Otro palacio poco conocido por el de los granadinos es el de Dar al-Horra, que fue morada de la reina mora Aixa y de sus hijos Bobadil y Yusuf. Un palacio en el que, durante el tiempo en el que vivi\u00f3 Aixa en \u00e9l, fue una pieza decisiva el tablero en el que se jugaba el futuro del reino nazar\u00ed,<\/strong> que se encontraba en plena desintegraci\u00f3n. Fue en este tiempo cuando sucedi\u00f3 quiz\u00e1s el m\u00e1s enconado conflicto que hayan tenido dos mujeres en Granada. Un conflicto lleno de reproches, ojerizas, celos y conspiraciones. Se trata del odio a muerte que durante sus respectivas vidas se profesaron Aixa y Zoraida, dos sultanas que hab\u00edan yacido como favoritas en el lecho de Muley Hac\u00e9n, el pen\u00faltimo rey moro de Granada.<\/p>\n\n\n\n Empecemos por Aixa. Los historiadores no se ponen de acuerdo en asignarle un padre, pues unos dicen que fue hija del rey Muhammad IX El Zurdo<\/em> y otros de Muhammad X El Cojo<\/em>. El caso es que Muley Hacen se casa con ella y le hace tres hijos: Boabdil El Chico<\/em> (los moros ten\u00edan una gran tendencia a ponerle motes a sus reyes); Yusuf, que muere muy joven, y una ni\u00f1a que llevar\u00e1 el nombre de la madre. Aixa fue una mujer de armas tomar<\/strong> que se lo puso dif\u00edcil a los Reyes Cat\u00f3licos en su conquista de Granada y la que, seg\u00fan la leyenda, le dijo a su hijo Boabdil aquello de \u201cllora como mujer lo que no supiste defender como hombre\u201d cuando, derrotado, abandonaba la ciudad de la Alhambra. Aunque en realidad aquella frase fue escrita tres siglos despu\u00e9s por el padre Echevarr\u00eda en la obra Los paseos de Granada<\/em>, donde pretendi\u00f3 desacreditar al \u00faltimo rey nazar\u00ed de Espa\u00f1a haci\u00e9ndolo pasar por un rey llor\u00f3n. El mensaje tom\u00f3 forma y desde entonces es habitado entre nosotros. Tanto que muchos granadinos no avezados en Historia solo ven a Boabdil como un cobardica con los ojos llenos de l\u00e1grimas al que la madre le echa un rapapolvo por haber entregado Granada.<\/p>\n\n\n\n Pero a lo que \u00edbamos. Aixa, mujer en\u00e9rgica y de car\u00e1cter fuerte, fue material de habladur\u00edas varias en lavaderos y plazas p\u00fablicas cuando su esposo Muley-Hacen (el que da nombre al pico m\u00e1s alto de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica) le puso los cuernos con la cristiana reconvertida Zoraida (otros dicen Soraya y algunos m\u00e1s Zoraya). Antes de convertirse al Islam, Zoraida se llamaba Isabel de Sol\u00eds y hab\u00eda sido hecha prisionera en una razzia de moros en el pueblo de Martos. Era hija del alcalde de Bedmar (hay una novela de Br\u00edgida Gallego titulada Isabel Sol\u00eds. Soraya<\/em>, que les recomiendo). La ni\u00f1a cautiva hab\u00eda crecido en la corte nazar\u00ed hasta convertirse en una bella muchacha capaz de hacer til\u00edn al Muley, que se enamor\u00f3 perdidamente de ella. Zoraida, que significa Lucero del alba, tambi\u00e9n se enamor\u00f3 de \u00e9l. As\u00ed que el Muley repudi\u00f3 a su leg\u00edtima y se cas\u00f3 con la cristiana reconvertida.<\/strong> A Aixa, despojada ya de su condici\u00f3n de sultana, la envi\u00f3 a vivir primero a las partes menos nobles de la Alhambra y despu\u00e9s al palacio de Dar al-Horra. Muley quer\u00eda evitar a toda costa las conjuras y malos rollos entre su nueva favorita y la ex. Y no era para menos. La bella Zoraida tambi\u00e9n ten\u00eda dos hijos de Muley-Hacen (Sair y Nair) y con Aixa se disputaba cu\u00e1l de sus respectivos primog\u00e9nitos ten\u00eda derecho a la sucesi\u00f3n del trono. Dicen los cronistas del S\u00e1lvame Deluxe<\/em> de aquellos tiempos que se miraban ambas y saltaban chispas. Como digo, la historia de celos y odio mutuo entre Aixa y Zoraida fue de traca.