vecinos de la Caparacena de los a\u00f1os 90, hasta entablar una fluida relaci\u00f3n con los nuevos caparaceneros que se incorporaban al pueblo.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed establecimos una s\u00f3lida relaci\u00f3n, pasamos ratos inolvidables de nuestras vidas, nos enamoramos, aqu\u00ed tuvimos nuestras diferencias y aqu\u00ed las solucionamos y aqu\u00ed transmitimos a nuestros hijos la pasi\u00f3n por San Ant\u00f3n y Caparacena .<\/p>\n\n\n\n

Nuestra hija Elisa naci\u00f3 un viernes 18 de enero, recibimos el alta hospitalaria el domingo al mediod\u00eda y en el trayecto hacia la casa, algo nos dijo que deb\u00edamos desviarnos a Caparacena y present\u00e1rsela a los amigos que estaban celebrando La Olla de San Ant\u00f3n. No se me olvidar\u00e1 la cara de mi padre, mi hermana lo hab\u00eda tra\u00eddo a conocer la fiesta, al vernos llegar con la reci\u00e9n nacida. !!CABALLEROS, A QUIEN SE LE OCURRE!, ESTAIS LOCOS!!<\/p>\n\n\n\n

Los de la cucharita \u00e9ramos los de la olla de habas en la cochera de Carmen Flores, los de los partidos de v\u00f3ley en la puerta de la casa de la cultura para rebajar la olla, los que empezaban a hacer letras de carnaval los viernes de San Ant\u00f3n, los del partido de futbol Caparacena contra el resto del mundo. En fin, los jartibles que cerraban la verbena a altas horas de la noche, y disfrutaban la fiesta como propia.<\/p>\n\n\n\n

Son innumerables las an\u00e9cdotas vividas en estos 30 a\u00f1os en San Ant\u00f3n, pero me viene a la memoria aquel a\u00f1o en el que tras participar en la rifa y ser agraciados con un conjunto de fulares y pa\u00f1uelos, los intercambiamos con otros premiados por embutidos que nos sirvieron de tapeo. Aquel d\u00eda estaban presentes en la casa de la Cultura miembros de la Corporaci\u00f3n municipal atarfe\u00f1a de distinto signo pol\u00edtico. Tuvimos a bien juntarlos a todos para que nos ayudasen a quitarle la u\u00f1a a las habas con las que al d\u00eda siguiente har\u00edamos la olla de San Ant\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La olla de San Ant\u00f3n trajo el consenso y trabajo conjunto para un bien com\u00fan que no siempre se consigue en la Casa Consistorial. Aplicado a los tiempos que corren bien podr\u00edamos decir que M\u00c1S OLLA Y MENOS CRISPACI\u00d3N. Sacar las u\u00f1as a las habas y no a los adversarios. Como dir\u00eda mi amigo Manolo Moraga. N\u00c1 ES PA TANTO.<\/p>\n\n\n\n

La pregunta del mill\u00f3n a la que deber\u00edamos buscar respuesta ser\u00eda la siguiente; \u00bfQu\u00e9 encontramos en Caparacena y en San Ant\u00f3n para auto declararnos caparaceneros adoptivos?<\/p>\n\n\n\n

El refranero dice que de La Pur\u00edsima a San Ant\u00f3n Pascuas son. Tras un mes de vor\u00e1gine navide\u00f1a, luces a mansalva y consumismo desbordado, San Ant\u00f3n viene a cerrar un ciclo festivo aportando un soplo de aire fresco, una vuelta a lo m\u00e1s esencial de las fiestas de pueblo. Una fiestas en las que priman las relaciones personales y familiares en torno a una tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed mismo, San Ant\u00f3n es el inicio del calendario festivo del a\u00f1o reci\u00e9n estrenado, una fiesta que hunde sus or\u00edgenes en las celebraciones de la Antigua Roma.<\/p>\n\n\n\n

Superados los d\u00edas m\u00e1s cortos del a\u00f1o tras el solsticio de invierno, el mes de enero supon\u00eda el inicio de un nuevo ciclo vital para los romanos. El inicio del nuevo ciclo conllevada destruir lo malo que qued\u00f3 del anterior, ese es el origen de las hogueras de San Ant\u00f3n, y bendecir lo nuevo con rituales como saltar el fuego o bailar a su alrededor.<\/p>\n\n\n\n

Sobre los rescoldos de estos ritos paganos el cristianismo edific\u00f3 la actual fiesta religiosa, colocando a San Antonio Abad como patr\u00f3n y protector de los animales. San Antonio fue un ermita\u00f1o Egipcio que all\u00e1 por el a\u00f1o 300 D.C. vivi\u00f3 en el desierto rodeado de alima\u00f1as sin sufrir da\u00f1o alguno. Ahora como patr\u00f3n deb\u00eda velar por la salud de los animales que nos proveer\u00edan en el nuevo ciclo vital de alimentos, fuerza de trabajos, movilidad, compa\u00f1\u00eda, etc.<\/p>\n\n\n\n

