{"id":75544,"date":"2025-03-22T11:17:00","date_gmt":"2025-03-22T10:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=75544"},"modified":"2025-03-17T11:19:03","modified_gmt":"2025-03-17T10:19:03","slug":"atarfe-de-cecilio-jimenez-rueda-por-jose-enrique-granados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=75544","title":{"rendered":"\u00abATARFE DE CECILIO JIM\u00c9NEZ RUEDA \u00bb por Jos\u00e9 Enrique Granados"},"content":{"rendered":"\n

Uno de nuestros seguidores, Luis Jim\u00e9nez, hace unos d\u00edas solicit\u00f3 la transcripci\u00f3n del art\u00edculo publicado por Cecilio Jim\u00e9nez Rueda en el especial de Atarfe, publicado por IDEAL el 7 de abril de 1935. El art\u00edculo dice as\u00ed:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<<Atarfe cuyo nombre significa en \u00e1rabe El Puntal (y no taraje, como se hab\u00eda dicho), est\u00e1 asentado en la falda sur del Castillejo, uno de los picos m\u00e1s orientales de Sierra Elvira, dando frente a la rica y hermosa vega de Granada.<\/p>\n\n\n\n

En la cima del Castillejo <\/a>se ven a\u00fan un aljibe y otras ruinas del antiguo castillo conocido por El Puntal, que dio nombre al pueblo y sirvi\u00f3 a los moros de defensa y de centinela avanzado contra las incursiones de los cristianos en la vega.<\/p>\n\n\n\n

Punto de partida de este pueblo debieron ser dos peque\u00f1os grupos de casas (calle de las Moreras y de san Pedro) restos deteriorados de la antigua y abierta ciudad de Iliberis, donde en el a\u00f1o 305 tuvo lugar el famoso concilio Eliberitano; ciudad que fue abandonada por sus moradores, poco antes de la invasi\u00f3n de los \u00e1rabes, para acogerse a las fuertes y buenas defensas de Granada que creci\u00f3 por esto extraordinariamente.<\/p>\n\n\n\n

Hallazgos arqueol\u00f3gicos<\/p>\n\n\n\n

Algunas de las personas que a\u00fan viven en Atarfe han visto sacar de una haza situada a la salida del pueblo, durante una cava honda, cantidad tan enorme de botijos y candiles de barro cocido, que se hubiera podido cargar varios carros, lo que parece indicar que all\u00ed hubo una alfarer\u00eda; tambi\u00e9n se sac\u00f3 una piedra de 60 cent\u00edmetros de largo, otro tanto de ancho y 30 de alto con un hoyo circular en el centro y una muela acoplada al mismo, como para girar en \u00e9l y moler alguna cosa; y un disco de bronce con calados formando dibujos bonitos y tres asas, como para ser suspendido por cadenas en forma de l\u00e1mpara.<\/p>\n\n\n\n

En una vi\u00f1a cerca del cerro del Almirez se sacaron dos tinajas en perfecto uso, como de veinte arrobas de cabida. Muchos atarfe\u00f1os han pisado las plantas de habitaciones con m\u00e1s de medio metro de muro o pared pintadas en rojo, que se abrieron cerca del cortijo de las Monjas, y junto a ellas un fuste de columna gruesa casi entero; en un olivar, unos 60 metros de ese sitio, al abrir una zanja sali\u00f3 una cantidad grande de trigo quemado; y por debajo del cortijo de Marug\u00e1n muchas sepulturas de ripio cubiertas de losas, todas con los pies al saliente, de las que sacaron anillos y brazaletes de oro y plata y otros muchos objetos.<\/p>\n\n\n\n

Hubo una gran ciudad<\/p>\n\n\n\n

Los que hemos visto y tocado todas estas cosas, y me cuento entre ellos, no podemos dudar de ninguna manera de la existencia de una gran ciudad, limitada al sur por el Charc\u00f3n hasta el cortijo de las Monjas, al oeste por el cerro de las Canteras, el del Almirez y los siguientes hasta Atarfe al norte y por las eras de este pueblo y el pueblo mismo al este. Si esa ciudad no fue Iliberis, como ahora se pretende siguiendo a M\u00e1rmol, hay que decir que ciudad fue esta y por qu\u00e9 lleva tanto tiempo el nombre de Elvira la sierra de este nombre.<\/p>\n\n\n\n

