{"id":76600,"date":"2025-05-06T09:23:00","date_gmt":"2025-05-06T07:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=76600"},"modified":"2025-05-03T21:29:57","modified_gmt":"2025-05-03T19:29:57","slug":"el-celibato-una-norma-irreversible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=76600","title":{"rendered":"El celibato, \u00bfuna norma irreversible?"},"content":{"rendered":"\n

El papa Francisco record\u00f3 recientemente que el celibato no es dogma de fe y \u00absiempre tenemos la puerta abierta para cambiarlo\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Y dijo Jehov\u00e1 Dios: \u00abNo es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u00bb, se nos refiere en el G\u00e9nesis<\/em>. Entonces, \u00bfqu\u00e9 ocurri\u00f3 para contravenir el enunciado divino? \u00bfPor qu\u00e9 quienes a \u00e9l se consagran no pueden mantener relaciones sexuales? \u00bfSiempre fue as\u00ed? \u00bfEs una pr\u00e1ctica exclusiva de la Iglesia cat\u00f3lica u otras confesiones tambi\u00e9n la practican?<\/p>\n\n\n\n

El celibato, del lat\u00edn caelibatus<\/em>, alud\u00eda en sentido gen\u00e9rico a quienes permanec\u00edan solteros. De ah\u00ed, c\u00e9libe. En origen, no guardaba relaci\u00f3n con credo alguno, pero con el tiempo fue un sustantivo vinculado a quienes hac\u00edan voto de castidad por motivos religiosos<\/strong>, hasta quedar asociado de manera inequ\u00edvoca con el catolicismo. El hombre (sacerdote, misionero, eremita o monje) o la mujer (monja o misionera) renunciaban al disfrute de su cuerpo para dedicarse plenamente a los servicios religiosos, de manera que pudieran canalizar toda su energ\u00eda en Dios.<\/p>\n\n\n\n

El papa Francisco record\u00f3 recientemente que el celibato no es dogma de fe (verdad revelada que ha de acatarse sin cuestionamiento alguno), sino un reglamento de la Iglesia, es decir, una norma que se da a s\u00ed para su correcto funcionamiento. Pese a que asegur\u00f3 que era una pauta que apreciaba \u00abmucho\u00bb, aclar\u00f3 que \u00abno siendo un dogma de fe, siempre tenemos la puerta abierta para cambiarlo\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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No siempre los sacerdotes tuvieron que renunciar a su vida sexual para ejercer el ministerio<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Hay quien sostiene que esta es una pr\u00e1ctica at\u00e1vica que ha perdido su sentido, mientras que otros siguen defendiendo su valor y necesidad. Pero no siempre los sacerdotes tuvieron que renunciar a su vida sexual para ejercer el ministerio.<\/p>\n\n\n\n

Or\u00edgenes del celibato<\/h2>\n\n\n\n

Mucho antes de la llegada del cristianismo, la opci\u00f3n de ser c\u00e9libe era popular en la India a trav\u00e9s del hinduismo, sobre todo con el auge de anacoretas y ascetas, que abandonaban el mundo material (sexualidad incluida) en busca de los dones de la trascendencia. Tambi\u00e9n fue acogida por el budismo: el propio maestro Siddharta Gautama, Buda, abandon\u00f3 a Iashodhara, su esposa, para entregarse a la contemplaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, las vestales, v\u00edrgenes consagradas a la divinidad del hogar y el fuego, Vesta, preservaban su castidad y Plat\u00f3n recomendaba el celibato a cuantos se dedicasen a la b\u00fasqueda del saber y del conocimiento<\/strong>. Kierkegaard, siglos despu\u00e9s, acat\u00f3 esta condici\u00f3n por motivos religiosos, as\u00ed como otros tantos fil\u00f3sofos se quedaron en ella a voluntad propia o a su pesar (Hume, Kant, Schopenhauer, Nietzsche).<\/p>\n\n\n\n

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La opci\u00f3n de ser c\u00e9libe ha sido popular en el hinduismo y el budismo, mientras que el juda\u00edsmo y el islamismo rechazan esta pr\u00e1ctica<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En cambio, tanto el juda\u00edsmo como el islamismo han rechazado esta pr\u00e1ctica a lo largo de su historia. Para los jud\u00edos, la solter\u00eda es vista como una maldici\u00f3n<\/strong>, ya que acatan el mandato divino de poblar la tierra (de nuevo, el G\u00e9nesis<\/em>). Lo mismo sucede en el Islam, fiel a la vocaci\u00f3n de la fecundidad, estimulada incluso a trav\u00e9s de la poligamia<\/a>, vigente hoy en pa\u00edses como Egipto, Catar, Argelia, Bangladesh o Emiratos \u00c1rabes.<\/p>\n\n\n\n

