Cu\u00e1ntas de las cosas que decides en tu d\u00eda a d\u00eda son elecciones personales? \u00bfHasta qu\u00e9 punto tus creencias son tuyas y no las de otros? \u00abTendemos a sobreestimar nuestra independencia, creernos menos influenciables de lo que somos en realidad\u00bb. El jarro de agua fr\u00eda nos lo echa por encima Javier P\u00e9rez-Yarza, terapeuta en psicolog\u00eda general sanitaria. Remite a modo de ejemplo a los experimentos del investigador polacoestadounidense Solomon Asch,\u00abque mostraron que personas normales niegan hasta lo evidente para ajustarse al grupo. Incluso sabiendo que el grupo se equivoca, muchos prefieren adherirse. Por una necesidad de aceptaci\u00f3n, por la creencia de que el grupo sabe m\u00e1s o por evitar el conflicto o el rid\u00edculo. El grupo arrastra m\u00e1s de lo que creemos y, adem\u00e1s, lo hace de forma invisible\u00bb.<\/span><\/p>\n Javier Urra, doctor en Psicolog\u00eda y en Ciencias de la Salud, recoge en su libro ‘\u00bfC\u00f3mo somos realmente? (Descl\u00e9e De Brouwer) uno de los experimentos de Asch y otros que confirman, efectivamente, que no somos tan independientes como creemos.<\/p>\n Solomon Asch (1907-1996) analiz\u00f3 nuestra conformidad social en un experimento con un participante y un mont\u00f3n de c\u00f3mplices del investigador. Este les mostr\u00f3 unas tarjetas con l\u00edneas y deb\u00edan elegir qu\u00e9 l\u00ednea se parec\u00eda m\u00e1s a otra. Aunque la respuesta era obvia, los falsos participantes empezaron a dar respuestas err\u00f3neas a prop\u00f3sito y el participante real, pese a que se ve\u00eda claramente que esa no era la respuesta correcta, eligi\u00f3 la mala siguiendo al grupo.<\/p>\n Javier Urra: \u00abEl lector creer\u00e1 que no es f\u00e1cil de manipular ni de inducir, que \u00e9l dir\u00eda lo que ve aunque fuera en contra de la opini\u00f3n de todos. Pero no es verdad. La presi\u00f3n de grupo es innegable. Estamos muy condicionados por los dem\u00e1s. Pensemos en reuniones de familia, cenas de Navidad… en las que nos plegamos por el bien del grupo\u00bb.<\/p>\n Los que m\u00e1s presionan<\/p>\n Amigos: \u00abTenemos una alta necesidad de pertenencia. El grupo de amigos influye en nuestro ocio, en el consumo, incluso en las conductas de riesgo. Por ejemplo, aceptamos planes que no nos apetecen, bebemos lo que bebe la mayor\u00eda, decimos que nos gusta aquella persona solo porque le gusta al resto de los amigos…\u00bb, explica Javier P\u00e9rez-Yarza.<\/p>\n<\/li>\n El trabajo: \u00abEs un contexto de normas impl\u00edcitas, muy fuertes, cultura organizacional… Un buen ejemplo es criticar al jefe para encajar\u00bb.<\/p>\n<\/li>\n La familia: \u00abLa influencia es m\u00e1s profunda, aunque menos visible. Valores, creencias, roles… Por ejemplo, tenemos muchos h\u00e1bitos ‘heredados’ que reproducimos\u00bb.<\/p>\n<\/li>\n Redes sociales: \u00abEjercen una presi\u00f3n normativa masiva (likes, tendencias) por el ejercicio de comparaci\u00f3n social constante\u00bb.