{"id":83724,"date":"2026-05-05T08:37:24","date_gmt":"2026-05-05T06:37:24","guid":{"rendered":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=83724"},"modified":"2026-05-05T10:50:46","modified_gmt":"2026-05-05T08:50:46","slug":"la-granada-del-siglo-xviii-que-anticipo-el-teletrabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=83724","title":{"rendered":"La Granada del siglo XVIII que anticip\u00f3 el teletrabajo"},"content":{"rendered":"
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Cuando la casa era tambi\u00e9n lugar de producci\u00f3n: la Granada del siglo XVIII que anticip\u00f3 el teletrabajo.El Archivo Hist\u00f3rico Provincial ha acogido la presentaci\u00f3n de un libro sobre el Catastro de Ensenada que estudia las viviendas granadinas donde se viv\u00eda, se produc\u00eda y se almacenaba, un modelo dom\u00e9stico que hoy vuelve con nuevas formas<\/h3>\n
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Mucho antes de que el teletrabajo entrara en la era internet y postpandemia, hubo un tiempo en el que casa y trabajo no se pod\u00edan separar. En la Granada del siglo XVIII, <\/strong>vivir y producir formaban parte del mismo espacio: se habitaba, se almacenaba y se trabajaba bajo el mismo techo. No era una elecci\u00f3n, sino una forma de organizaci\u00f3n de la vida. Hoy, cuando el modelo dom\u00e9stico vuelve a transformarse y las viviendas recuperan funciones productivas, ese pasado reaparece con una fuerza inesperada. Lo que ahora percibimos como una novedad \u2014trabajar desde casa\u2014 fue durante siglos la norma. Aquel modo de habitar ha quedado registrado, casi sin quererlo, en uno de los grandes documentos del siglo XVIII: el Catastro de Ensenada<\/strong><\/em>.<\/strong> Una encuesta fiscal que, al preguntar por casas, termin\u00f3 dibujando una radiograf\u00eda completa de la vida cotidiana en la provincia de Granada<\/strong>. Ahora un grupo de especialistas de distintas universidades publican un minucioso an\u00e1lisis de este documento desarrollado durante a\u00f1os de investigaci\u00f3n. Un trabajo colectivo que combina investigaci\u00f3n, docencia y patrimonio, y que invita a mirar el pasado desde lo cotidiano.<\/p>\n

La vida en las casas del XVIII<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 puede contar hoy una casa que ya no existe\u2026 o que ya no es la misma? En Granada, gracias a ese Catr\u00e1sto<\/strong>, las respuestasa un interrogatorio permite intuir con bastatne precisi\u00f3n qu\u00e9 suced\u00eda hace casi tres siglos. Porque algunas de aquellas casas han desaparecido. Otras siguen en pie, pero ya no son lo que eran. Han cambiado los muros, los usos, las vidas que contienen. Donde hubo un corral hoy hay un sal\u00f3n. Donde se trabajaba, ahora se vive de otra manera. Y, sin embargo, bajo esas transformaciones \u2014o incluso bajo la ausencia\u2014 persiste una historia que no siempre se ve.<\/p>\n

A mediados del siglo XVIII, la Corona puso en marcha el Catastro de Ensenada, una gran encuesta destinada a conocer la riqueza del territorio<\/strong>. Las autoridades locales respondieron a un cuestionario detallado que preguntaba por tierras, ganados, oficios\u2026 y tambi\u00e9n por las casas: cu\u00e1ntas hab\u00eda, cu\u00e1ntas estaban arruinadas, qui\u00e9n viv\u00eda en ellas, qu\u00e9 cargas soportaban. Aquella operaci\u00f3n fiscal, sistem\u00e1tica y minuciosa, termin\u00f3 por registrar algo m\u00e1s profundo de lo que pretend\u00eda: una radiograf\u00eda de la vida cotidiana.<\/p>\n

<\/picture>De aquel interrogatorio nace ahora el libro Las casas de la provincia de Granada<\/strong><\/em> en el Catastro de Ensenada, presentado el pasado mi\u00e9rcoles en el Archivo Hist\u00f3rico Provincial de Granada. El volumen, impulsado por la Diputaci\u00f3n de Granada y la Editorial Universidad de Granada (EUG), convierte esa documentaci\u00f3n en una investigaci\u00f3n que propone mirar el pasado desde el interior de los hogares. Coordinado por Margarita M. Birriel Salcedo<\/strong>, profesora de la Universidad de Granada y presidenta del CEHVAL, y Ra\u00fal Ruiz \u00c1lvarez<\/strong>, profesor de la Universidad de C\u00e1diz, el trabajo construye una historia desde lo cotidiano, desde los espacios donde transcurr\u00eda la vida real.<\/figure>\n

\u00abEl proyecto nace como una propuesta de iniciaci\u00f3n a la investigaci\u00f3n dentro del aula del M\u00e1ster en Historia: De Europa a Am\u00e9rica. Sociedades, Poderes, Culturas de la UGR. En concreto de la asignatura Casas, Hogares y Vida Cotidiana en \u00e9poca medieval y moderna<\/strong> que impart\u00edan las profesoras Margarita Birriel Salcedo y Mar\u00eda Elena D\u00edez Jorge<\/strong>. La idea era que el estudiantado no se quedara solo en la teor\u00eda, sino que pudiera trabajar directamente con fuentes primarias, en este caso el Catastro de Ensenada. A partir de ah\u00ed, dimos un paso m\u00e1s: plantear una investigaci\u00f3n real, con resultados \u00fatiles tanto para la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica como para la sociedad\u00bb, explica Ra\u00fal Ruiz sobre el origen de los estudios que luego han visto la luz en este volumen, que va m\u00e1s all\u00e1 de la simple sistematizaci\u00f3n de datos: \u00abEs una fuente extraordinaria porque recoge informaci\u00f3n de manera sistem\u00e1tica sobre la sociedad del siglo XVIII. Pero lo m\u00e1s interesante es que no basta con extraer datos. Hay que problematizarla: preguntarse por qu\u00e9 se registraron esos datos, c\u00f3mo se recogieron y qu\u00e9 hay detr\u00e1s. Ese ejercicio cr\u00edtico es clave para hacer historia\u00bb.<\/p>\n