<\/p>\n\n\n\n Aixa, inteligente y de fuerte personalidad, no se fiaba de las intenciones de su ex, intrigante como \u00e9l solo, pues hab\u00eda subido al trono derrocando a su propio padre. As\u00ed que sabiendo c\u00f3mo las gastaba el Muley, particip\u00f3 con la famosa familia de los Abencerrajes en una conspiraci\u00f3n para destronarlo y poner en su lugar a su hijo Boabdil, cosa que consigui\u00f3 tras liberar a este de una de las torres de la Alhambra en la que su padre lo ten\u00eda preso.<\/p>\n\n\n\n Pues bien, esta mujer que luch\u00f3 tan a las bravas por los derechos de sus hijos, era la due\u00f1a del palacio que nos ocupa. Dar Al Horra quiere decir algo as\u00ed como Casa de la Honrada, <\/strong>o Casa de la Se\u00f1ora o Casa de la Honesta, que de todo se ha dicho. All\u00ed se refugi\u00f3 con sus hijos despu\u00e9s de que su exmarido se liara con la marte\u00f1a. La casa fue testigo de intrigas, conspiraciones y gentes dispuestas a derrocar a qui\u00e9n hiciera falta. Desde all\u00ed se pod\u00edan ver los movimientos de la corte: si las antorchas de las estancias donde se celebraran las reuniones no se apagaban durante toda la noche, ya pod\u00eda intuirse que hab\u00eda un gran problema. Desde all\u00ed se segu\u00eda muy de cerca los agitados y decisivos acontecimientos que estaban teniendo lugar en Granada, que era como una tierra sin due\u00f1o y un volc\u00e1n a punto de la erupci\u00f3n. Por un lado, el hermano de Muley-Hacen, un tal El Zagal, guerreaba para quitarle el trono a su sobrino. Y por otro los cristianos hostigando a cal y canto para echar a los moros de Granada. Desde su casa, Aixa se convirti\u00f3 en el emblema de la resistencia contra los cristianos, a los que no quer\u00eda ver ni en pintura. Cuando la ciudad se rindi\u00f3 a los Reyes Cat\u00f3licos el dos de enero de 1492, Aixa parti\u00f3 al exilio con su hijo, primero al se\u00f1or\u00edo de Andarax, en la Alpujarra, y despu\u00e9s, en octubre de 1493, a la ciudad marroqu\u00ed de Fez, donde muri\u00f3 pocos a\u00f1os despu\u00e9s. En cuanto a Zoraida, al morir Muley Hac\u00e9n, se qued\u00f3 sin saber qu\u00e9 hacer. Aquel no era su mundo y solo hab\u00eda entrado en \u00e9l por amor. Durante un tiempo vive perdida entre su coraz\u00f3n y el dolor que le produce su soledad y la impotencia de su coraz\u00f3n. Al quedarse viuda la pretende el hermano de Muley Hacen, un tal El Zagal, pero le da calabazas, le dice que prefiere seguir viviendo con el recuerdo de la \u00fanica persona a la que hab\u00eda amado en su vida. Al cristianizarse Granada, ella volver\u00eda a su antigua religi\u00f3n y a llamarse de nuevo Isabel de Sol\u00eds. Ya no ser\u00eda el lucero del alba para nadie m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n El palacio, que est\u00e1 en el Albaic\u00edn Alto, se compone de un patio central con alberca, p\u00f3rticos y varias estancias. Tras la conquista de los Reyes Cat\u00f3licos y Aixa ya en el exilio, los monarcas cristianos se le cedieron a Hernando de Zafra. Fue en ese palacio donde en 1493 se firmaron los acuerdos con la nobleza mud\u00e9jar <\/strong>granadina para que se fueran con Boabdil a Marruecos. Despu\u00e9s el edificio form\u00f3 parte del convento de Santa Isabel la Real hasta que con la desamortizaci\u00f3n pas\u00f3 a manos del Estado. En 1931 el arquitecto Leopoldo Torres Balb\u00e1s consider\u00f3 que aquel palacio deb\u00eda ser restaurado para que la ciudadan\u00eda recordara una parte de la Historia de Granada, por eso intent\u00f3 acercarse a su fisonom\u00eda original. Despu\u00e9s fue Prieto Moreno el encargado de nuevos proyectos de conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n. Hasta que, con las transferencias auton\u00f3micas en 1984, se hizo cargo la Junta de Andaluc\u00eda. Los domingos se puede entrar gratis a verlo. Si se presta atenci\u00f3n, a\u00fan se oyen los ruidos de sables.<\/p>\n\n\n\nEl Palacio<\/h2>\n\n\n\n
Reparaciones<\/h2>\n\n\n\n