LOS RUIDOS DEL SILENCIO <\/b><\/i>Por Juan Alfredo Bell\u00f3n.\u00a0 Para\u00a0 EL MIRADOR DE ATARFE del domingo 05-06-2016<\/b><\/p>\n
Espa\u00f1a pasa por ser uno de los pa\u00edses m\u00e1s ruidosos del mundo, en concreto, el segundo despu\u00e9s de Jap\u00f3n. Y ello se debe a varios factores; el medioambiental es por el hecho de que nuestro clima permite e impulsa vivir en la calle donde comunicarse oralmente exige especial esfuerzo emisor y receptor, vocal y auditivo; y los culturales, que tienen que ver con la educaci\u00f3n y la cultura mediterr\u00e1neas donde las mayores distancias en los escenarios comunicativos y la mayor intensidad emocional en los discursos especialmente ricos en la cantidad y diferencias estil\u00edsticas producen una panoplia\u00a0 comunicativa donde la intensidad ac\u00fastica juega un papel de gran importancia.<\/p>\n
No hay m\u00e1s que entrar en un bar o restaurante o acudir a una terraza, espect\u00e1culo o evento p\u00fablico o privado al aire libre para comprobar que aqu\u00ed nos comportamos a\u00f1adiendo much\u00edsimos m\u00e1s decibelios a la convivencia, tanto que el ruido llega a imposibilitar la comunicaci\u00f3n, como en esas tertulias de pol\u00edtica o de famoseo<\/i> donde se alza la voz hasta el paroxismo para anular el discurso del oponente.<\/p>\n
Por eso, cuando en un foro masivo se produce un silencio atento y desacostumbrado, es porque el respetable p\u00fablico asistente act\u00faa como tal y respetando tambi\u00e9n a sus interlocutores por alg\u00fan hecho especial, como en los famosos silencios de la Maestranza<\/i> donde los graciosos de turno no se atreven a romper las expectaci\u00f3n con que la mayor\u00eda del p\u00fablico aguarda la faena de alg\u00fan torero de arte o, si lo hacen (\u00a1\u00a1M\u00fasica, maestro!!)<\/i> son inmediatamente mandados callar (\u00a1\u00a1Chsss!!) <\/i> por muchos de los asistentes.<\/p>\n
Eso mismo suele ocurrir el los oficios religiosos de mucho boato, donde las abuelas no suelen hacerse acompa\u00f1ar de sus nietos, y en el transcurso de m\u00edtines y celebraciones pol\u00edticas cuando la asistencia responde a sus l\u00edderes solo si se le pregunta y pide opini\u00f3n, y a\u00fan as\u00ed solo responde s\u00ed o no, como Cristo nos ense\u00f1a\u2026<\/i> Ah, y tambi\u00e9n en el circo, donde la chiquiller\u00eda se afana por entrar en el rito comunicativo con los payasos de turno y responde a grito pelado \u00a1\u00a1\u00a1Bien!!! <\/i>cuando estos les preguntan el famoso \u00bf\u00a1\u00a1\u00a1C\u00f3mo est\u00e1n ustedes!!!? <\/i>refiri\u00e9ndose a su estado de \u00e1nimo y a sus ganas de participar en el happening<\/i> ritual circense.<\/p>\n
Luego hay otro aspecto importante del mundo de los decibelios y es, como dec\u00eda Machado, saber distinguir el ruido de los ecos<\/i>, o sea conocer cu\u00e1ndo se habla por boca propia y cu\u00e1ndo por boca de ganso<\/i>, reproduciendo meramente el ruido original, cosa esta tambi\u00e9n harto frecuente entre nosotros, al hacernos eco de los discursos ajenos. Joaqu\u00edn Sabina tiene tambi\u00e9n algo dicho al respecto (Ruido, mucho ruido,,,<\/i>) cant\u00e1ndolo y todos los buenos poetas han tratado el tema, por activa, como Rub\u00e9n Dar\u00edo en su Marcha Triunfal, o por pasiva, como B\u00e9cquer o Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, que inauguraron la poes\u00eda alada y la l\u00edrica del silencio: Poes\u00eda eres t\u00fa..<\/i>; Y yo me morir\u00e9 \/ y seguir\u00e1n los p\u00e1jaros cantando…<\/i><\/p>\n
En Andaluc\u00eda, tierra aparentemente ruidosa y bullanguera, se sabe mucho de esto cuando se cultiva lo que yo he llamado la est\u00e9tica del claroscuro,<\/i> basada en los contrastes monocrom\u00e1ticos de luces y sombras y en los grabados de los paisajistas rom\u00e1nticos que se diferencian de las acuarelas multicolores de Apperley, ya sean los paisajes o las odaliscas, surgidas de una ruidosa policrom\u00eda meridional de alta intensidad, nacidas en T\u00e1nger y ancladas en Granada y otras muchas tierras del Sur peninsular. Vida, mucha vida…Ruido, muchos ruido\u2026<\/i><\/p>\n
Y silencio sonoro como el que mana del Ladr\u00f3n de Agua<\/i> albaycinero, de los aljibes y de la Acequia Real de la Alhambra, de la Acequia Gorda del Genil, de los secaderos de tabaco veganos<\/i>, como ahora gusta decirse; de los marjales constelados de ajos y cebollas, pimientos, tomates y esp\u00e1rragos, vivificados por los miles y miles de vasos h\u00eddricos que escapan de las alturas penib\u00e9ticas, hacia los cuatro puntos cardinales; por arriba y corriente en la Vega, por abajo y surgente en Lanjar\u00f3n, todos yendo en silencio a la mar oceana, desde la orilla atl\u00e1ntica gaditana y europea (con m\u00e1s salero<\/i>) hasta la otra caribe\u00f1a y americana (con m\u00e1s negritos<\/i>). Y en el trasfondo, los grillos que cantan a la luna<\/i>, otra vez tan machadianos, de Sebasti\u00e1n (la sede era alquilada) <\/i>de Isabel (es cosa de pol\u00edticos y mafiosillos<\/i>) y de Torres Hurtado[r]: me montaron una gran palafernalia. <\/i>\u00a1Ea!<\/p>\n
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