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n John Darley y Bibb Latan\u00e9, psic\u00f3logos investigadores de las universidades de Nueva York y Columbia respectivamente, realizaron en 1968 un experimento que puso a prueba la influencia social en situaciones de emergencia. Un participante real estaba en una habitaci\u00f3n sin saber que los dem\u00e1s eran actores. Se les mand\u00f3 rellenar un cuestionario y, de repente, comenz\u00f3 a salir humo por el conducto de ventilaci\u00f3n. El sujeto ‘v\u00edctima’ del experimento mir\u00f3 preocupado hacia el humo, pero al ver que los dem\u00e1s no se inmutaban (eran actores y sab\u00edan que no hab\u00eda peligro real), sigui\u00f3 rellenando el cuestionario como si nada sucediese. Hicieron varias veces el experimento y solo en una ocasi\u00f3n el participante dio la voz de alarma pese a la pasividad del resto.<\/p>\n Javier Urra: \u00abLos investigadores concluyeron que, en grupo, las personas tienden a convencerse de que no hay peligro si los dem\u00e1s no reaccionan. Nuestra individualidad parece sucumbir ante la presi\u00f3n de los otros, aunque sean desconocidos\u00bb.<\/em><\/p>\n En 1935, Muzafer Sherif, psic\u00f3logo turco, estudi\u00f3 c\u00f3mo las percepciones individuales se ven influenciadas por las del colectivo. Mostr\u00f3 a un grupo un punto luminoso que, por un efecto \u00f3ptico, parec\u00eda moverse aunque estaba quieto. Inicialmente se les pidi\u00f3 a cada uno calcular a qu\u00e9 distancia se mov\u00eda. Luego les pidi\u00f3 que, como grupo, estimaran en consenso el grado de movimiento. Posteriormente se volvi\u00f3 a preguntar uno a uno a qu\u00e9 distancia cre\u00edan que se hab\u00eda movido y esta segunda vez los participantes respondieron con una cifra m\u00e1s cercana a la que hab\u00eda estimado el grupo que a la que hab\u00edan calculado ellos al inicio\u00bb.<\/p>\n Javier Urra: \u00abEl experimento demostr\u00f3 que la influencia del grupo no se impon\u00eda por coarci\u00f3n, sino que ajustaban su percepci\u00f3n seg\u00fan lo que consideraban ‘normal’ en el grupo\u00bb.<\/em><\/p>\n A la vista de estas pruebas podr\u00edamos pensar que el grupo es un ente abominable. Pero tampoco es eso. \u00abQue el grupo decida por nosotros simplifica la vida, aporta seguridad y validaci\u00f3n, apoyo emocional, nos ayuda a aprender normas sociales y en un contexto nuevo puede ser muy \u00fatil seguir lo que hace\u00bb, pone en valor P\u00e9rez-Yarza. Pero todo esto se vuelve en contra cuando \u00abtomamos decisiones poco reflexivas que a veces son aceptables pero no las m\u00e1s acertadas, llegando incluso a absurdos y decisiones err\u00f3neas que nadie cuestiona. Por otro lado, tambi\u00e9n favorece conductas de riesgo (efecto ‘todos lo hacen’) y reduce el pensamiento cr\u00edtico\u00bb.<\/p>\n Se pregunta (y se responde) el psic\u00f3logo Javier P\u00e9rez Yarza por qu\u00e9 callamos. \u00abA veces es por miedo a ser excluido, otras por el deseo de mantener la armon\u00eda, otras por la percepci\u00f3n de estar en minor\u00eda…\u00bb. As\u00ed, \u00abse prioriza la cohesi\u00f3n sobre la verdad, se evita el conflicto interno y se toman decisiones pobres, llegando hasta a err\u00f3neas, pero consensuadas\u00bb. Es relativamente habitual reservarnos nuestra opini\u00f3n en temas como \u00abideolog\u00eda pol\u00edtica, religi\u00f3n, cuestiones morales, opiniones muy polarizadas o contextos donde hay riesgo de rechazo y en asuntos tan conflictivos por \u00edntimos como la sexualidad\u00bb.<\/p>\nLas l\u00edneas que se le cruzaron al \u00fanico participante real<\/h3>\n<\/div>\n
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Sal\u00eda humo, s\u00ed, pero como nadie se mov\u00eda…<\/h3>\n<\/div>\n
\u00bfSe mueve o no se mueve?<\/h3>\n<\/div>\n
Los temas en los que es mejor no destacar<\/h3>\n