Un entorno natural privilegiado, a un paso de Granada y lejos del ruido, alberga una fiesta milenaria con el formato de aut\u00e9ntica fiesta de pueblo.<\/p>\n\n\n\n

Un buen amigo de mi familia, Antonio Ruz, dec\u00eda que no entend\u00eda como se puede vivir sin ser de pueblo. Un pueblo entendido como esa comunidad de personas que comparten un espacio f\u00edsico, unas tradiciones y unos intereses comunes.<\/p>\n\n\n\n

Sentirse participe del patrimonio cultural de un grupo social de dimensiones razonables. Poder acercarse al bar a echar una cerveza y un rato de conversaci\u00f3n con quien te encuentres sin tener que quedar con alguien previamente por redes sociales.<\/p>\n\n\n\n

Una teor\u00eda sobre la evoluci\u00f3n humana defiende que nuestro cerebro est\u00e1 programado para tener un conocimiento profundo sobre unas 150 personas aproximadamente; su nombre, su historia, su car\u00e1cter (su buen o su mal car\u00e1cter). Por eso quiz\u00e1, TODOS LLEVEMOS UN PUEBLO DENTRO.<\/p>\n\n\n\n

PUES ESO ENCONTRAMOS AQUEL GRUPO:<\/p>\n\n\n\n

. – Unos amigos que nos abrieron las puertas de su casa y de su pueblo<\/p>\n\n\n\n

. -Una fiesta que rezuma autenticidad.<\/p>\n\n\n\n

. – Un pueblo capaz de acoger e integrar al que llega.<\/p>\n\n\n\n

Este pregonero tambi\u00e9n es de un pueblo, Gor, que como Caparacena pertenece a la Granada vaciada. Y siendo el vac\u00edo demogr\u00e1fico un hecho dram\u00e1tico, hay un vac\u00edo a\u00fan peor y es el vaciado cultural y el olvido de la tradiciones y de la memoria colectiva de los pueblos. Mientras en la mente y en el coraz\u00f3n de los caparaceneros de las nuevas generaciones se mantenga la idea de pertenecer a un pueblo, se viva dentro o se viva fuera, mientras se trabaje y se disfrute en mantener el patrimonio cultural colectivo, Caparacena seguir\u00e1 viva. La cultura y memoria de los pueblos no solo es el legado que nos trasmitieron nuestros antepasados, es la herencia que habr\u00e1 que dejar a las generaciones venideras.<\/p>\n\n\n\n

Aprovecho este preg\u00f3n para felicitaros de todo coraz\u00f3n por mantener vivo el esp\u00edritu de Caparacena, por mantener vuestras fiestas con una idiosincrasia propia, por hacerlas con implicaci\u00f3n de los vecinos a trav\u00e9s de los mayordomos, os animo a mantener esta fiesta de San Ant\u00f3n como la punta del iceberg de vuestro patrimonio hist\u00f3rico, social y cultural en este rinc\u00f3n privilegiado llamado Caparacena, que como dije antes est\u00e1 cerca de todo y lejos de nada.<\/p>\n\n\n\n

A los m\u00e1s j\u00f3venes especialmente quiero decirles que la \u00fanica patria es la infancia, todos aquellos que tuvimos la suerte de ser ni\u00f1os en un pueblo sabemos lo afortunados que fuimos.<\/p>\n\n\n\n

VIVA SAN ANTON,<\/p>\n\n\n\n

VIVA CAPARACENA<\/p>\n\n\n\n

Y QUE REVIVA.>><\/p>\n\n\n\n

En la imagen, imagen de las cartillas evaluatorias a\u00f1o 1895, en la que se delimita el t\u00e9rmino municipal de Caparacena y lo divide en \u00e1reas por grupos de cultivo identificadas alfab\u00e9ticamente. Cursos de agua: r\u00edos Cubillas y Colomera. Sit\u00faa zonas de cultivo diferenciadas por colores y cortijos, v\u00eda realenga.<\/p>\n\n\n\n

Aparecen los caminos del Pade Paula, de Los Llanos, a La Granja, de Los Esparteros, del Puente Cubillas, de Albolote, de la Vega Alta, Atarfe, Pinos Puente, las veredas de Trocha, Alta y Baja de la Rata, senda de Cuna Baja.<\/p>\n\n\n\n

Limita con t\u00e9rminos de Mocl\u00edn, Colomera, Albolote, Atarfe, Pinos Puente. Aparece n\u00facleo urbano. Toponimia: cortijos de la Maldici\u00f3n, de Portichuelos, de La Rata y otros.<\/p>\n\n\n\n

Firma del Ingeniero Jefe de la Brigada, y del Director de los Trabajos, \u00e9sta ilegible, junto con sello de la Direcci\u00f3n de Trabajos Agron\u00f3micos, cartillas evaluatorias.<\/p>\n\n\n\n

Gacetilla y curiosidades elvirenses.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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