Nuevos vol\u00famenes<\/h2>\n

El Catastro permite saber si una vivienda ten\u00eda una o varias plantas, si contaba con patio, corral, caballeriza o espacios de trabajo. Pero tambi\u00e9n deja huecos: no siempre dice de qu\u00e9 estaban hechas, ni c\u00f3mo eran sus interiores. Aun as\u00ed, ofrece algo esencial: una forma de nombrarlas \u2014casa, casa principal, cortijo, choza, cueva\u2014 que permite reconstruir mentalmente el paisaje dom\u00e9stico del pasado.<\/p>\n

Ese paisaje no es uniforme. El libro recorre distintas localidades \u2014Agr\u00f3n, Cijuela, Puerto Lope, Purchil, Alamedilla, Rubite<\/strong>\u2014 para mostrar una provincia diversa, donde la forma de habitar cambia seg\u00fan la geograf\u00eda, la econom\u00eda y la estructura social. \u00bfPor qu\u00e9 elegir esos lugares y no otros? \u00abQuer\u00edamos ofrecer una visi\u00f3n amplia y diversa de la provincia de Granada. Cada una responde a un contexto distinto, y eso permite comparar realidades y entender que no hay una \u00fanica forma de habitar el mundo rural en el siglo XVIII. Y podemos anunciar que en los pr\u00f3ximos meses se publicar\u00e1n dos vol\u00famenes m\u00e1s gracias a la labor del estudiantado, y tambi\u00e9n, al impulso de la Diputaci\u00f3n de Granada y la Editorial Universidad de Granada\u00bb, adelanta el investigador.<\/p>\n

Diferencias territoriales<\/h2>\n

En el Cortijo de Agr\u00f3n<\/strong>, por ejemplo, las casas hablan de una realidad compleja. Hab\u00eda en torno a una treintena de viviendas, pero no todas estaban habitadas: algunas aparec\u00edan arruinadas. Otras muchas no pertenec\u00edan a quienes viv\u00edan en ellas. Eran propiedad de grandes due\u00f1os, y los vecinos las ocupaban pagando rentas, a veces en dinero y otras en especie. Tener casa no significaba necesariamente ser propietario.<\/p>\n

En Cijuela o Alamedilla<\/strong>, esa l\u00f3gica se intensifica. La presencia de grandes terratenientes condiciona la forma de acceso a la vivienda y define la estructura social. Los habitantes poseen sus casas en t\u00e9rminos relativos, ligados a arrendamientos y a su condici\u00f3n de colonos. La casa se convierte as\u00ed en un indicador directo de riqueza, pero tambi\u00e9n de dependencia.<\/p>\n

En otros lugares, como Puerto Lope o Purchil,<\/strong> el foco se desplaza hacia el interior de la vivienda. All\u00ed, la casa no es solo residencia: es tambi\u00e9n espacio productivo. Se trabaja en ella, se almacena, se transforma. Lo dom\u00e9stico y lo econ\u00f3mico conviven sin separaci\u00f3n clara.<\/p>\n

Y en Rubite<\/strong>, como en otras zonas de la provincia, el estudio introduce una idea clave: no existe una \u00fanica forma de vivienda rural. La geograf\u00eda mediterr\u00e1nea aporta rasgos comunes, pero la diversidad comarcal es evidente. La Vega, los Montes, las Alpujarras o el Temple <\/strong>presentan formas distintas de habitar, adaptadas al entorno.<\/p>\n

A trav\u00e9s de estos casos, el libro muestra que la casa es mucho m\u00e1s que un espacio f\u00edsico. El Catastro permite relacionarla con la propiedad, la familia, el trabajo, la demograf\u00eda. Se pueden rastrear tama\u00f1os de hogares, estructuras familiares o la presencia de actividades econ\u00f3micas dentro del \u00e1mbito dom\u00e9stico.<\/p>\n

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Detalle de la portada del libro.<\/span> \/ G. H.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Entre los datos emergen tambi\u00e9n detalles reveladores: pueblos sin tabernas ni tiendas, donde la vida depend\u00eda de otros n\u00facleos cercanos; econom\u00edas en las que el ganado ten\u00eda un peso fundamental; casas que combinaban funciones y que cambiaban de significado seg\u00fan el momento del d\u00eda o la actividad que acog\u00edan.<\/p>\n

Y, de forma casi inesperada, aparecen im\u00e1genes. Croquis dibujados<\/strong> a mano muestran casas, iglesias, tejados, sin calles ni escala precisa. No son mapas t\u00e9cnicos, sino representaciones mentales del territorio, una forma de ver y entender el espacio desde dentro. Desde la casa. Porque algunas han desaparecido. Otras han cambiado hasta resultar irreconocibles. Pero todas siguen teniendo algo que decir.<\/p>\n

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Bel\u00e9n Rico <\/a><\/h2>\n<\/div>\n<\/header>\n