En las primeras comunidades cristianas, el celibato surgi\u00f3 t\u00edmidamente, como pr\u00e1ctica minoritaria, durante los siglos III y IV<\/strong>, acogi\u00e9ndose a ella algunos fieles de manera voluntaria por imitaci\u00f3n a Jes\u00fas de Nazaret. Aunque a diferencia de Buda, Cristo no plantea el celibato como condici\u00f3n sine qua non<\/em> para alcanzar a Dios. Es el ap\u00f3stol Pablo quien en sus Ep\u00edstolas<\/em> (las dirigidas a Timoteo) habla de la doble condici\u00f3n, la de quienes \u00abse abstienen de mujer\u00bb, preocupados por \u00abc\u00f3mo agradar al Se\u00f1or\u00bb y la de quienes \u00abtengan cada hombre su mujer y cada mujer su marido\u00bb, que se desvelar\u00e1n \u00abpor las cosas del mundo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los \u00abpadres del desierto\u00bb, que se retiraban de la vida en com\u00fan para entregarse a la vida contemplativa, practicaban y predicaban el celibato, pero la preocupaci\u00f3n sobre la necesidad de imponerlo emerge a partir del siglo XI<\/strong>, sobre todo con los papas Le\u00f3n IX y Gregorio VII, que tem\u00edan por la \u00abdegradaci\u00f3n moral\u00bb del clero que daba rienda suelta a excesos carnales, desatendiendo sus obligaciones religiosas.<\/p>\n\n\n\n

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\u2018Barragana\u2019, vocablo con connotaciones sombr\u00edas para designar a la mujer que atend\u00eda \u2018todas\u2019\u00a0las necesidades del cura<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

As\u00ed, el celibato acabar\u00eda instituido en los dos concilios de Letr\u00e1n (1123 y 1139), cuando qued\u00f3 decretado que, bajo ning\u00fan concepto, los cl\u00e9rigos podr\u00edan casarse o relacionarse con mujeres. Por aquello de que \u00abno es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u00bb, la Iglesia permit\u00eda, cuando no fomentaba, el \u00abmatrimonio espiritual\u00bb, que consent\u00eda a la mujer convivir con un cura siempre y cuando se abstuvieran en los intercambios carnales<\/strong>. Pero tanto va el c\u00e1ntaro a la fuente\u2026 que la convivencia se torn\u00f3 m\u00e1s licenciosa de lo previsto, originando el zarcillo de \u00abbarragana\u00bb, vocablo con connotaciones sombr\u00edas para designar a la mujer que atend\u00eda todas<\/em> las necesidades del cura. A tenor de su presencia en obras como El libro del Buen amor<\/em>, del Arcipreste de Hita, u otros textos del Gonzalo de Berceo, su existencia era no solo conocida por todos sino celebrada por muchos, que ve\u00edan en las barraganas un alivio que evitaba el abuso de otras mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de tratar de enderezar la asc\u00e9tica de los cuerpos, el celibato obligatorio convert\u00eda por imperativo eclesi\u00e1stico a los hijos de los curas en sacerdotes<\/strong>, de manera que no peligrara ni se diezmara el patrimonio por cuestiones de herencia, quedando todo en casa. En el II Concilio de Trento (1545-63) ya se observ\u00f3 que un cura soltero era m\u00e1s econ\u00f3mico para las arcas, y se comprob\u00f3 que el celibato era un modo eficaz para que la Iglesia preservara y aumentara sus propiedades. En tanto que cura, no puede tener bienes registrales, por lo que sus posesiones (herencias, premios, etc.) son capital de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, las continuas alusiones, recordatorios y amenazas por incumplimiento del celibato en los siglos posteriores hacen pensar que era una norma bastante laxa en la pr\u00e1ctica, si bien trat\u00f3 de resultar inflexible sobre papel<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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El celibato era un modo eficaz para que la Iglesia preservara y aumentara sus propiedades<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Habr\u00eda que esperar a 1951, durante el pontificado de P\u00edo XII, cuando se establecen algunas excepciones a la norma. Aquellos pastores luteranos, calvinistas y anglicanos que se convirtiesen al catolicismo, podr\u00edan continuar ejerciendo las prorrogativas del matrimonio<\/strong>. Algo similar permite la constituci\u00f3n apost\u00f3lica Anglicanorum coetibus<\/em>, de Benedicto XVI, que concede a los anglicanos que abracen la fe cat\u00f3lica seguir con su matrimonio y su ministerio, aunque no podr\u00e1n alcanzar, en ning\u00fan caso, la distinci\u00f3n de obispo.<\/p>\n\n\n\n

Menos conocido es el hecho de que existen iglesias cat\u00f3licas orientales con clero mixto, es decir, c\u00e9libe o no, a placer del cura, como la Iglesia cat\u00f3lica riso-malabar o la siro-malankara. Asimismo, se recoge la figura del \u00absacerdote secularizado\u00bb, aquel que pide dispensa para casarse. Su condici\u00f3n sacerdotal no se pierde, pero se les proh\u00edbe ejercer. A esta condici\u00f3n tuvo que acogerse Jer\u00f3nimo Jos\u00e9 Podest\u00e1, un argentino muy combativo con el celibato, que fund\u00f3 la Federaci\u00f3n latinoamericana de sacerdotes casados. El padre F\u00e1bio de Melo<\/a>, uno de los intelectuales de la Iglesia m\u00e1s respetados, considera el celibato \u00abalgo propio de la Edad Media\u00bb, por lo que pide incansable su abolici\u00f3n. Queda por ver si el papa Francisco, receptivo a las corrientes m\u00e1s progresistas de la Iglesia, escucha estas peticiones. Al fin y al cabo, \u00abno es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u00bb. Palabra de Dios<\/p>\n\n\n\n

Esther Pe\u00f1as<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

PUBLICADO EN ETHIC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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