Es mucho m\u00e1s l\u00f3gico y m\u00e1s conforme con los descubrimientos y otros muchos datos pensar que esta de aqu\u00ed, de Atarfe, fue la antigua Iliber\u00eds, que dicha ciudad fue quemada y abandonada poco tiempo despu\u00e9s, estableci\u00e9ndose sus huidos moradores en el Albaic\u00edn de Granada, donde continuaron sus usos y costumbres, donde reproducir\u00edan algo de lo perdido y hasta llevar\u00edan se al nuevo, muchos restos de su antigua y querida ciudad.<\/p>\n\n\n\n

No es pues, extra\u00f1o ni contradice nuestra creencia el que se hallan encontrado en el Albaic\u00edn restos y objetos iliberitanos.<\/p>\n\n\n\n

La batalla de la Higueruela<\/p>\n\n\n\n

A la salida de Atarfe por el lado de Granada hay un pobr\u00edsimo manantial a cuyo frescor brotan algunos tallos de higuera silvestre denominado \u201cLa Higuerilla\u201d, en donde tuvo lugar la c\u00e9lebre batalla de la Higueruela, librada por don Juan II de Castilla en 1431 contra las huestes de Mohamed Al Zaquir y en la que es fama que perecieron m\u00e1s de treinta mil moros.<\/p>\n\n\n\n

Llega don Juan II al castillo de Alhend\u00edn que hab\u00eda tomado a los moros el condestable don \u00c1lvaro de Luna y otros caballeros, dio orden de avanzar. Mohamed al Zaquir hab\u00eda puesto sus tiendas en el propio Atarfe de donde las tomaron los cristianos al final de la jornada.<\/p>\n\n\n\n

No eran solo caballeros moros de Granada, adiestrados en las justas y torneos los que all\u00ed combatieron; sino que tribus enteras con flechas y lanzas que hab\u00edan bajado de la Alpujarra tomaron parte en la acci\u00f3n, unidos al populacho armado de pu\u00f1ales y chuzos.<\/p>\n\n\n\n

Ni moros ni cristianos cejaron en muchas horas, hasta que el condestable areng\u00f3 a sus caballeros y al grito de \u201cSantiago, Santiago\u201d arremeti\u00f3 con tal empuje que los moros titubearon primero y al fin huyeron a la desbandada.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e1stima que, de este hecho, solo comparado a la batalla de las Navas y del Salado, no se sacara provecho alguna para Castilla por las discordias de sus magnates.<\/p>\n\n\n\n

En 1492 durante el sitio de Granada por los Reyes Cat\u00f3licos, mantuvo a raya El Puntal a los cristianos que intentaban correrse por este lado de Atarfe.<\/p>\n\n\n\n

No pudo impedir, sin embargo, que se librara otra acci\u00f3n junto al acequi\u00f3n de Atarfe, en donde cay\u00f3 herido el joven don Mart\u00edn Vargas de Arce, qui\u00e9n fue a morir a Sig\u00fcenza en cuya catedral tiene un sepulcro con estatua yacente y una l\u00e1pida que cuenta lo dicho.<\/p>\n\n\n\n

Desde la toma de Granada por los Reyes Cat\u00f3licos en 1492 hasta cerca de los finales del siglo XVI, vivieron en toda la vega y por tanto en Atarfe, muchos moros que aceptaron las leyes de Castilla y las derivadas de las Capitulaciones de Santa fe, juntamente con los pocos cristianos que se trajeron de las regiones colindantes y de m\u00e1s lejos. As\u00ed se ve en un libro manuscrito, copiado por el antiguo maestro Galiano, del archivo antiguo del municipio, y que conservan sus herederos que hay, a m\u00e1s de trabajos de lindes y de valoraciones de t\u00e9rminos, muchas escrituras de compraventa, cuyos vendedores y a veces tambi\u00e9n los compradores, son moros con sus nombres y apellidos moros.<\/p>\n\n\n\n

En 1563 y 69 tuvo lugar el levantamiento de la Alpujarra conocido con el nombre de Guerra de los Moriscos, al que unieron la mayor parte de los moros de la Vega, dejando esta casi despoblada; y como al ser derrotadas, los que no pasaron al \u00c1frica, fueron internados a Castilla, Arag\u00f3n y otras comarcas, continuaron las cosas as\u00ed hasta el 1609, en que fueron definitivamente expulsados de Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Hubo pues necesidad de traer a la vega familias del centro, las que tardaron en aprender a labrar la tierra con la soltura y habilidad con que la labraban los \u00e1rabes. Particularmente el reparto de aguas de la Acequia Gorda y del Caz de Jot\u00e1yar, dio lugar en Atarfe a multitud de pleitos, distingui\u00e9ndose el antiguo conde de Santa Ana, que defendi\u00f3 con tal tes\u00f3n sus derechos que a\u00fan hoy le quedan algunos a la actual caser\u00eda del Conde de Santana, situado a poco m\u00e1s de un kil\u00f3metro de Atarfe, aunque ya, cuanto ha, es finca pose\u00edda por propietarios de Granada, que no tienen nada que ver con el citado conde.<\/p>\n\n\n\n

