{"id":9044,"date":"2016-05-23T06:34:25","date_gmt":"2016-05-23T04:34:25","guid":{"rendered":"http:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=9044"},"modified":"2016-05-19T19:38:28","modified_gmt":"2016-05-19T17:38:28","slug":"el-papa-francisco-defiende-sacar-la-religion-del-ambito-publico-el-estado-debe-ser-laico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miradordeatarfe.es\/?p=9044","title":{"rendered":"El papa Francisco defiende sacar la religi\u00f3n del \u00e1mbito p\u00fablico: \u00abEl Estado debe ser laico\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Bergoglio reclama en una entrevista a La Croix una \u00absana laicidad\u00bb\u00a0y que \u00absi una mujer musulmana quiere llevar velo debe poder llevarlo\u00bb.Sin embargo, luego el Papa matiza que el caso franc\u00e9s \u2013un estado laico\u2013 \u00a0le parece \u00abexagerado\u00bb porque considera las religiones como subculturas<\/p>\n<\/div>\n

\u00abFrente al terrorismo isl\u00e1mico, ser\u00e1 mejor interrogarnos sobre la manera en la que un modelo demasiado occidental de democracia ha sido exportado a pa\u00edses como Iraq\u00bb<\/p>\n

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Para bien o para mal, el Papa Francisco nunca deja de sorprender. Justo despu\u00e9s de haber solicitado, durante su discurso a los obispos italianos, que abandonen las propiedades materiales no dedicadas al culto, una entrevista con el\u00a0 diario franc\u00e9s La Croix<\/a> arremete contra la confesionalidad del Estado y reclama una \u00absana laicidad\u00bb acompa\u00f1ada de \u00abuna s\u00f3lida ley que garantice la libertad religiosa\u00bb.<\/p>\n

\u00abUn Estado debe ser laico. Los estados confesionales terminan mal. Esto va contra la Historia\u00bb, subray\u00f3 el Papa al diario cat\u00f3lico franc\u00e9s. Preguntado por el modelo franc\u00e9s, Bergoglio apunt\u00f3 que \u00abcada uno debe tener la libertad de expresar su propia fe, y si una mujer musulmana quiere llevar el velo, debe poder llevarlo. De la misma manera que si un cat\u00f3lico quiere ponerse una cruz\u00bb.<\/p>\n

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Para el Papa, \u00ablas personas deben ser libres de profesar su fe en el coraz\u00f3n de sus propias culturas y no en los m\u00e1rgenes\u00bb. Pese a todo, Francisco matiza y dirige una \u00abmodesta cr\u00edtica\u00bb a Francia, a la que acusa de \u00abexagerar con el laicismo\u00bb, lo que \u00ablleva a considerar las religiones como subculturas en lugar de culturas a t\u00edtulo pleno y con sus derechos. Temo que este enfoque, un comprensible patrimonio de la Ilustraci\u00f3n, sigue existiendo. Francia necesita dar un paso hacia adelante sobre este tema para aceptar el hecho de que la apertura a la trascendencia es un derecho para todos\u00bb.<\/p>\n

En la entrevista, el Papa defiende la autonom\u00eda de los estados para establecer las leyes que considere oportunas, pero tambi\u00e9n la libertad de los creyentes de hacer objeci\u00f3n de conciencia. \u00abEl Parlamento es el que debe discutir, argumentar, explicar, dar razones. Es as\u00ed como crece una sociedad. Sin embargo, una vez que la ley ha sido aprobada, el Estado tambi\u00e9n debe respetar las conciencias. El derecho a la objeci\u00f3n de conciencia debe ser reconocido dentro de\u00a0la\u00a0estructura jur\u00eddica, porque es un derecho humano. Tambi\u00e9n para un funcionario p\u00fablico, que es una persona humana\u00bb.<\/p>\n

Francisco tambi\u00e9n fue interrogado por el drama de los refugiados en Europa. Para Francisco, \u00abla pregunta de fondo es por qu\u00e9 hay tantos migrantes ahora\u00bb. La respuesta arremete contra el consumismo radical de Occidente: \u00abLos problemas iniciales son las guerras en el Medio Oriente y en \u00c1frica, y el subdesarrollo del continente africano, que provoca el hambre. Si hay guerras es porque hay fabricantes de armas. Si existe todo este desempleo, no es por falta de inversiones capaces de llevar el trabajo que \u00c1frica tanto necesita\u00bb.<\/p>\n

El consumismo \u00abha ca\u00eddo en una idolatr\u00eda del dinero\u00bb<\/h3>\n

\u00abM\u00e1s en general \u2014insisti\u00f3 Francisco\u2014 esto plantea el problema de un sistema econ\u00f3mico mundial que ha ca\u00eddo en la idolatr\u00eda del dinero. M\u00e1s del 80 por ciento de las riquezas de la humanidad est\u00e1 en manos del 16 por ciento de la poblaci\u00f3n. Un mercado completamente libre no funciona. Los mercados en s\u00ed son un bien, pero exigen una parte tercera o un estado que los monitoree y equilibre. En otras palabras, lo que sirve es una econom\u00eda social de mercado\u00bb.<\/p>\n

\u00abVolviendo a los migrantes \u2014continu\u00f3 el Pont\u00edfice\u2014 la peor forma de acogida es la guetizaci\u00f3n. Al contrario, es necesario integrarlos. En Bruselas, los terroristas eran belgas, hijos de inmigrantes, pero que crecieron en un gueto. En Londres, el nuevo alcalde (Sadiq Khan, hijo de musulmanes paquistan\u00edes, ndr.) prest\u00f3 juramento en una catedral y seguramente se reunir\u00e1 con la reina. Esto demuestra la necesidad de que Europa vuelva a descubrir su capacidad de integrar\u00bb<\/p>\n

\u00abFrente al terrorismo isl\u00e1mico, ser\u00e1 mejor interrogarnos sobre la manera en la que un modelo demasiado occidental de democracia ha sido exportado a pa\u00edses como Iraq, en donde exist\u00eda un gobierno fuerte anteriormente. O bien en Libia, en donde exist\u00eda una estructura tribal. No podemos seguir adelante sin tomar en consideraci\u00f3n estas culturas. Como dijo un libio recientemente: ‘Est\u00e1bamos acostumbrados a tener un Gadafi, ahora tenemos cincuenta’. La coexistencia entre cristianos y musulmanes todav\u00eda es posible. Yo provengo de un pa\u00eds en el que cohabitaban bien\u00bb, concluye el Papa.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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