Y si bien est\u00e1 ya hoy completamente regularizado por una ley al servicio de aguas de la acequia Gorga, no lo est\u00e1 a\u00fan el del Caz de Jot\u00e1yar, que se rige por acuerdos de la comunidad de regantes en juntas que se celebran anualmente.<\/p>\n\n\n\n

Durante el siglo en que convivieron aqu\u00ed moros y cristianos, debieron, menudear en Atarfe, como en otros pueblos, luchas sangrientas que, si dejaron, por mucho tiempo, el resabio del crimen de sangre a la menor fiesta que se celebrase, sellaron tambi\u00e9n buenos soldados para la lucha por la Independencia.<\/p>\n\n\n\n

En 1643 se construy\u00f3 la iglesia de la Encarnaci\u00f3n, parroquial de este pueblo, que, con otras edificaciones, uni\u00f3 sus dos antiguos barrios y contribuy\u00f3 a suavizar algo las costumbres; siendo sustituido m\u00e1s tarde su primitivo retablo por un valioso tabern\u00e1culo de ocho columnas de fin\u00edsimo jaspe negro sacado de las canteras del Rey de Sierra Elvira.<\/p>\n\n\n\n

No quiere decir esto que antes no hubiera parroquia en Atarfe, pues ya Jorquera cita hacia 1580 a dos beneficiados de la parroquia de Atarfe, uno de los cuales pas\u00f3 luego a Granada y el otro se luci\u00f3 mucho en unas oposiciones.<\/p>\n\n\n\n

Se acometi\u00f3 bien pronto la tra\u00edda a Atarfe de aguas potables, que vertieron en un pilar que se estableci\u00f3 al aire libre, pr\u00f3ximo a la iglesia y sobre cuyo respaldo se edific\u00f3 m\u00e1s tarde la llamada casa del Pilar, y hoy Casino de Labradores. En 1863 se inaugur\u00f3 la estaci\u00f3n de ferrocarril y sucesivamente se ha visto Atarfe dotado de un buen cementerio, darros de desag\u00fce, un dep\u00f3sito de aguas y tres fuentes p\u00fablicas, un esbelto y capaz mercado de abastos, l\u00ednea de tranv\u00edas, etc.<\/p>\n\n\n\n

En el pa\u00eds de las leyendas, no pod\u00eda Atarfe dejar de tener la suya propia.<\/p>\n\n\n\n

Cu\u00e9ntese que a mediados del siglo XVII habit\u00f3 en una raja de Sierra Elvira, una santa mujer que se dejaba ver muy pocas veces, y siempre para llevar medicina a alg\u00fan necesitado y consuelo a los afligidos. A medianoche de un d\u00eda de verano tocaron solo las campanas al Santo Vi\u00e1tico y se vieron ir desde la reci\u00e9n construida iglesia, camino del cortijo de las Monjas, dos filas de luces que se perdieron en la raja de la Santa, que as\u00ed se llama hoy.<\/p>\n\n\n\n

Se creen que fueron los \u00e1ngeles los que llevaron el Se\u00f1or a la Santa enferma, la cual se apareci\u00f3 luego una sola vez a anunciar que velar\u00eda desde el cielo por la dicha de los vecinos de este pueblo.<\/p>\n\n\n\n

Hoy es Atarfe un pueblo laborioso y rico, que tiene f\u00e1bricas de alcohol, de productos qu\u00edmicos agr\u00edcolas, de az\u00facar de remolacha, de cementos especiales, etc, que cuenta con dos escuelas nacionales graduadas y otras dos particulares, y que no tiene m\u00e1s que una contra, y no es chica, la divisi\u00f3n de sus vecinos en bandos que mutuamente no se quieren resabiando del antiguo trato con los moros y fruto de las torpes artes de la pol\u00edtica.>><\/p>\n\n\n\n

Ermita y explanada de Santa Ana a principios del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n

Gacetilla y curiosidades elvirenses.<\/a><\/p>\n\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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